揭开明慧网“神迹”故事的虚幻面纱
2010年7月12日,明慧网刊登了一篇题为《八面山下的佛光——记郴州桂东南边村修炼法轮大法的故事》的文章，文中说“全村百分之六十的农户全家喜得大法。得法后真修，实修，修炼的丰硕成果，好人好事，神奇事迹，层出不穷，比比皆是，这个小山村也名扬四海”，该文还列举了“农户让水”、“洪水让路”、“师傅救我”三例故事。
读完此文，笔者惊讶之余很是好奇。南边村属桂东县贝溪乡，离笔者居住的地方不过三十多公里，不到1小时的路程，既是“名扬四海”、“在全县广为流传”，为什么笔者土生土长的本地人却从未听过？问遍身边的亲朋好友、邻居、还有几个贝溪乡本地人，也没任何人听说过此事。有心想去当事人家里证实又不知该去找谁，通篇文章的“神奇”故事的主人公没一个道了名或者指了姓，只有“农户”、“村民”、“九十多岁的女大法学员”、“一个四十多岁的女大法弟子”。为了进一步探明究竟，笔者决定前往南边村走访、调查。
笔者先后走访了南边村村民代表李运光、村主任郭美权，以及部分中老年妇女，对文中三例“神迹”故事进行了求证。
故事一：农户让水。文中大意说1995年之前，每逢干旱，为争水屡起纷争。农户们修炼法轮功后，主动修好渠道，把水放给下游的农田，然后上、下游双方村民同声高呼：法轮大法好。
李运光是位老党员，今年59岁，2000被评为全国劳动模范，在村里德高望重，听完这个故事，他一脸诧异：“我们村从未发生过这种事！以前到了干旱时期农户之间相互争水的事件的确发生过不少，但近十多年来政府投入很多资金为农村大力改善农田水利设施，一般情况下农田灌溉用水已得到基本保证。村的水圳、水渠等公益事业都是由村支两委组织村民修建的，全村的每条水圳、水渠我都很熟悉，没有哪条水渠是因为哪些人学了法轮功后就主动去修好的。这法轮功也太不厚道了吧？！怎么能够把全体村民辛苦劳动的功劳一股脑净往自个身上揽呢！”
村主任郭美权也证实，此事纯属子虚乌有。他说：“不瞒你说，我以前也练过法轮功。那是1995年，我不记得是7月还是8月的时候。那时我牙痛得厉害，正好碰到两个郴州人来村里‘传法’，一个姓马、一个姓伍，他们对我说炼了‘法轮功’就不会痛了。常言道‘牙痛不是病，痛起来不要命’，急病乱投医，于是抱抱试试看的心理接触了‘法轮功’。在我们县里，他们最先来我们村‘传法’，据说我还是他们第一个‘传法’的对象呢。当时他们讲课都不收费，大家都觉得好奇，特别是受到祛病、消灾、强身健体的诱惑，确实有很多人来看热闹。但要是说全村有百分之六十的人却也未免太夸张了！当时来看热闹的人确实不少，但多数人瞧了一下就走，不知道他们的人数是怎么得来的。‘法轮功’在遭到国家取缔之前，谁也不知道那是邪教，取缔之后我就再也没有练过。作为一个曾经的法轮功学员，我从未见证过什么村民同声高呼‘法轮大法好’的场面；作为村主任我记不清有多少次带领村民修水渠、水圳了。我们村历来民风淳朴，对于村里公益事业大家都很积极，没有哪个是因为学了法轮功才去修水渠的。1993年我就是村委委员了，以前没有人学法轮功的时候大家照样都很积极主动啊！”
故事二：洪水让路。1998年，我县确实遭遇了非常大的洪灾。文中说了两件事，一是在山洪暴发时，在大家都选择逃的情况下，九十多岁的女大法学员不跑，她冲出家门，双手合十跪在地上求师父：请师父保护我。刹那间离住房五米处的树木竹子，纷纷向山下倒去，与山上洪水冲下来的树木竹子、泥土沙石，形成一道围墙，山洪在这里被挡住，分成左右在房屋两侧二米处流下，保住了住房。二是因为这个村子百分之六十的人修炼大法，佛法又一次显示出强大的威力。山洪离小桥七八米处的山坡上，树木竹林纷纷倒下，筑成一道大坝，洪水顺着大坝越过小桥流向下游，保住了整个村子。村民们无不感谢大法，感谢师父。
