“数量不足”堵死了“圆满”的通道
李洪志的最新“经文”题为《再精进》（2010年7月24日华盛顿DC讲法），然而奇怪的是，长达近6000字的正文部分竟然一次也没提到“精进”二字。表面上看，这是文不对题，实际上是李洪志的刻意回避。与不提“精进”相关的是不提“圆满”。虽然《再精进》出现过唯一的一次“圆满”——“任何一个人的主见都不可能是圆满的”，但“这丫头不是那鸭头”，此圆满并非彼圆满。它相当于“完美无缺”，不是那个专指修炼善果的“圆满”。 “精进”的目的是“圆满”升天，然而，大法弟子们念兹在兹的“圆满”在《再精进》中却不见踪影。
“圆满”本来就是子虚乌有的诱饵，李洪志至今呈现过一次“白日飞升”的壮丽景象吗？没有，也永远不可能呈现。一个本不存在的东西再怎么吹，也吹不出个有来。在“圆满”问题上，李洪志一拖再拖，一赖再赖，条件层层加码，弄得那些“真修弟子”很是伤心失望。这次的“7·24”讲法，避而不谈“圆满”倒也罢了，可李洪志却暗藏机关，为弟子的个人圆满再设屏障，而且是永远无法跨越的屏障。
什么“机关”？何种“屏障”？曰“数量不足”。这是我的归纳，原文如下：
“我看这一切也都走在最后的尾声中了，只是很多人不敢承认这现实的一步步的展现，在最后的时刻到来之前要救度的众生还没有达到数量，大法弟子还有一部份没跟上来，这就是还不能够使最后这件事完成的关键所在。”
短短文字中，多次提及“最后”，给弟子的感觉似乎是殊胜的“圆满”近在咫尺，伸手可及，却不知李教主早就为彻底赖掉“圆满”承诺这笔老账埋下了最佳的伏笔。即“在最后的时刻到来之前要救度的众生还没有达到数量”，而这又是因为“大法弟子还有一部份没跟上来”造成的。换言之，李洪志不仅将“最后这件事”没能完成的责任全部推给了弟子（准确地说是“一部份没跟上来的弟子”），而且为永不可能兑现“圆满”支票作好了铺垫——只要有一天救度的众生数量不足，“最后这件事”就完成不了，大法弟子也就“圆满”不了（李洪志将弟子的个人圆满与救度众生捆绑在一起，本身就是卑鄙的赖账手腕）。
头脑简单的大法弟子或许会想，等咱们救度众生的数量足够之后，个人圆满不就实现了吗？殊不知，李洪志的这个“数量”是弟子“个人圆满”之路上永远翻不过去的大山。
何以言之？请听在下慢慢道来。
既然都处于“最后的时刻到来之前”了，李洪志理应明确告知弟子：（一）计划中救度众生的数量是多少？（二）现在已经完成了多少，还差多少？统计的根据何在？（三）众生有没有被救度，标准是什么？这个标准有没有一把具有可操作性并可公开检测的客观标尺？
对于这些问题，李洪志只字不提，真是奇怪之极。在《再精进》的开场白中，李洪志反复强调责任意识和使命感，赞扬大法弟子在“各个项目中兑现着自己使命”“在兑现着你们的使命”。既然李洪志认为（弟子未必认可）“救度众生”是大法弟子当下最重要的责任或使命，那么他们就应该有最起码的知情权，即知道上面所说的“李洪志理应明确告知弟子”的那些个情况（否则又怎么完成相关使命呢）。可李洪志偏偏就在这些关键信息上惜墨如金，三缄其口。这种目标与知情权的严重分离，难道不奇怪吗？李洪志一方面要求弟子“再精进”以完成“救度众生”的数量，一方面又对参与“救度”者应知的信息只字不提、闭口不谈，难道不奇怪吗？
然而，此事发生在李洪志和他的法轮功身上，却毫不奇怪。邪教教主靠什么控制信徒？主要就是靠“愚徒政策”。如果什么都向信徒讲清道明，那就落下了话把子。话说一半，若明若暗，神龙见首不见尾，云山雾罩，迷障重重，那些痴迷者绕都被绕昏了头，哪还顾得上其他？即使有弟子斗胆质询上述参与救度者应知的“三大信息”，李洪志耍赖账也极为简单，他只需将“救度众生”的数量指标定得高高的——高得根本无法实现，那就等于彻底阻断了“个人圆满”之路。当然，李洪志也可以将救度数量逐步加码，反正，全由他一个人说了算。因此，可以认为，李洪志实际上是在用“数量不足”堵死弟子“个人圆满”的通道。
