哪些人算“大法弟子”？
对于所有法轮功练习者而言，“大法弟子”这个称号不仅关系到他们最终是否能“圆满”的切身利益（因为如果连李洪志的弟子都不能算的话，“圆满”当还有自己的份？），而且关系到他们日常生活中心理的自我满足、一生追求等问题（因为投入大量的精力、经济、情感甚至生命）。可是，按照李洪志关于成为“大法弟子”的条件，事实上自称“大法弟子”的法轮功练习者没有一个是“大法弟子”的。他们不过是被李洪志用“大法弟子”的说法玩弄了一把，到头来，付出了一切的所谓弟子们，一无是处，一无所获。
我们不妨看看李洪志关于“大法弟子”的说法：
一、大法弟子的最初入门条件
1993年1月5日，李洪志以“中国法轮功总站”的名义搞了一个《中国法轮功章程》（全文见1993年4月出版的《中国法轮功》第151页），并且注明“本章程经掌门人李洪志批准，自1993年3月1日起生效”。这个章程明确规定：“法轮功创始人、掌门人才有资格接受弟子。申请为法轮功弟子的人应该具备下列条件：（一）接受老师对心性的考验二年以上；（二）能够讲法传功；（三）能够释法答疑；（四）能够诊病治病；（五）具备气功医师资格。对奇才贤士，老师认为可以接纳为弟子，不受（一）、（五）两款限制。”
根据李洪志以上的说法，一般来讲，凡是练法轮功二年以上的可以算作弟子；凡是从事过“弘法”、传播法轮功的都应该算得上，不管他讲的效果如何；凡是在一些聚会或者法会上发过言、交流切磋或者起到过影响作用的都可以算得上。此三条标准弟子们好掌握。标准（四）、（五）就难说了，因为李洪志自己一方面规定可以，另一方面，又制止练习者如自己一样诊病治病。至于奇才贤士，一方面没有具体的标准，何为奇才、何为贤士？如此一来，不好确定谁该不该成为大法弟子了！因为《中国法轮功》印刷量很小，加之李洪志觉察到问题以后很快利用法轮功的组织机构将流传的《中国法轮功》收去销毁，再出现的《中国法轮功》复印本、修订本中就“修”掉了这个“章程”，很多练习者没法见到这个“章程”，就更不知道对照了。那么，作为五个条件，大概符合成为弟子的人，只有属于前三者情况的人。就算是这三个条件，随着李洪志的限定条件（下面将谈及——笔者注），能符合条件的人少之又少，实际上无人真正称得上是其弟子了。
二、不能成为“大法弟子”的限定条件
在笼络世人练习法轮功的过程中，李洪志开始规定了一些成为大法弟子的限定条件，且看：
1、家族有精神病史的、精神病人、危重病人是不能修的，不能成为“大法弟子”。
“弟子：新学员怎样算有精神病史，家族有精神病史？师：这个医院不就下了结论了吗？表现不正常，不清醒，找不着自己。我们这个法就是给人，要度人的主元神。到时候人自己找不着自己了，那我把法给谁啊？就因为这个，所以就没办法度。”（《长春辅导员法会讲法》）
“弟子：教有轻度精神病人？师：我想你最好还是别招惹这麻烦……他不但不起好作用，他还要破坏法轮大法的形像。我们历来就是不愿教精神病人学就是这个意思，他……什么都破坏了，都白炼。”（《延吉讲法答疑》）
“弟子：曾患过精神病的人和癫痫病的人能否炼功？师：我劝大家，不要把这样的人拉到我们炼功点上来或者我们学习班上来，你弄不好就是来破坏我们的法了。……反正是我们有言在先，学习班上不收，炼功点上也不让他来。”（《为长春法轮大法辅导员讲法》）
“弟子：接收新学员的标准是什么？师：没有。能炼就可以炼，当然应该指出有两种病不可以修，这是我提出来的：危重病人业力太大，也不可能修炼；精神病人思想业力太大，主元神不清不能修炼。”（《为长春法轮大法辅导员讲法》）
“过去我们一直不让精神病人和危重病人进场……精神病人，他自己意识是不清的，我们是不能度的……有精神病的人我们根本就不教他，这是肯定的。”（《悉尼讲法》）
