最后的尾声
1999年7月22日是中国政府依法取缔法轮功的日子。每年的这个时候，大法弟子异常亢奋，神韵演出、上街游行、“讲真相”、“劝三退”、散传单、拉横幅、挂标语、电话骚扰、短信群发……上蹿下跳，五花八门、花样迭出，搞得不亦乐乎。明慧网上更是隆重搬出西方政客千篇一律的“褒奖”，所有这些，无不为一年一度的华盛顿法会和李洪志出场虚造声势。但无论怎样折腾，都无法掩盖法轮功越来越衰败的趋势，纵观李洪志近年来在华盛顿法会上的讲法（以下按年限简称），稍加分析就不难得出，法轮功已是到了“最后的尾声”。
一、帽子越戴越高，弟子越来越少
许多精进弟子或拒医拒药身亡，或走火入魔神经错乱，或没被“师父法身”保护横遭不测，搞得法轮功队伍人心惶惶，为了稳定“轮”心，李洪志拍起弟子马屁是越来越肉麻。
——“大法弟子在给人类奠定着未来。”（2001年）
——“但是实践证明大家也做的非常好，震撼了宇宙，震惊了宇宙一切众生。”（2003年）
——“真是叫世人刮目相看了，更显出大法弟子的了不起。”（2009年）
—— “整个这段历史时期都是给大法弟子留下来的、为了大法弟子证实法的，那么也就是说人类的舞台是给大法弟子的。”（《再精进》）
今年讲法，大法弟子已经主导了历史进程，占据了人类的舞台。可事实是越来越多的大法弟子特别是国内弟子不领李洪志的这顶高帽，在看清了法轮功的邪教本质后纷纷弃其而去，连李洪志自己都在讲法中提到从“我们这次法会啊人也比较多，一个会场装不下，其实我已经连续参加了四个会场了。”（2003年），到现在只针对“除中国大陆外国际上大法弟子”。
二、“圆满”的时间一拖再拖，直至不敢再提
“圆满”是大法弟子的唯一期待，即便是从“四年圆满”，到“十年正法”，又从“个人圆满”升级为“众生圆满”，再苦再累众弟子们也扛下来了，还在伸长脖子等着“主佛”批准的那一天，可是：
——“正法已经是在最后的最后在做了。”（2001年）
——“当然在这个过程中好象延续了最后大法弟子要走的路。”（2007年）
——“到了这一步的时候也就到了最后了，最后的最后了。”（2009年）
——“我看这一切也都走在最后的尾声中了。”（《再精进》）
“最后”不是最后，之后还有“最后的最后”，之后还有“最后的尾声”，“主佛”的语言艺术实在让我辈常人叹为观止。
而且今年讲法通篇只有一处提到“圆满”，还是此“圆满”非彼“圆满”（“其实任何一个人的主见都不可能是圆满的”），这可和以往讲法拼命宣扬“圆满”大不相同：
——“因为你们的圆满是主要的，你们的圆满在你们现在来说就是第一位的。”（2001年）
所以《再精进》等于是李洪志明确无误的告诉众弟子，不要再等什么“圆满”了，连“师父”都不想再提这个词了。
三、指导修炼越来越少，“做项目”越来越多
法轮功组织从“气功修炼团体”逐渐变成政治组织，从半遮半掩到明目张胆，修炼这块遮羞布是越来越小，直至裸奔。
——“作为你们每个大法弟子，讲清真相这件事情是必须做的。”（2001年）
——“发正念的事情每个人都要重视。”（2002年）
——“我叫大家做好三件事，这三件事大家一定要做好。”（2003年）
——“大法弟子的修炼，就是最大限度符合常人社会的这种形式修炼，也是最大限度的符合常人形式修炼。”（2006年）
李洪志终于按捺不住政治野心，大张旗鼓要求弟子不要把“个人修炼”看得那么重要，“与过去那种以个人圆满为目地的修炼完全不是一回事” 。（2006年）
——“包括向各国政府讲真相也好，和社会的民间团体接触也好，或者与社会其它方方面面的沟通，都不是为了法轮功本身，也不是为了你们个人的修炼，你们修炼中与这些都没有关系。这一切都是为了救人。”（2007年）
