程利国教授谈法轮功
编者按：程利国，福建师范大学教育学院教授、博士生导师，中国心理学会理事，福建省心理学会名誉理事长，国家人力资源与社会保障部心理咨询专家。最近，程利国教授就法轮功的几个问题，发表了自己的看法。
一、法轮功为什么要制造恐怖？
世界上的一切邪教都有一个共同的特点：制造世界末日的恐怖。
法轮功宣传世界末日似乎特别起劲，说什么地球即将毁灭，人类有81次完全处于毁灭状态，而李洪志可以推迟地球爆炸的时间。李洪志在2003年“亚特兰大法会”上说：“科学在微观领域的发展更可怕……如果连续的这样爆炸下去，也用不了太长时间，整个地球就会被解体没有了。”
如此卖力地制造恐怖，李洪志的用意究竟何在呢？是为了对信徒实施精神控制。
原来，人在清醒、冷静的状态下，容易识别真假；但人在高恐怖、高焦虑状态下，就识别不了真假。如我们很熟悉的成语“草木皆兵”、“风声鹤唳”等，就证明了这一点。
有一位女法轮功修炼者在心理辅导师的帮助下，决定退出法轮功，与法轮功决裂。但到了晚上，她躺在床上时，突然间十分恐慌，浑身颤抖，吓出一身冷汗。原来她的头脑中突然出现了法轮功护法神的狰狞面目。事情起因是这样的：在法轮功组织中长期广泛地流传着一些十分恐怖的说法：如果谁退出法轮功，那他就是魔，就要被护法神毁灭，就会“形神全灭”。
我们人的表象和情绪是紧密地联系在一起的，头脑中凶神恶煞的护法神形象是与恐怖情绪联系在一起的。当这名修炼者想要退出法轮功组织时，诱发出头脑中的护法神表象，在这种高恐怖的状态下，她就分不清自己是魔还是人，护法神是真还是假。
可见制造恐怖是法轮功进行精神控制的惯用手段。这个法轮功制造出来的护法神，更像人世间的地痞流氓，前者在实施精神敲诈，后者在进行钱财敲诈，但它们的性质都是一样的。
法轮功是时刻不忘制造恐怖的，可以说是见缝插针。比如，它所散布的“8字灾难说”就很说明问题。像3·14拉萨骚乱和5·12汶川地震，其数字加起来刚好是8。于是法轮功当时预测2008年8月8日晚8时开幕的北京奥运会将会发生灾难。如此制造恐怖，除了对信徒进行精神控制之外，是不是还想制造社会混乱呢？不管怎样，法轮功制造恐怖，使社会没有安全感，这才是它最愿意看到的。
二、偏执性思维是如何制造出来的？
与法轮功修炼者接触过的心理辅导师都有一个共同的感受，即他们的思维方式与正常人不一样：偏执。但跟这些修炼者的亲人交谈后得知，他们没练法轮功之前可不是这样，那时他们还通情达理。可见，练法轮功之后他们的思维发生了变化。
正常人的思维具有正常的逻辑，而这些逻辑成分又是来源于实践性的躯体动作。比如，在日常活动中可以有返回性动作；它投射到思维层面，就懂得逆向性操作，如某种方法行不通，可以重新开始，在思维中返回原点。又比如，在生活中到达目的地的途径有多种，可以通过迂回性动作到达同一个目标；它投射到思维层面，就懂得补偿性操作，如某条道路径短，但它难走，另一条道路径长，但它好走，这在思维中可以得到调剂，获得平衡。
但是，通过法轮功洗脑后，正常的思维逻辑就被扭曲了，就会产生反逻辑的偏执性思维。
比如，这些法轮功修炼者心态浮躁，急于圆满，一心要精进，上“层次”，只许上，不能下。李洪志在《转法轮》中还威胁说：“人如果再滑下去就面临着毁灭，彻底的毁灭，那叫：形神俱灭，很可怕！”以这样的心态修炼法轮功，久而久之思维操作也变得不可逆转，思维就变成单向性运作，即“一条道走到黑”。
又比如，佛教中的“不二法门”讲的是通向目的地的途径可以是多种多样，即“条条道路通罗马”之意。这是一种迂回变通的思维方式。但经李洪志篡改之后，就变成了僵化的钻牛角尖的思维样式，他在《转法轮》中说：“我们讲修炼要专一，你不管怎么去修，都不能够掺杂进去其它的东西乱修”；“修炼历来讲不二法门，真要真修这一门，就看这一门的经。”这样法轮功练习者的脑袋里充斥着李洪志的说教，在他们的思维中除了法轮功就再没有其他的参照框架了，思维闭塞到只能钻牛角尖。[Page]