所以，按照李洪志的说法，有精神病史、精神病人及危重病人是不能练法轮功的，更不会为李洪志承认为“大法弟子”。但是，一些练习者长期深陷法轮功精神控制，即使没有精神病也会练出种种精神疾病，一些身患疾病的人员因拒医拒药而成为危重病人，当然就更不是李洪志的“大法弟子”了。
2、看病、吃药的不算是“大法弟子”。
“所以我在办班的时候都讲，法轮大法的弟子都不允许看病，你看病就不是我法轮大法的人。”（《转法轮》）[Page]
“你要想修成佛，你得在所有问题的认识上都是超常的，你放不下那一颗心，你就过不了这一关，你就不可能圆满，所以你要是失去这个机会，这一关就没有过去，为啥我们有些辅导员，老学员很明白，一看学员吃药他就着急。”（《美国讲法》）
难怪一些练习者拒医拒药的，原来他们自己心里很明白，是怕不被李洪志承认为“大法弟子”。
3、经不住考验、死掉的不是“大法弟子”，有的甚至是破坏大法的魔。
“要没有师父保护，那就一下得死掉，死掉了怎么修啊？”（《悉尼讲法》）
“那么在关键时刻会出现一些考验，就象我们前段时间北京发生的事情，你能不能走出这一步来，或者是有学员当场死掉了，看看你还能不能修。方方面面各种考验，都在考验着你，看你能不能走出来。死亡的人不一定是魔，那么他也不一定都是佛。有的可能是他也该圆满了，就利用他考验一下你们；也可能他就是魔。”（《新加坡讲法》）
对于死去的练习者，李洪志厚此薄彼显露无疑，海南事件7死1伤，李洪志赏给了他们8人“圆满”，可是，绝大多数死去的练习者却没这么幸运，在李洪志看来，这些冤魂很可能是来破坏大法的魔啊，当然更不可能是“大法弟子”了。
4、不符合常人社会状态的不是“大法弟子”。
“如果开到天眼通以下，你会出现常人所认为的特异功能，你会隔墙看物、透视人体。如果我们把这个功能这样大面积的传，人人都给开到这种成度，就会严重干扰常人社会，破坏常人社会状态。”（《转法轮》）
“我们最大的符合常人去修炼，因为你在常人社会中，你不能特殊，表面上你就是一个正常的人，所以要最大的符合常人去修炼。该结婚哪，年轻人要结婚，你该做什么生意呀、当官呀，这都不影响。”（《悉尼讲法》）
“我们讲最大限度的符合常人社会状态去修炼，不要因为我们修炼了，把常人社会的一切形式都给改变了，这不行。”（《瑞士法会讲法》）
李洪志在歪理邪说中大肆描述各种功能和幻境，导致练习者大量出现幻觉、幻视、幻听并误以为此类幻境即是开了天目、出了功能，整天神神叨叨的，这是严重的破坏人类社会的状态！同时，几乎所有的练习者都是按照李洪志的说法，在内心深处是把自己当神的，或者半神半人的，此类思想意识让他们屡屡出现破坏常人社会状态的行为。按照李洪志的说法，他们都不应该是“大法弟子”。
5、搞社会上文明举动的、反对政府、参与政治的不是“大法弟子”。
“有人从大法中得到一些启示，就搞起了什么社会上的文明举动，这种来源于大法却不能证实大法的窃法行为，从另一方面却抵消着大法。”（《法正人心》）
“法轮大法学员，以修炼心性为本，绝对不得干涉国家政治，更不得参与任何政治性争端及活动，违者既不是法轮‘大法弟子’，一切后果由当事人自己负责。早日圆满，精进实修为本愿。”（《修炼者须知》）
不知道李洪志提倡的反对社会公益事业、不能参加文明活动是不是破坏常人社会的状态！更不知道现在李洪志号召练习者推翻中共、铲除中共是不是反对政府的政治行为！我只知道，几乎所有的练习者都在这么按照李洪志的要求做，他们按理都不应该是“大法弟子”。
6、放不下生死的、只练动作、呆在家里、不走出去为法轮功做事的不是“大法弟子”。
“放下生死就是神，放不下生死只能是人。”（《长春讲法》）
“特别是那些为大法失去人体的，都是在证实法中体现出来的伟大。”（《2001年加拿大法会上讲法》）