当笔者问李运光是否还记得1998年洪灾时，李运光告诉笔者：“当时全县遭受几十年不遇的大洪灾，怎么会不记得呢!1998年那次也是我们村近几十来遇到的最大一次洪灾，全村的水利设施损毁相当严重。从我们村子中间流过的河叫潋水河，近十多年来政府投资、全体村民投工投劳把河堤、河坝加高、加固了，就是1998年发大洪水时也没有漫过河堤，由于我们村地势平坦的缘故，一般不会受到泥石流的威胁，相比其他受灾严重地方来说我们村受的灾不是很大。我清楚记得没有倒塌过房屋，绝对没有发生过“山洪咆哮着裹带着泥土、沙石，推着树木竹子，向小村庄奔涌而来”和“在大家都选择逃的情况下”情形。 [Page]
对于文中提到的“九十多岁的女大法学员”，笔者通过查资料以及当地人证实，全村当时接触过法轮功的女性当中，只有一个人符合文中的条件。更巧的是那人恰好是村主任郭美权的奶奶，名叫李玉池，生于1906年（1998年时93岁，又是女的，与文中说的“九十多岁的女法轮功学员”相符），但于2003年过世。当笔者向村主任郭美权求证此事时，郭美权说：“没有的事，我从未见过我奶奶‘双手合十跪在地上求师父’，1998年之后还有5年的时间，我也从未听我奶奶说过有这样的事。这就奇怪了，我们村上了年纪的老人有很多，80岁以上仍健在的就有20多人，他们为什么偏偏要选我已过世的奶奶呢？如果是还在世的人证实确有其事，不就令人信服么？”
故事三：师父救我。一个四十多岁的女大法弟子，挑一担菜到集市去卖，走在山坡上，山洪突然来临，把她围在水中，她站在一个草墩子上，四面环水，而且四面的泥土全被冲走，情况万分危急。她当时并不害怕，心想我是练法轮功的，就喊了一声：师父救我。话音刚落，就有一只大手，把她连菜一并提起，放在没有水的山坡上。人、菜平安无损。
当笔者问李运光、郭美权是否听过此事时，李说：“不知道这篇文章是哪个迂子（桂东土话，也称‘疯子’，指精神不正常的人）写的，任何一个正常的人都晓得这是不可能的事”。郭主任说：“这个完全是小说里神话故事情节啊，在现实生活当中哪有呢？”
为了慎重起见，笔者还走访了该村十余位40—70岁的妇女，根本没人见识过文中说的那个“四十多岁的女大法弟子”。其中有一个叫黄益堂的70岁老人对笔者说：“我1963年就嫁到这里，在这里生活了近50年，从来不认识这样一个人，也不相信有这样的事儿。”
湖南八面山自然保护区位于湖南省东南部、桂东县西部，南边村系八面山脚下东部的一个小山村。桂东县最早被传入法轮功的地方就是这个村，是该县“法轮功”的“发源地”，故该县原“法轮功”骨干中的“重量级”人物都是这个村的人。原桂东县法轮功辅导站站长郭洪畴、副站长郭谦猷都是该村黄家组村民，郭洪畴曾扬言他已修成“正果”，并“免去了生死轮回”。然而具有讽刺意味的是，他俩相继于2004年12月14日、2006年2月14日因病死亡。群众的眼睛是雪亮的，“法轮功”中最“精进”、“层次”最高的人尚且逃不过自然规律的生老病死，何况他人？活生生的现实使李洪志及其法轮功宣扬的“祛病消灾”、“圆满升天”等骗人的鬼话不攻自破。如今村里还相信法轮功的人很少了，但仍有几个痴迷不悟者。
看到这里想必读者都明白了，法轮功这三例“神迹”故事，第一例是牵强附会，他们是见了好事全往自个身上扯。第二、三例则纯属凭空捏造“天灾神迹”，这种小儿科“神迹”根本经不起任何推敲。凑巧的是，同一日凯风网刊登了《匪夷所思的“天灾神迹”》一文，里面有精辟的阐述和剖析。