已经完全政治化的法轮功组织，开始和“政府”、“民间团体”打起交道，有了“救人”这样高尚的理由，“个人修炼”可以暂放一边。
——“度众生这件事情不做，你就没有完成你大法弟子的责任，你的修炼就等于零，因为叫你当大法弟子不是为了你个人圆满，是身负重大使命的。”（2009年）
为了敷衍弟子对“圆满”、“法正人间”的“执着”，李洪志用修炼“清零”的最高威胁，逼迫弟子把“救度众生”作为“重大使命”，从此“个人修炼”变得无关紧要甚至可有可无。[Page]
——“在救度众生这件事情上不能放松，而且要做的更好，救更多的人。”“从现在开始大家一定要配合好。”（《再精进》）
“师者，所以传道、受业、解惑也。”这哪里像是“师父”“传法教功”？完全是给弟子提出工作要求，工作内容则是“做项目”搞政治、捞钱。
四、神韵宣传越来越卖力，卖票却越来越难
在早期，神韵打着中华传统文化的旗号，花很大成本进行宣传，蒙骗了许多不明真相的人，吸引了一些别有用心的政客：
——“澳大利亚首都堪培拉的演出……所有的议员都来参加了……最后那些议员风趣的讲，我们可以在看这个晚会前开议会了。”（2007年）
此事已被网友证实纯属吹牛，但好歹也说明还是有“主流社会的人”去捧场的。
——“你比如说，神韵的一个团现在美国西部正在演出，基本上是按照主流社会的票价在做。开始卖票时人很少……来看秀的人就少，这是问题的实质。你现在去做低档秀，照样也没太多人来，这才是问题的实质。”（《再精进》）
没人看就没人看，还借口说“七、八月份人都在度假，学生在放假，很多主流社会的人一家子都去了海边的，有的在游船上，也有的在不同环境中聚会、会朋友，反正是都在忙这些事情”。（《再精进》）众所周知，正是因为度假和学生放假，美国的电影、剧目、演唱会等最火爆的档期就是暑期档和圣诞档，在暑期档都还没人看，其真正的“实质”是神韵就是“低档秀”，毫无市场竞争力。
五、配合协调年年提，组织越来越混乱
“配合”、“协调”问题已经纠结了李洪志很多年，几乎年年讲，反而越讲越乱套，教训弟子的语气也就越来越重。
——“所以互相之间要配合好，不要过份的用常人心来看待问题，互相之间带着常人心产生一些不应该发生的矛盾与争论。”（2002年）
——“互相责备，互相之间用人心排斥，各种所有的状态，我告诉大家，都是对修炼形式的不理解而产生的新的执著。”（2006年）
发生不“配合”不“协调”还只是因为对修炼形式的不同理解，没什么大问题。
——“那么大家在做这些事情的过程中也会有许许多多不尽人意的地方，也有不理解的人，甚至不理解的学员。”（2007年）
只不过“不尽人意”，还算勉强可以接受。
——“到今天为止，虽然还有许多事情，还有许多地区，存在着协调不好的现象，总体上来看，大法弟子的总体，经过这些年的修炼和证实法，锻炼的越来越成熟、越来越理智了。”（2009年）
通过李洪志几年来的“循循善诱”和威胁，弟子都学会了“堂堂正正的利用这‘政治’”（2007年2月21日《再论政治》），所以总体上来讲还是不错的，实在有问题就自己看着办，“协调不好就自己做，大面积协调不好就小面积做，能协调好就一起做” 。（2009年）
——“很多时候都是这样，在有些项目需要大家去做的时候，那么大家首先就是争论来争论去，各执己见，最后不了了之，使大法弟子很多事情就不能够去做，甚至于做不好。”（《再精进》）
到了今年，问题就严重了，甚至对“师父”都不像以往那么惟命是从，“其实有时你们嘴里讲的师父要什么你们就做什么，可是一到具体情况不自觉的还是打折扣” 。（《再精进》）难怪这次华盛顿讲法李洪志不讲“圆满”，不指导修炼，只是暴跳如雷地一味责备弟子。