“天天光炼这几套动作，就算是法轮大法的弟子了吗？那可不一定……你光去炼那些动作，心性提高不上来，没有强大的能量加持一切，谈不上修炼，我们也不能把你当作法轮大法的弟子。”（《转法轮》）
“得了法却不能证实法，还配当‘大法弟子’吗？无论他们怎么在家里所谓的坚持学法炼功，都是被魔控制着走向邪悟。”（《严肃的教诲》）[Page]
“那么作为大法弟子来讲，他做了那么多大法弟子该做的事情，大家想想，那他应该去哪里呢？他不就是我的大法弟子被迫害死了，不就是大法弟子吗？不但圆满，他将有大法弟子应该有的一切荣耀。（鼓掌）”（《二00七年纽约法会讲法》）
按照李洪志的说法，只有舍生忘死地出去为李洪志及其法轮功邪教组织卖命，大搞反动宣传活动才行，可是那些活动是不是反对政府的政治活动呢？不做吧，不是“大法弟子”，我看，做了吧，也不是“大法弟子”！
7、有魔性的、有执著的、有情的、心性没提高的、不按要求做的不是“大法弟子”。
“那是魔心大起，谁可千万别相信他！凡是这样讲的就不是我法轮大法的弟子，严重的破坏大法。”（《郑州讲法答疑》）
“有人觉得大法符合自己的科学观念，有人觉得符合自己做人的道理，有人觉得符合了自己对政治的不满，有人觉得大法可以拯救人类败坏了的道德，有人觉得大法能治好自己的病，有人觉得大法与师父正派，等等等等。人在世间带着这些心向往着美好的追求与愿望没有错，但是作为修炼的人当然不行。……修炼一段时间了，是不是还是当初的想法，是不是人的这颗心才使自己留在这里？如果是这样，那就不能算作我的弟子，这就是根本执著心没去。不能在法上认识法。”（《走向圆满》）
“把它当作是一种常人对人的迫害，抱着一颗常人之心想问题：什么时候给我们平反啊？什么时候结束啊？大家想想，这思想是大法弟子应该想的吗？”（《北美巡回讲法》）
“任何事情都是有因缘关系的，人为什么能够当人呢？就是人中有情，人就是为这个情活着，亲情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事讲情份，处处离不了这个情，想干不想干，高兴不高兴，爱和恨，整个人类社会的一切，全是出自于这个情。这个情要是不断，你就修炼不了。”（《转法轮》）
“有的人也炼功，三天打鱼两天晒网，也不正经炼，也不按照那个心性要求自己，你也不是法轮大法修炼弟子。”（《广州讲法答疑》）
“按照师父的要求做才是大法弟子在证实法、在修炼自己，才是真正的大法弟子。”（《清醒》）
练习者自练上法轮功开始，懒惰、撒谎、欺骗等魔性等一直在与日俱增，在为常人所不齿的同时理所当然也就不是“大法弟子”了。更可笑的是，他们按照李洪志宣扬的法轮功大法是科学、是教人向善的等说法去修炼的，可是到头来，李洪志的这些说法却成了练习者的根本执著，普天之下的练习者都是带有这些观念和执著的，也就是说普天之下的练习者都不是“大法弟子”了。按要求做，不是“大法弟子”！不按要求做，更不是“大法弟子”！
8、研究别的道法的不是“大法弟子”。
“弟子：研究奇门遁甲、祝由科可以吗？师：祝由科是属于低灵鬼神什么的，修大法你研究它干什么？周易、奇门遁甲你要想研究这些东西你就去研究，那么作为一个法轮‘大法弟子’，我说就不符合。这些东西有些是术类的东西，有些是道家最低层次的东西。你自己琢磨怎么办吧。”（《济南讲发答疑》）
“弟子：思想业是怎么回事？师：有的人脑子里无形中会产生不好的思想……骂人的思想概念……骂他，骂人，你越炼功他越骂人，脑子里就产生骂人的话，很肮脏的话……是思想业……我们这套功法就是给你修你本人的，如果你自己思想意识不清楚，一产生骂人话心里不坚定的时候，你自己主意识也随着它去了，就不炼了，不坚定了，那我们也就不管你了。因为我们度的就是你，你不行了，我们也就不度了。”（《悉尼讲法》）
