揭下“神韵”的画皮

“画皮”一词出自《聊斋志异》第一卷40回《画皮》，文章讲的是人与鬼之间的故事，文章结尾感叹道：“愚哉世人！明明妖也而以为美。”后来，“画皮”专指传说中妖怪伪装美女时披在身上的人皮，可以取下来描画。也比喻掩饰狰狞面目或丑恶本质的美丽外衣。作为法轮功邪教组织的工具“神韵”演出，其实就是法轮功的一张画皮，这张画皮到处游走，欺骗世人。

特别是2010年新年伊始，喝着反华势力奶水长大的法轮弟子，尚未练就“奶白体”，就登台“神韵”一番，群魔乱舞。明慧网专门开辟“神韵晚会”专栏，连续刊载“神韵”消息，2010年元月4日，明慧网刊载《神韵在海外华人中传开 大陆观众：看到希望了！》《著名制片人：如果这就是天堂　请把我带进去（图）》《旧金山华人赞神韵为中国人争光（图）》《全美舞蹈冠军：神韵表达的文化非常感人（图）》等四篇文章，大纪元2010年元月5日刊登《艺术学院院长惊叹神韵色彩和服饰》，高调出场，扰人视听。法轮功过于迷信这张“画皮”，企图糊弄这个世界，他们的厚颜无耻激怒了所有正义之士。作为一名反邪教志愿者，笔者愿意揭开“神韵”的画皮，以揭示法轮邪教丑恶的本质。

一、看“神韵”如何描“画皮”。

首先，法轮媒体宣传造势。例如法轮媒体报道称：

——神韵巡回艺术团圆满结束了在费城的两场演出。许多来自中国大陆的华人观看了这场神韵演出，激动不已。

——晚会高潮迭起、掌声不断。

——“如果这就是天堂，请把我带进去。”著名电影制片人纳撒尼尔•康恩（Nathaniel Kahn）二零一零年一月二日看完神韵演出之后感慨万千。

——二零一零年一月三日，底特律歌剧院舞台帷幕缓缓地降了下来，接着大幕再次在掌声中拉起，观众席上爆发出了阵阵欢呼声，伴随而来的是经久不息的掌声。神韵国际艺术团两天三场的精湛演出，让美国底特律的观众们回味无穷。

这些语言明显带有夸张、渲染的成分，这也应了李洪志的话，他说过：“我这里说的意思就是告诉大家，宣传这个东西它是能够带动人的，它是能够起到人对信息依赖时产生的作用。有些人就是不加分析，人家说什么他就相信什么。人的思想有一个弱点，大家在长期讲真相中也发现了这个问题，就是先入为主。（笑）一个什么认识他接受了，人就会用这个认识来衡量其后者。”（《在新唐人电视讨论会上的讲法》）

其次，自诩“中国传统文化”代表。

法轮功自诩是中国传统文化的代表，显得不伦不类。他们可以在服装、舞台布置上下工夫，想给观众一个错觉，然后在找些什么华人、西方的某些知名认识采访，来强化这种错觉。例如，他们吹嘘说：“生动的再现了中华五千年神传文化精深的内涵。天音雅乐、如诗如画，天上人间相互辉映；殊圣辉煌的盛景，如梦还真，美妙绝伦”， “我注意到中西合璧的乐队很特别，与众不同，我一直在观察乐队的演出。”等等。

再者，“后台”李洪志的吆喝。

在法轮功没落的今天，李洪志完全把“神韵”看作救命稻草，他的赞美之词也特别多。例如，他说：“师父现在亲自管神韵的事……那当然我要做就不一样了，就是另外一回事了，而且我要做就要做成最好的、做成世界第一。”（《在明慧网十周年法会上讲法》）。“神韵的演出效果已经是世界第一秀，最好的。还不只是在当前，我也查了查历史的不同时期演出的秀的质量，也是最好的。”“神韵演出当然质量是很高，在这一点上已经被证实了。最起码目前没有任何一个秀可以和神韵相提并论吧”（《 在明慧网十周年法会上讲法》）依靠此类宣传，制造假象。