事实上，李洪志此前也正是这样做的。
早在6年前，李洪志曾提及此话题：“大法弟子在讲清真相中救度了很多应该挽救的生命，但是还不够。其实到现在为止，大家做到的还是有限的，从数量上来讲比例还是很小。”（《二零零四年芝加哥法会讲法》，2004年5月23日）这里，没有说总的救度数应该是多少，但告诉弟子当时已经完成的救度人数在计划总量中“比例还是很小”，那也就意味着“个人圆满”尚遥遥无期。[Page]
四年半前，有弟子提问：“师尊曾在讲法中说在中国能救度百分之五十的人就不错了（不是原话），这个数字与经文‘佛性与魔性’中提到的两种物质对人类这层空间的制约有关系吗？”（《洛杉矶市法会讲法》，2006年2月25日）由此可反推，李洪志曾经提出中国的救度总量是总人口的一半，也就是说至少6.5亿。在法轮功被取缔的中国，定下这样一个巨大的救度数额，显然是存心不想完成，存心不让弟子“圆满”。
一年前的一段师徒对话中上述救度总数又有了升级版：“弟子：师父以前提到至少要救度大陆百分之五十以上的众生。现在形势如何？若我们继续正念精進，是否有希望超越这一目标？达到百分之六十到七十？师：因为每一层神看到世上的事情他们都在做安排。无论哪一层的安排都是地上人十个留一个。从现在你们做的情况来看，还不够多。不是我要多少，要尽量救，最低留下一半，或者是百分之七八十最好，所以我就叫大家尽量的做，就是这个原因。”（《在明慧网十周年法会上讲法》，2009年于美国）好家伙，由百分之五十上升到了“百分之七八十”，这还只是中国的救度计划数，若要放眼全世界，那数字肯定更为惊人。
且不说“救度众生”本来就是没影儿的事，是“主佛”臆造出来用以绑架弟子跟着他搞邪教政治的。就算煞有介事，如此严重脱离实际的宏伟救度计划，也绝不可能完成。这一点，李洪志应该最清楚，脑瓜不笨的大法弟子也该清楚。
行文至此，突然想起了一个段子——
甲：你满足我一个条件，我可以在一秒钟内让你拥有搬动泰山的力气。
乙：什么条件？
甲：你先将昆仑山移到东海边去。
很显然，李洪志和那些痴迷于“圆满”的弟子正在分别扮演着甲、乙两个角色。
“圆满”本来就是子虚乌有的诱饵，李洪志至今呈现过一次“白日飞升”的壮丽景象吗？没有，也永远不可能呈现。一个本不存在的东西再怎么吹，也吹不出个有来。在“圆满”问题上，李洪志一拖再拖，一赖再赖，条件层层加码，弄得那些“真修弟子”很是伤心失望。这次的“7·24”讲法，避而不谈“圆满”倒也罢了，可李洪志却暗藏机关，为弟子的个人圆满再设屏障，而且是永远无法跨越的屏障。
什么“机关”？何种“屏障”？曰“数量不足”。这是我的归纳，原文如下：
“我看这一切也都走在最后的尾声中了，只是很多人不敢承认这现实的一步步的展现，在最后的时刻到来之前要救度的众生还没有达到数量，大法弟子还有一部份没跟上来，这就是还不能够使最后这件事完成的关键所在。”
短短文字中，多次提及“最后”，给弟子的感觉似乎是殊胜的“圆满”近在咫尺，伸手可及，却不知李教主早就为彻底赖掉“圆满”承诺这笔老账埋下了最佳的伏笔。即“在最后的时刻到来之前要救度的众生还没有达到数量”，而这又是因为“大法弟子还有一部份没跟上来”造成的。换言之，李洪志不仅将“最后这件事”没能完成的责任全部推给了弟子（准确地说是“一部份没跟上来的弟子”），而且为永不可能兑现“圆满”支票作好了铺垫——只要有一天救度的众生数量不足，“最后这件事”就完成不了，大法弟子也就“圆满”不了（李洪志将弟子的个人圆满与救度众生捆绑在一起，本身就是卑鄙的赖账手腕）。
头脑简单的大法弟子或许会想，等咱们救度众生的数量足够之后，个人圆满不就实现了吗？殊不知，李洪志的这个“数量”是弟子“个人圆满”之路上永远翻不过去的大山。