研究其他门道的不是“大法弟子”，可是，李洪志剽窃了佛教、道教、气功、巫术、迷信、邪教等门道的东西，练习者为了多“悟”出一些“法理”，能不研究吗？不研究是不行的，研究了也是不行的！
9、转化了的当然更不是“大法弟子”。[Page]
“只要你修下去，我们就把你当作弟子带。”“我们给大家这么多东西，所有的人只要实修，并严格用大法要求自己，我都把你当作弟子带，只要你修炼法轮大法，我们就把你当作弟子带。”（《转法轮》）
“不用炼了，你还是我的弟子吗？修炼人在圆满的最后一刻都不能放下修炼。这些人不是魔已经在干着魔的事了……那些打着大法学员旗号散布邪悟的人，无论其过去是否是学员，都是在干着破坏大法的魔所干的事。”（《建议》）
“相反，而那些不出来的、躲起来的、站到邪恶者一边认识的怎么还能是大法弟子呢？是不是观念站到迫害大法的邪恶一边干着坏事的也还是大法弟子呢？”（《北美大湖区法会讲法》）
前前后后，李洪志说了这么多，真的让练习者无所适从，大概只有转化了，才能不做这个让人难受的“大法弟子”了。
三、“大法弟子”出事一推了之
进入法轮功的人，不是想强身健体的，就是执著“圆满”的；不是想提升道德水准的，就是想得好处的；不是想借法轮功表达不满的，就是想借法轮功逃避现实困难的。而按照李洪志前后的这一系列说法，目前修炼法轮功的人没有一个是真正的“大法弟子”，所以才会有那么多的“弟子”出事后，李大师可将责任一推了之，根本原因在于你根本就不是“大法弟子”，更何况你要么是你本身身体有病，那是不能修炼的，要么是执著太重……
说到底，李大师需要利用你时，可以说你是他的弟子，还会对你大加表扬和赞许；你照李洪志的歪理邪说去做出了岔子时，你就不是他的弟子，他可以利用上述说法把自己的责任推得一干二净，错，全在于练习者自己。是与不是，决定权都是掌握在他手里。所以，这些可怜的法轮功练习者一厢情愿地自己认为是“大法弟子”，其实要么属于利欲熏心想好处，要么属于自作多情撑面子，要么属于心理障碍无理性，要么属于内心不满泄私愤。
悲哉，法轮功练习者们，尽快警醒吧，别再充当李洪志的玩偶和炮灰了。
我们不妨看看李洪志关于“大法弟子”的说法：
一、大法弟子的最初入门条件
1993年1月5日，李洪志以“中国法轮功总站”的名义搞了一个《中国法轮功章程》（全文见1993年4月出版的《中国法轮功》第151页），并且注明“本章程经掌门人李洪志批准，自1993年3月1日起生效”。这个章程明确规定：“法轮功创始人、掌门人才有资格接受弟子。申请为法轮功弟子的人应该具备下列条件：（一）接受老师对心性的考验二年以上；（二）能够讲法传功；（三）能够释法答疑；（四）能够诊病治病；（五）具备气功医师资格。对奇才贤士，老师认为可以接纳为弟子，不受（一）、（五）两款限制。”
根据李洪志以上的说法，一般来讲，凡是练法轮功二年以上的可以算作弟子；凡是从事过“弘法”、传播法轮功的都应该算得上，不管他讲的效果如何；凡是在一些聚会或者法会上发过言、交流切磋或者起到过影响作用的都可以算得上。此三条标准弟子们好掌握。标准（四）、（五）就难说了，因为李洪志自己一方面规定可以，另一方面，又制止练习者如自己一样诊病治病。至于奇才贤士，一方面没有具体的标准，何为奇才、何为贤士？如此一来，不好确定谁该不该成为大法弟子了！因为《中国法轮功》印刷量很小，加之李洪志觉察到问题以后很快利用法轮功的组织机构将流传的《中国法轮功》收去销毁，再出现的《中国法轮功》复印本、修订本中就“修”掉了这个“章程”，很多练习者没法见到这个“章程”，就更不知道对照了。那么，作为五个条件，大概符合成为弟子的人，只有属于前三者情况的人。就算是这三个条件，随着李洪志的限定条件（下面将谈及——笔者注），能符合条件的人少之又少，实际上无人真正称得上是其弟子了。