队伍日益凋零、“圆满”谎言露馅、项目没人捧场、弟子相互龌龊、“师父”威信不再、组织混乱不堪，再看看李洪志那张岁月沧桑的老脸，连化妆都难掩皱纹，“走在最后的尾声中”的法轮功，已如秋后的蚂蚱——蹦跶不了几天了。
一、帽子越戴越高，弟子越来越少
许多精进弟子或拒医拒药身亡，或走火入魔神经错乱，或没被“师父法身”保护横遭不测，搞得法轮功队伍人心惶惶，为了稳定“轮”心，李洪志拍起弟子马屁是越来越肉麻。
——“大法弟子在给人类奠定着未来。”（2001年）
——“但是实践证明大家也做的非常好，震撼了宇宙，震惊了宇宙一切众生。”（2003年）
——“真是叫世人刮目相看了，更显出大法弟子的了不起。”（2009年）
—— “整个这段历史时期都是给大法弟子留下来的、为了大法弟子证实法的，那么也就是说人类的舞台是给大法弟子的。”（《再精进》）
今年讲法，大法弟子已经主导了历史进程，占据了人类的舞台。可事实是越来越多的大法弟子特别是国内弟子不领李洪志的这顶高帽，在看清了法轮功的邪教本质后纷纷弃其而去，连李洪志自己都在讲法中提到从“我们这次法会啊人也比较多，一个会场装不下，其实我已经连续参加了四个会场了。”（2003年），到现在只针对“除中国大陆外国际上大法弟子”。
二、“圆满”的时间一拖再拖，直至不敢再提
“圆满”是大法弟子的唯一期待，即便是从“四年圆满”，到“十年正法”，又从“个人圆满”升级为“众生圆满”，再苦再累众弟子们也扛下来了，还在伸长脖子等着“主佛”批准的那一天，可是：
——“正法已经是在最后的最后在做了。”（2001年）
——“当然在这个过程中好象延续了最后大法弟子要走的路。”（2007年）
——“到了这一步的时候也就到了最后了，最后的最后了。”（2009年）
——“我看这一切也都走在最后的尾声中了。”（《再精进》）
“最后”不是最后，之后还有“最后的最后”，之后还有“最后的尾声”，“主佛”的语言艺术实在让我辈常人叹为观止。
而且今年讲法通篇只有一处提到“圆满”，还是此“圆满”非彼“圆满”（“其实任何一个人的主见都不可能是圆满的”），这可和以往讲法拼命宣扬“圆满”大不相同：
——“因为你们的圆满是主要的，你们的圆满在你们现在来说就是第一位的。”（2001年）
所以《再精进》等于是李洪志明确无误的告诉众弟子，不要再等什么“圆满”了，连“师父”都不想再提这个词了。
三、指导修炼越来越少，“做项目”越来越多
法轮功组织从“气功修炼团体”逐渐变成政治组织，从半遮半掩到明目张胆，修炼这块遮羞布是越来越小，直至裸奔。
——“作为你们每个大法弟子，讲清真相这件事情是必须做的。”（2001年）
——“发正念的事情每个人都要重视。”（2002年）
——“我叫大家做好三件事，这三件事大家一定要做好。”（2003年）
——“大法弟子的修炼，就是最大限度符合常人社会的这种形式修炼，也是最大限度的符合常人形式修炼。”（2006年）
李洪志终于按捺不住政治野心，大张旗鼓要求弟子不要把“个人修炼”看得那么重要，“与过去那种以个人圆满为目地的修炼完全不是一回事” 。（2006年）
——“包括向各国政府讲真相也好，和社会的民间团体接触也好，或者与社会其它方方面面的沟通，都不是为了法轮功本身，也不是为了你们个人的修炼，你们修炼中与这些都没有关系。这一切都是为了救人。”（2007年）
已经完全政治化的法轮功组织，开始和“政府”、“民间团体”打起交道，有了“救人”这样高尚的理由，“个人修炼”可以暂放一边。
——“度众生这件事情不做，你就没有完成你大法弟子的责任，你的修炼就等于零，因为叫你当大法弟子不是为了你个人圆满，是身负重大使命的。”（2009年）