法轮功痴迷者单向性的单参照的偏执性思维方式，具有典型的自我中心特征：既不能换位思考，又不能分辨真假。所以他们显得很幼稚，很像幼儿的思维方式，同时又显得相当固执。
但愿这些法轮功修炼者能够恢复正常的人伦关系，学会协调不同的观点，培养起正常的自我反省能力。
三、法轮功的“安慰剂效应”
凡是人，都会接受暗示。但各个人受暗示的程度均不同，这同人们的个性、文化程度、社会地位等都有很大的关系。
医学上有一种很著名的“安慰剂”实验。比如，用维生素代替安眠药，就会有一部分人的睡眠质量得到很大改善。难道维生素有安眠功效吗？不是，它们之间没有因果性，而是当事人受到这种暗示，把维生素当作安眠药。
李洪志五巴掌治好驼背的谎言路人尽知，他说过这样的事越夸张越好。有的人原来有胃疼毛病，但他信了李洪志的荒诞故事，在心理暗示作用下胃不疼了，他就把这归因于练法轮功的结果。其实不对，这种人很容易受暗示，在强烈的暗示作用下胃才不疼，这实际上是一种“安慰剂效应”，正如上述的维生素不具有安眠效果一样。由于心理学知识普及不够，陷入这种认知误区的人很难自拔。
其实一想也会明白，近年来境外一些法轮功头目相继死去，为什么法轮功就不灵了呢？因果逻辑有这样的特点：某种现象出现，另一种现象也必定伴随出现，而且毫无例外。法轮功能治百病，对你有用，那么对所有的人都应有用。如果不能做到这一点，那么就是一个伪命题。
有的法轮功修习者会说，以前练其他的功没用，胃照疼，只有练了法轮功后胃才不疼。那么就要问了，以前你有否听到五巴掌使驼背身板挺直之类的故事？你有没有信得这么深？还有，你练法轮功那段时间，也可能身体已得到调养，或已经不那么忙乱等等，实际上综合因素还很多。
愿这些朋友理清思路，走出“安慰剂效应”的认知误区。
一、法轮功为什么要制造恐怖？
世界上的一切邪教都有一个共同的特点：制造世界末日的恐怖。
法轮功宣传世界末日似乎特别起劲，说什么地球即将毁灭，人类有81次完全处于毁灭状态，而李洪志可以推迟地球爆炸的时间。李洪志在2003年“亚特兰大法会”上说：“科学在微观领域的发展更可怕……如果连续的这样爆炸下去，也用不了太长时间，整个地球就会被解体没有了。”
如此卖力地制造恐怖，李洪志的用意究竟何在呢？是为了对信徒实施精神控制。
原来，人在清醒、冷静的状态下，容易识别真假；但人在高恐怖、高焦虑状态下，就识别不了真假。如我们很熟悉的成语“草木皆兵”、“风声鹤唳”等，就证明了这一点。
有一位女法轮功修炼者在心理辅导师的帮助下，决定退出法轮功，与法轮功决裂。但到了晚上，她躺在床上时，突然间十分恐慌，浑身颤抖，吓出一身冷汗。原来她的头脑中突然出现了法轮功护法神的狰狞面目。事情起因是这样的：在法轮功组织中长期广泛地流传着一些十分恐怖的说法：如果谁退出法轮功，那他就是魔，就要被护法神毁灭，就会“形神全灭”。
我们人的表象和情绪是紧密地联系在一起的，头脑中凶神恶煞的护法神形象是与恐怖情绪联系在一起的。当这名修炼者想要退出法轮功组织时，诱发出头脑中的护法神表象，在这种高恐怖的状态下，她就分不清自己是魔还是人，护法神是真还是假。
可见制造恐怖是法轮功进行精神控制的惯用手段。这个法轮功制造出来的护法神，更像人世间的地痞流氓，前者在实施精神敲诈，后者在进行钱财敲诈，但它们的性质都是一样的。