二、不能成为“大法弟子”的限定条件
在笼络世人练习法轮功的过程中，李洪志开始规定了一些成为大法弟子的限定条件，且看：
1、家族有精神病史的、精神病人、危重病人是不能修的，不能成为“大法弟子”。
“弟子：新学员怎样算有精神病史，家族有精神病史？师：这个医院不就下了结论了吗？表现不正常，不清醒，找不着自己。我们这个法就是给人，要度人的主元神。到时候人自己找不着自己了，那我把法给谁啊？就因为这个，所以就没办法度。”（《长春辅导员法会讲法》）
“弟子：教有轻度精神病人？师：我想你最好还是别招惹这麻烦……他不但不起好作用，他还要破坏法轮大法的形像。我们历来就是不愿教精神病人学就是这个意思，他……什么都破坏了，都白炼。”（《延吉讲法答疑》）
“弟子：曾患过精神病的人和癫痫病的人能否炼功？师：我劝大家，不要把这样的人拉到我们炼功点上来或者我们学习班上来，你弄不好就是来破坏我们的法了。……反正是我们有言在先，学习班上不收，炼功点上也不让他来。”（《为长春法轮大法辅导员讲法》）
“弟子：接收新学员的标准是什么？师：没有。能炼就可以炼，当然应该指出有两种病不可以修，这是我提出来的：危重病人业力太大，也不可能修炼；精神病人思想业力太大，主元神不清不能修炼。”（《为长春法轮大法辅导员讲法》）
“过去我们一直不让精神病人和危重病人进场……精神病人，他自己意识是不清的，我们是不能度的……有精神病的人我们根本就不教他，这是肯定的。”（《悉尼讲法》）
所以，按照李洪志的说法，有精神病史、精神病人及危重病人是不能练法轮功的，更不会为李洪志承认为“大法弟子”。但是，一些练习者长期深陷法轮功精神控制，即使没有精神病也会练出种种精神疾病，一些身患疾病的人员因拒医拒药而成为危重病人，当然就更不是李洪志的“大法弟子”了。
2、看病、吃药的不算是“大法弟子”。
“所以我在办班的时候都讲，法轮大法的弟子都不允许看病，你看病就不是我法轮大法的人。”（《转法轮》）[Page]
“你要想修成佛，你得在所有问题的认识上都是超常的，你放不下那一颗心，你就过不了这一关，你就不可能圆满，所以你要是失去这个机会，这一关就没有过去，为啥我们有些辅导员，老学员很明白，一看学员吃药他就着急。”（《美国讲法》）
难怪一些练习者拒医拒药的，原来他们自己心里很明白，是怕不被李洪志承认为“大法弟子”。
3、经不住考验、死掉的不是“大法弟子”，有的甚至是破坏大法的魔。
“要没有师父保护，那就一下得死掉，死掉了怎么修啊？”（《悉尼讲法》）
“那么在关键时刻会出现一些考验，就象我们前段时间北京发生的事情，你能不能走出这一步来，或者是有学员当场死掉了，看看你还能不能修。方方面面各种考验，都在考验着你，看你能不能走出来。死亡的人不一定是魔，那么他也不一定都是佛。有的可能是他也该圆满了，就利用他考验一下你们；也可能他就是魔。”（《新加坡讲法》）
对于死去的练习者，李洪志厚此薄彼显露无疑，海南事件7死1伤，李洪志赏给了他们8人“圆满”，可是，绝大多数死去的练习者却没这么幸运，在李洪志看来，这些冤魂很可能是来破坏大法的魔啊，当然更不可能是“大法弟子”了。
4、不符合常人社会状态的不是“大法弟子”。
“如果开到天眼通以下，你会出现常人所认为的特异功能，你会隔墙看物、透视人体。如果我们把这个功能这样大面积的传，人人都给开到这种成度，就会严重干扰常人社会，破坏常人社会状态。”（《转法轮》）
“我们最大的符合常人去修炼，因为你在常人社会中，你不能特殊，表面上你就是一个正常的人，所以要最大的符合常人去修炼。该结婚哪，年轻人要结婚，你该做什么生意呀、当官呀，这都不影响。”（《悉尼讲法》）