大家都知道，目前我国南方暴雨尚未平息，东北又遭遇特大暴雨袭击，这个时候不正好是“宇宙主佛”李大师展现他神通广大的绝好机会么？要是真有这些“神迹”故事中描述的那般本领，全国人民准用八台大轿把他请回来抗灾消灾，看谁还敢对李洪志及其法轮功说三道四？！
读完此文，笔者惊讶之余很是好奇。南边村属桂东县贝溪乡，离笔者居住的地方不过三十多公里，不到1小时的路程，既是“名扬四海”、“在全县广为流传”，为什么笔者土生土长的本地人却从未听过？问遍身边的亲朋好友、邻居、还有几个贝溪乡本地人，也没任何人听说过此事。有心想去当事人家里证实又不知该去找谁，通篇文章的“神奇”故事的主人公没一个道了名或者指了姓，只有“农户”、“村民”、“九十多岁的女大法学员”、“一个四十多岁的女大法弟子”。为了进一步探明究竟，笔者决定前往南边村走访、调查。
笔者先后走访了南边村村民代表李运光、村主任郭美权，以及部分中老年妇女，对文中三例“神迹”故事进行了求证。
故事一：农户让水。文中大意说1995年之前，每逢干旱，为争水屡起纷争。农户们修炼法轮功后，主动修好渠道，把水放给下游的农田，然后上、下游双方村民同声高呼：法轮大法好。
李运光是位老党员，今年59岁，2000被评为全国劳动模范，在村里德高望重，听完这个故事，他一脸诧异：“我们村从未发生过这种事！以前到了干旱时期农户之间相互争水的事件的确发生过不少，但近十多年来政府投入很多资金为农村大力改善农田水利设施，一般情况下农田灌溉用水已得到基本保证。村的水圳、水渠等公益事业都是由村支两委组织村民修建的，全村的每条水圳、水渠我都很熟悉，没有哪条水渠是因为哪些人学了法轮功后就主动去修好的。这法轮功也太不厚道了吧？！怎么能够把全体村民辛苦劳动的功劳一股脑净往自个身上揽呢！”
村主任郭美权也证实，此事纯属子虚乌有。他说：“不瞒你说，我以前也练过法轮功。那是1995年，我不记得是7月还是8月的时候。那时我牙痛得厉害，正好碰到两个郴州人来村里‘传法’，一个姓马、一个姓伍，他们对我说炼了‘法轮功’就不会痛了。常言道‘牙痛不是病，痛起来不要命’，急病乱投医，于是抱抱试试看的心理接触了‘法轮功’。在我们县里，他们最先来我们村‘传法’，据说我还是他们第一个‘传法’的对象呢。当时他们讲课都不收费，大家都觉得好奇，特别是受到祛病、消灾、强身健体的诱惑，确实有很多人来看热闹。但要是说全村有百分之六十的人却也未免太夸张了！当时来看热闹的人确实不少，但多数人瞧了一下就走，不知道他们的人数是怎么得来的。‘法轮功’在遭到国家取缔之前，谁也不知道那是邪教，取缔之后我就再也没有练过。作为一个曾经的法轮功学员，我从未见证过什么村民同声高呼‘法轮大法好’的场面；作为村主任我记不清有多少次带领村民修水渠、水圳了。我们村历来民风淳朴，对于村里公益事业大家都很积极，没有哪个是因为学了法轮功才去修水渠的。1993年我就是村委委员了，以前没有人学法轮功的时候大家照样都很积极主动啊！”
故事二：洪水让路。1998年，我县确实遭遇了非常大的洪灾。文中说了两件事，一是在山洪暴发时，在大家都选择逃的情况下，九十多岁的女大法学员不跑，她冲出家门，双手合十跪在地上求师父：请师父保护我。刹那间离住房五米处的树木竹子，纷纷向山下倒去，与山上洪水冲下来的树木竹子、泥土沙石，形成一道围墙，山洪在这里被挡住，分成左右在房屋两侧二米处流下，保住了住房。二是因为这个村子百分之六十的人修炼大法，佛法又一次显示出强大的威力。山洪离小桥七八米处的山坡上，树木竹林纷纷倒下，筑成一道大坝，洪水顺着大坝越过小桥流向下游，保住了整个村子。村民们无不感谢大法，感谢师父。