法轮功是时刻不忘制造恐怖的，可以说是见缝插针。比如，它所散布的“8字灾难说”就很说明问题。像3·14拉萨骚乱和5·12汶川地震，其数字加起来刚好是8。于是法轮功当时预测2008年8月8日晚8时开幕的北京奥运会将会发生灾难。如此制造恐怖，除了对信徒进行精神控制之外，是不是还想制造社会混乱呢？不管怎样，法轮功制造恐怖，使社会没有安全感，这才是它最愿意看到的。
二、偏执性思维是如何制造出来的？
与法轮功修炼者接触过的心理辅导师都有一个共同的感受，即他们的思维方式与正常人不一样：偏执。但跟这些修炼者的亲人交谈后得知，他们没练法轮功之前可不是这样，那时他们还通情达理。可见，练法轮功之后他们的思维发生了变化。
正常人的思维具有正常的逻辑，而这些逻辑成分又是来源于实践性的躯体动作。比如，在日常活动中可以有返回性动作；它投射到思维层面，就懂得逆向性操作，如某种方法行不通，可以重新开始，在思维中返回原点。又比如，在生活中到达目的地的途径有多种，可以通过迂回性动作到达同一个目标；它投射到思维层面，就懂得补偿性操作，如某条道路径短，但它难走，另一条道路径长，但它好走，这在思维中可以得到调剂，获得平衡。
但是，通过法轮功洗脑后，正常的思维逻辑就被扭曲了，就会产生反逻辑的偏执性思维。
比如，这些法轮功修炼者心态浮躁，急于圆满，一心要精进，上“层次”，只许上，不能下。李洪志在《转法轮》中还威胁说：“人如果再滑下去就面临着毁灭，彻底的毁灭，那叫：形神俱灭，很可怕！”以这样的心态修炼法轮功，久而久之思维操作也变得不可逆转，思维就变成单向性运作，即“一条道走到黑”。
又比如，佛教中的“不二法门”讲的是通向目的地的途径可以是多种多样，即“条条道路通罗马”之意。这是一种迂回变通的思维方式。但经李洪志篡改之后，就变成了僵化的钻牛角尖的思维样式，他在《转法轮》中说：“我们讲修炼要专一，你不管怎么去修，都不能够掺杂进去其它的东西乱修”；“修炼历来讲不二法门，真要真修这一门，就看这一门的经。”这样法轮功练习者的脑袋里充斥着李洪志的说教，在他们的思维中除了法轮功就再没有其他的参照框架了，思维闭塞到只能钻牛角尖。[Page]
法轮功痴迷者单向性的单参照的偏执性思维方式，具有典型的自我中心特征：既不能换位思考，又不能分辨真假。所以他们显得很幼稚，很像幼儿的思维方式，同时又显得相当固执。
但愿这些法轮功修炼者能够恢复正常的人伦关系，学会协调不同的观点，培养起正常的自我反省能力。
三、法轮功的“安慰剂效应”
凡是人，都会接受暗示。但各个人受暗示的程度均不同，这同人们的个性、文化程度、社会地位等都有很大的关系。
医学上有一种很著名的“安慰剂”实验。比如，用维生素代替安眠药，就会有一部分人的睡眠质量得到很大改善。难道维生素有安眠功效吗？不是，它们之间没有因果性，而是当事人受到这种暗示，把维生素当作安眠药。
李洪志五巴掌治好驼背的谎言路人尽知，他说过这样的事越夸张越好。有的人原来有胃疼毛病，但他信了李洪志的荒诞故事，在心理暗示作用下胃不疼了，他就把这归因于练法轮功的结果。其实不对，这种人很容易受暗示，在强烈的暗示作用下胃才不疼，这实际上是一种“安慰剂效应”，正如上述的维生素不具有安眠效果一样。由于心理学知识普及不够，陷入这种认知误区的人很难自拔。
其实一想也会明白，近年来境外一些法轮功头目相继死去，为什么法轮功就不灵了呢？因果逻辑有这样的特点：某种现象出现，另一种现象也必定伴随出现，而且毫无例外。法轮功能治百病，对你有用，那么对所有的人都应有用。如果不能做到这一点，那么就是一个伪命题。
有的法轮功修习者会说，以前练其他的功没用，胃照疼，只有练了法轮功后胃才不疼。那么就要问了，以前你有否听到五巴掌使驼背身板挺直之类的故事？你有没有信得这么深？还有，你练法轮功那段时间，也可能身体已得到调养，或已经不那么忙乱等等，实际上综合因素还很多。
愿这些朋友理清思路，走出“安慰剂效应”的认知误区。