“我们讲最大限度的符合常人社会状态去修炼，不要因为我们修炼了，把常人社会的一切形式都给改变了，这不行。”（《瑞士法会讲法》）
李洪志在歪理邪说中大肆描述各种功能和幻境，导致练习者大量出现幻觉、幻视、幻听并误以为此类幻境即是开了天目、出了功能，整天神神叨叨的，这是严重的破坏人类社会的状态！同时，几乎所有的练习者都是按照李洪志的说法，在内心深处是把自己当神的，或者半神半人的，此类思想意识让他们屡屡出现破坏常人社会状态的行为。按照李洪志的说法，他们都不应该是“大法弟子”。
5、搞社会上文明举动的、反对政府、参与政治的不是“大法弟子”。
“有人从大法中得到一些启示，就搞起了什么社会上的文明举动，这种来源于大法却不能证实大法的窃法行为，从另一方面却抵消着大法。”（《法正人心》）
“法轮大法学员，以修炼心性为本，绝对不得干涉国家政治，更不得参与任何政治性争端及活动，违者既不是法轮‘大法弟子’，一切后果由当事人自己负责。早日圆满，精进实修为本愿。”（《修炼者须知》）
不知道李洪志提倡的反对社会公益事业、不能参加文明活动是不是破坏常人社会的状态！更不知道现在李洪志号召练习者推翻中共、铲除中共是不是反对政府的政治行为！我只知道，几乎所有的练习者都在这么按照李洪志的要求做，他们按理都不应该是“大法弟子”。
6、放不下生死的、只练动作、呆在家里、不走出去为法轮功做事的不是“大法弟子”。
“放下生死就是神，放不下生死只能是人。”（《长春讲法》）
“特别是那些为大法失去人体的，都是在证实法中体现出来的伟大。”（《2001年加拿大法会上讲法》）
“天天光炼这几套动作，就算是法轮大法的弟子了吗？那可不一定……你光去炼那些动作，心性提高不上来，没有强大的能量加持一切，谈不上修炼，我们也不能把你当作法轮大法的弟子。”（《转法轮》）
“得了法却不能证实法，还配当‘大法弟子’吗？无论他们怎么在家里所谓的坚持学法炼功，都是被魔控制着走向邪悟。”（《严肃的教诲》）[Page]
“那么作为大法弟子来讲，他做了那么多大法弟子该做的事情，大家想想，那他应该去哪里呢？他不就是我的大法弟子被迫害死了，不就是大法弟子吗？不但圆满，他将有大法弟子应该有的一切荣耀。（鼓掌）”（《二00七年纽约法会讲法》）
按照李洪志的说法，只有舍生忘死地出去为李洪志及其法轮功邪教组织卖命，大搞反动宣传活动才行，可是那些活动是不是反对政府的政治活动呢？不做吧，不是“大法弟子”，我看，做了吧，也不是“大法弟子”！
7、有魔性的、有执著的、有情的、心性没提高的、不按要求做的不是“大法弟子”。
“那是魔心大起，谁可千万别相信他！凡是这样讲的就不是我法轮大法的弟子，严重的破坏大法。”（《郑州讲法答疑》）
“有人觉得大法符合自己的科学观念，有人觉得符合自己做人的道理，有人觉得符合了自己对政治的不满，有人觉得大法可以拯救人类败坏了的道德，有人觉得大法能治好自己的病，有人觉得大法与师父正派，等等等等。人在世间带着这些心向往着美好的追求与愿望没有错，但是作为修炼的人当然不行。……修炼一段时间了，是不是还是当初的想法，是不是人的这颗心才使自己留在这里？如果是这样，那就不能算作我的弟子，这就是根本执著心没去。不能在法上认识法。”（《走向圆满》）
“把它当作是一种常人对人的迫害，抱着一颗常人之心想问题：什么时候给我们平反啊？什么时候结束啊？大家想想，这思想是大法弟子应该想的吗？”（《北美巡回讲法》）
“任何事情都是有因缘关系的，人为什么能够当人呢？就是人中有情，人就是为这个情活着，亲情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事讲情份，处处离不了这个情，想干不想干，高兴不高兴，爱和恨，整个人类社会的一切，全是出自于这个情。这个情要是不断，你就修炼不了。”（《转法轮》）