为了敷衍弟子对“圆满”、“法正人间”的“执着”，李洪志用修炼“清零”的最高威胁，逼迫弟子把“救度众生”作为“重大使命”，从此“个人修炼”变得无关紧要甚至可有可无。[Page]
——“在救度众生这件事情上不能放松，而且要做的更好，救更多的人。”“从现在开始大家一定要配合好。”（《再精进》）
“师者，所以传道、受业、解惑也。”这哪里像是“师父”“传法教功”？完全是给弟子提出工作要求，工作内容则是“做项目”搞政治、捞钱。
四、神韵宣传越来越卖力，卖票却越来越难
在早期，神韵打着中华传统文化的旗号，花很大成本进行宣传，蒙骗了许多不明真相的人，吸引了一些别有用心的政客：
——“澳大利亚首都堪培拉的演出……所有的议员都来参加了……最后那些议员风趣的讲，我们可以在看这个晚会前开议会了。”（2007年）
此事已被网友证实纯属吹牛，但好歹也说明还是有“主流社会的人”去捧场的。
——“你比如说，神韵的一个团现在美国西部正在演出，基本上是按照主流社会的票价在做。开始卖票时人很少……来看秀的人就少，这是问题的实质。你现在去做低档秀，照样也没太多人来，这才是问题的实质。”（《再精进》）
没人看就没人看，还借口说“七、八月份人都在度假，学生在放假，很多主流社会的人一家子都去了海边的，有的在游船上，也有的在不同环境中聚会、会朋友，反正是都在忙这些事情”。（《再精进》）众所周知，正是因为度假和学生放假，美国的电影、剧目、演唱会等最火爆的档期就是暑期档和圣诞档，在暑期档都还没人看，其真正的“实质”是神韵就是“低档秀”，毫无市场竞争力。
五、配合协调年年提，组织越来越混乱
“配合”、“协调”问题已经纠结了李洪志很多年，几乎年年讲，反而越讲越乱套，教训弟子的语气也就越来越重。
——“所以互相之间要配合好，不要过份的用常人心来看待问题，互相之间带着常人心产生一些不应该发生的矛盾与争论。”（2002年）
——“互相责备，互相之间用人心排斥，各种所有的状态，我告诉大家，都是对修炼形式的不理解而产生的新的执著。”（2006年）
发生不“配合”不“协调”还只是因为对修炼形式的不同理解，没什么大问题。
——“那么大家在做这些事情的过程中也会有许许多多不尽人意的地方，也有不理解的人，甚至不理解的学员。”（2007年）
只不过“不尽人意”，还算勉强可以接受。
——“到今天为止，虽然还有许多事情，还有许多地区，存在着协调不好的现象，总体上来看，大法弟子的总体，经过这些年的修炼和证实法，锻炼的越来越成熟、越来越理智了。”（2009年）
通过李洪志几年来的“循循善诱”和威胁，弟子都学会了“堂堂正正的利用这‘政治’”（2007年2月21日《再论政治》），所以总体上来讲还是不错的，实在有问题就自己看着办，“协调不好就自己做，大面积协调不好就小面积做，能协调好就一起做” 。（2009年）
——“很多时候都是这样，在有些项目需要大家去做的时候，那么大家首先就是争论来争论去，各执己见，最后不了了之，使大法弟子很多事情就不能够去做，甚至于做不好。”（《再精进》）
到了今年，问题就严重了，甚至对“师父”都不像以往那么惟命是从，“其实有时你们嘴里讲的师父要什么你们就做什么，可是一到具体情况不自觉的还是打折扣” 。（《再精进》）难怪这次华盛顿讲法李洪志不讲“圆满”，不指导修炼，只是暴跳如雷地一味责备弟子。
队伍日益凋零、“圆满”谎言露馅、项目没人捧场、弟子相互龌龊、“师父”威信不再、组织混乱不堪，再看看李洪志那张岁月沧桑的老脸，连化妆都难掩皱纹，“走在最后的尾声中”的法轮功，已如秋后的蚂蚱——蹦跶不了几天了。