何以言之？请听在下慢慢道来。
既然都处于“最后的时刻到来之前”了，李洪志理应明确告知弟子：（一）计划中救度众生的数量是多少？（二）现在已经完成了多少，还差多少？统计的根据何在？（三）众生有没有被救度，标准是什么？这个标准有没有一把具有可操作性并可公开检测的客观标尺？
对于这些问题，李洪志只字不提，真是奇怪之极。在《再精进》的开场白中，李洪志反复强调责任意识和使命感，赞扬大法弟子在“各个项目中兑现着自己使命”“在兑现着你们的使命”。既然李洪志认为（弟子未必认可）“救度众生”是大法弟子当下最重要的责任或使命，那么他们就应该有最起码的知情权，即知道上面所说的“李洪志理应明确告知弟子”的那些个情况（否则又怎么完成相关使命呢）。可李洪志偏偏就在这些关键信息上惜墨如金，三缄其口。这种目标与知情权的严重分离，难道不奇怪吗？李洪志一方面要求弟子“再精进”以完成“救度众生”的数量，一方面又对参与“救度”者应知的信息只字不提、闭口不谈，难道不奇怪吗？
然而，此事发生在李洪志和他的法轮功身上，却毫不奇怪。邪教教主靠什么控制信徒？主要就是靠“愚徒政策”。如果什么都向信徒讲清道明，那就落下了话把子。话说一半，若明若暗，神龙见首不见尾，云山雾罩，迷障重重，那些痴迷者绕都被绕昏了头，哪还顾得上其他？即使有弟子斗胆质询上述参与救度者应知的“三大信息”，李洪志耍赖账也极为简单，他只需将“救度众生”的数量指标定得高高的——高得根本无法实现，那就等于彻底阻断了“个人圆满”之路。当然，李洪志也可以将救度数量逐步加码，反正，全由他一个人说了算。因此，可以认为，李洪志实际上是在用“数量不足”堵死弟子“个人圆满”的通道。
事实上，李洪志此前也正是这样做的。
早在6年前，李洪志曾提及此话题：“大法弟子在讲清真相中救度了很多应该挽救的生命，但是还不够。其实到现在为止，大家做到的还是有限的，从数量上来讲比例还是很小。”（《二零零四年芝加哥法会讲法》，2004年5月23日）这里，没有说总的救度数应该是多少，但告诉弟子当时已经完成的救度人数在计划总量中“比例还是很小”，那也就意味着“个人圆满”尚遥遥无期。[Page]
四年半前，有弟子提问：“师尊曾在讲法中说在中国能救度百分之五十的人就不错了（不是原话），这个数字与经文‘佛性与魔性’中提到的两种物质对人类这层空间的制约有关系吗？”（《洛杉矶市法会讲法》，2006年2月25日）由此可反推，李洪志曾经提出中国的救度总量是总人口的一半，也就是说至少6.5亿。在法轮功被取缔的中国，定下这样一个巨大的救度数额，显然是存心不想完成，存心不让弟子“圆满”。
一年前的一段师徒对话中上述救度总数又有了升级版：“弟子：师父以前提到至少要救度大陆百分之五十以上的众生。现在形势如何？若我们继续正念精進，是否有希望超越这一目标？达到百分之六十到七十？师：因为每一层神看到世上的事情他们都在做安排。无论哪一层的安排都是地上人十个留一个。从现在你们做的情况来看，还不够多。不是我要多少，要尽量救，最低留下一半，或者是百分之七八十最好，所以我就叫大家尽量的做，就是这个原因。”（《在明慧网十周年法会上讲法》，2009年于美国）好家伙，由百分之五十上升到了“百分之七八十”，这还只是中国的救度计划数，若要放眼全世界，那数字肯定更为惊人。
且不说“救度众生”本来就是没影儿的事，是“主佛”臆造出来用以绑架弟子跟着他搞邪教政治的。就算煞有介事，如此严重脱离实际的宏伟救度计划，也绝不可能完成。这一点，李洪志应该最清楚，脑瓜不笨的大法弟子也该清楚。
行文至此，突然想起了一个段子——
甲：你满足我一个条件，我可以在一秒钟内让你拥有搬动泰山的力气。
乙：什么条件？
甲：你先将昆仑山移到东海边去。
很显然，李洪志和那些痴迷于“圆满”的弟子正在分别扮演着甲、乙两个角色。