“有的人也炼功，三天打鱼两天晒网，也不正经炼，也不按照那个心性要求自己，你也不是法轮大法修炼弟子。”（《广州讲法答疑》）
“按照师父的要求做才是大法弟子在证实法、在修炼自己，才是真正的大法弟子。”（《清醒》）
练习者自练上法轮功开始，懒惰、撒谎、欺骗等魔性等一直在与日俱增，在为常人所不齿的同时理所当然也就不是“大法弟子”了。更可笑的是，他们按照李洪志宣扬的法轮功大法是科学、是教人向善的等说法去修炼的，可是到头来，李洪志的这些说法却成了练习者的根本执著，普天之下的练习者都是带有这些观念和执著的，也就是说普天之下的练习者都不是“大法弟子”了。按要求做，不是“大法弟子”！不按要求做，更不是“大法弟子”！
8、研究别的道法的不是“大法弟子”。
“弟子：研究奇门遁甲、祝由科可以吗？师：祝由科是属于低灵鬼神什么的，修大法你研究它干什么？周易、奇门遁甲你要想研究这些东西你就去研究，那么作为一个法轮‘大法弟子’，我说就不符合。这些东西有些是术类的东西，有些是道家最低层次的东西。你自己琢磨怎么办吧。”（《济南讲发答疑》）
“弟子：思想业是怎么回事？师：有的人脑子里无形中会产生不好的思想……骂人的思想概念……骂他，骂人，你越炼功他越骂人，脑子里就产生骂人的话，很肮脏的话……是思想业……我们这套功法就是给你修你本人的，如果你自己思想意识不清楚，一产生骂人话心里不坚定的时候，你自己主意识也随着它去了，就不炼了，不坚定了，那我们也就不管你了。因为我们度的就是你，你不行了，我们也就不度了。”（《悉尼讲法》）
研究其他门道的不是“大法弟子”，可是，李洪志剽窃了佛教、道教、气功、巫术、迷信、邪教等门道的东西，练习者为了多“悟”出一些“法理”，能不研究吗？不研究是不行的，研究了也是不行的！
9、转化了的当然更不是“大法弟子”。[Page]
“只要你修下去，我们就把你当作弟子带。”“我们给大家这么多东西，所有的人只要实修，并严格用大法要求自己，我都把你当作弟子带，只要你修炼法轮大法，我们就把你当作弟子带。”（《转法轮》）
“不用炼了，你还是我的弟子吗？修炼人在圆满的最后一刻都不能放下修炼。这些人不是魔已经在干着魔的事了……那些打着大法学员旗号散布邪悟的人，无论其过去是否是学员，都是在干着破坏大法的魔所干的事。”（《建议》）
“相反，而那些不出来的、躲起来的、站到邪恶者一边认识的怎么还能是大法弟子呢？是不是观念站到迫害大法的邪恶一边干着坏事的也还是大法弟子呢？”（《北美大湖区法会讲法》）
前前后后，李洪志说了这么多，真的让练习者无所适从，大概只有转化了，才能不做这个让人难受的“大法弟子”了。
三、“大法弟子”出事一推了之
进入法轮功的人，不是想强身健体的，就是执著“圆满”的；不是想提升道德水准的，就是想得好处的；不是想借法轮功表达不满的，就是想借法轮功逃避现实困难的。而按照李洪志前后的这一系列说法，目前修炼法轮功的人没有一个是真正的“大法弟子”，所以才会有那么多的“弟子”出事后，李大师可将责任一推了之，根本原因在于你根本就不是“大法弟子”，更何况你要么是你本身身体有病，那是不能修炼的，要么是执著太重……
说到底，李大师需要利用你时，可以说你是他的弟子，还会对你大加表扬和赞许；你照李洪志的歪理邪说去做出了岔子时，你就不是他的弟子，他可以利用上述说法把自己的责任推得一干二净，错，全在于练习者自己。是与不是，决定权都是掌握在他手里。所以，这些可怜的法轮功练习者一厢情愿地自己认为是“大法弟子”，其实要么属于利欲熏心想好处，要么属于自作多情撑面子，要么属于心理障碍无理性，要么属于内心不满泄私愤。
悲哉，法轮功练习者们，尽快警醒吧，别再充当李洪志的玩偶和炮灰了。