当笔者问李运光是否还记得1998年洪灾时，李运光告诉笔者：“当时全县遭受几十年不遇的大洪灾，怎么会不记得呢!1998年那次也是我们村近几十来遇到的最大一次洪灾，全村的水利设施损毁相当严重。从我们村子中间流过的河叫潋水河，近十多年来政府投资、全体村民投工投劳把河堤、河坝加高、加固了，就是1998年发大洪水时也没有漫过河堤，由于我们村地势平坦的缘故，一般不会受到泥石流的威胁，相比其他受灾严重地方来说我们村受的灾不是很大。我清楚记得没有倒塌过房屋，绝对没有发生过“山洪咆哮着裹带着泥土、沙石，推着树木竹子，向小村庄奔涌而来”和“在大家都选择逃的情况下”情形。 [Page]
对于文中提到的“九十多岁的女大法学员”，笔者通过查资料以及当地人证实，全村当时接触过法轮功的女性当中，只有一个人符合文中的条件。更巧的是那人恰好是村主任郭美权的奶奶，名叫李玉池，生于1906年（1998年时93岁，又是女的，与文中说的“九十多岁的女法轮功学员”相符），但于2003年过世。当笔者向村主任郭美权求证此事时，郭美权说：“没有的事，我从未见过我奶奶‘双手合十跪在地上求师父’，1998年之后还有5年的时间，我也从未听我奶奶说过有这样的事。这就奇怪了，我们村上了年纪的老人有很多，80岁以上仍健在的就有20多人，他们为什么偏偏要选我已过世的奶奶呢？如果是还在世的人证实确有其事，不就令人信服么？”
故事三：师父救我。一个四十多岁的女大法弟子，挑一担菜到集市去卖，走在山坡上，山洪突然来临，把她围在水中，她站在一个草墩子上，四面环水，而且四面的泥土全被冲走，情况万分危急。她当时并不害怕，心想我是练法轮功的，就喊了一声：师父救我。话音刚落，就有一只大手，把她连菜一并提起，放在没有水的山坡上。人、菜平安无损。
当笔者问李运光、郭美权是否听过此事时，李说：“不知道这篇文章是哪个迂子（桂东土话，也称‘疯子’，指精神不正常的人）写的，任何一个正常的人都晓得这是不可能的事”。郭主任说：“这个完全是小说里神话故事情节啊，在现实生活当中哪有呢？”
为了慎重起见，笔者还走访了该村十余位40—70岁的妇女，根本没人见识过文中说的那个“四十多岁的女大法弟子”。其中有一个叫黄益堂的70岁老人对笔者说：“我1963年就嫁到这里，在这里生活了近50年，从来不认识这样一个人，也不相信有这样的事儿。”
湖南八面山自然保护区位于湖南省东南部、桂东县西部，南边村系八面山脚下东部的一个小山村。桂东县最早被传入法轮功的地方就是这个村，是该县“法轮功”的“发源地”，故该县原“法轮功”骨干中的“重量级”人物都是这个村的人。原桂东县法轮功辅导站站长郭洪畴、副站长郭谦猷都是该村黄家组村民，郭洪畴曾扬言他已修成“正果”，并“免去了生死轮回”。然而具有讽刺意味的是，他俩相继于2004年12月14日、2006年2月14日因病死亡。群众的眼睛是雪亮的，“法轮功”中最“精进”、“层次”最高的人尚且逃不过自然规律的生老病死，何况他人？活生生的现实使李洪志及其法轮功宣扬的“祛病消灾”、“圆满升天”等骗人的鬼话不攻自破。如今村里还相信法轮功的人很少了，但仍有几个痴迷不悟者。
看到这里想必读者都明白了，法轮功这三例“神迹”故事，第一例是牵强附会，他们是见了好事全往自个身上扯。第二、三例则纯属凭空捏造“天灾神迹”，这种小儿科“神迹”根本经不起任何推敲。凑巧的是，同一日凯风网刊登了《匪夷所思的“天灾神迹”》一文，里面有精辟的阐述和剖析。
大家都知道，目前我国南方暴雨尚未平息，东北又遭遇特大暴雨袭击，这个时候不正好是“宇宙主佛”李大师展现他神通广大的绝好机会么？要是真有这些“神迹”故事中描述的那般本领，全国人民准用八台大轿把他请回来抗灾消灾，看谁还敢对李洪志及其法轮功说三道四？！