李洪志为何写《感慨》
在《明慧网》上，李洪志销声匿迹了有半年多之久，突然刊出一首歪诗《感慨》，这让满心期待新经文的“大法”弟子有点始料不及。为什么李洪志2010年第一篇新经文以“诗”的形式与“大法”弟子见面呢？笔者认为原因有五：
一是偶尔出现，打破沉默。《明慧网》是李洪志的喉舌，是李洪志施号发令的传声筒，是李洪志发布新经文的载体。李洪志曾说：“重大事项看明慧”。诚然，李洪志是“轮们”的主心骨，“轮们”不可一日无主。然而李洪志在《明慧网》失声长达半年多之久，这种现象是前所未有的。为了以示自己的存在，李洪志不得已出来冒下泡，出现一下，打破“死寂”。同时，也算是给期待新经文的弟子一个交代。
二是故作高深，卖弄文采。李洪志也是有严重的“显示心”。这不，李洪志故作高深，卖弄自己的“文采”，连发布新经文也用“诗”了。李洪志在过去经常是诗兴大发，写过《忆长安》、《游清东陵》、《游南华寺》、《游恒山》……“主佛”李洪志通晓“宇宙语”，非但不向他的弟子推广“宇宙语”，竟然对“常人”文学形式的诗词情有独钟。这岂是“宇宙主佛”所谓！
三是粉饰太平，稳定“轮心”。“法轮功”取缔已经十年了。十年前，李洪志大红大紫，十年后，李洪志身败名裂，流亡境外。想起自己传法以来的沉沉浮浮，李洪志心里肯定有很多感慨的，如“法轮功”各地游行遭拒绝，“神韵”演出多处受挫，“法轮功”内部的风雨飘摇……这一切显示着“法轮功”境外生存状况边缘化。虽然感慨颇多，但李洪志不轻易表露自己的愁绪，还得强颜欢笑，还得说大好形势，还得粉饰太平，毕竟麾下还有一些可用之人和可骗之人。于是，就有了“莲满庭”、“九霄明”、“清纯现”、“满天晴”的说辞。
四是连夸带哄，诱骗弟子。李洪志在“法轮功”最艰难的时期，善于唱高调，拔高弟子，调动弟子对 “学法修炼”、“救度世人”、“讲清真相”、“发正念”的积极性。在《感慨》中不例外运用了这一手法。如，“法徒慈悲世间行”这句，用“慈悲”的高帽来掩盖弟子“世间行”的艰辛。再如“善念救人除邪灵”这句，李洪志把弟子“讲真相”说成是“善念”之举。其实，这种“善念”救人是假，混淆视听、对抗中国政府是真。
五是黔驴技穷，换种形式。想想十年来，自己可能是面对“法轮功”内部问题重重（如集资、“人心”、不团结、另立山头、拜二师父等），真的困了、厌了、烦了、心冷了、无耐了，不想多说了。这半年多来，李洪志一定从头到尾过电影一样回想了自己“传法”以来历经的沉浮，难免会有些感触和感慨。爱写“诗”的李洪志，半年多没有施号发令，遂写歪诗《感慨》，权当“新经文”。
“感慨”一词，可以理解为因感触而产生的感叹。感慨，是一种情感表现，是触及到心灵的情紊，即有感而发。人，都有感慨之时，或对人生的感慨，或对事物的感慨。感慨，有时是因为无奈，有时是因为悲哀，有时是应为看穿了某事……具有料事如神、未卜先知功能，自诩为“宇宙主佛”的李洪志也有感慨，真是大煞“主佛”威严。
一是偶尔出现，打破沉默。《明慧网》是李洪志的喉舌，是李洪志施号发令的传声筒，是李洪志发布新经文的载体。李洪志曾说：“重大事项看明慧”。诚然，李洪志是“轮们”的主心骨，“轮们”不可一日无主。然而李洪志在《明慧网》失声长达半年多之久，这种现象是前所未有的。为了以示自己的存在，李洪志不得已出来冒下泡，出现一下，打破“死寂”。同时，也算是给期待新经文的弟子一个交代。
二是故作高深，卖弄文采。李洪志也是有严重的“显示心”。这不，李洪志故作高深，卖弄自己的“文采”，连发布新经文也用“诗”了。李洪志在过去经常是诗兴大发，写过《忆长安》、《游清东陵》、《游南华寺》、《游恒山》……“主佛”李洪志通晓“宇宙语”，非但不向他的弟子推广“宇宙语”，竟然对“常人”文学形式的诗词情有独钟。这岂是“宇宙主佛”所谓！
三是粉饰太平，稳定“轮心”。“法轮功”取缔已经十年了。十年前，李洪志大红大紫，十年后，李洪志身败名裂，流亡境外。想起自己传法以来的沉沉浮浮，李洪志心里肯定有很多感慨的，如“法轮功”各地游行遭拒绝，“神韵”演出多处受挫，“法轮功”内部的风雨飘摇……这一切显示着“法轮功”境外生存状况边缘化。虽然感慨颇多，但李洪志不轻易表露自己的愁绪，还得强颜欢笑，还得说大好形势，还得粉饰太平，毕竟麾下还有一些可用之人和可骗之人。于是，就有了“莲满庭”、“九霄明”、“清纯现”、“满天晴”的说辞。
四是连夸带哄，诱骗弟子。李洪志在“法轮功”最艰难的时期，善于唱高调，拔高弟子，调动弟子对 “学法修炼”、“救度世人”、“讲清真相”、“发正念”的积极性。在《感慨》中不例外运用了这一手法。如，“法徒慈悲世间行”这句，用“慈悲”的高帽来掩盖弟子“世间行”的艰辛。再如“善念救人除邪灵”这句，李洪志把弟子“讲真相”说成是“善念”之举。其实，这种“善念”救人是假，混淆视听、对抗中国政府是真。
五是黔驴技穷，换种形式。想想十年来，自己可能是面对“法轮功”内部问题重重（如集资、“人心”、不团结、另立山头、拜二师父等），真的困了、厌了、烦了、心冷了、无耐了，不想多说了。这半年多来，李洪志一定从头到尾过电影一样回想了自己“传法”以来历经的沉浮，难免会有些感触和感慨。爱写“诗”的李洪志，半年多没有施号发令，遂写歪诗《感慨》，权当“新经文”。
“感慨”一词，可以理解为因感触而产生的感叹。感慨，是一种情感表现，是触及到心灵的情紊，即有感而发。人，都有感慨之时，或对人生的感慨，或对事物的感慨。感慨，有时是因为无奈，有时是因为悲哀，有时是应为看穿了某事……具有料事如神、未卜先知功能，自诩为“宇宙主佛”的李洪志也有感慨，真是大煞“主佛”威严。