我终于明白了所谓“神功”其实只是幻觉
我叫程聚宝，今年55岁，是山东省鲁能化工厂退休职工，曾是一名法轮功习练者。因为长期痴迷而产生过幻觉，那时自以为自己有了“神功”，上了层次，所以顽固坚持，直到心理咨询师从科学的角度解释了我所谓的“神功”，我才明白了原来我所谓的“神功”其实是幻觉，从而让我终于从虚幻的“神功”欺骗中走了出来。
原来我身体不太好，经常腰疼，经过几次医院治疗效果不是很好。1998年底，听人介绍法轮功能治各种病，病急乱投医，于是我抱着试试看的目的而走进了法轮功，当经过一段时间修炼后，我自感腰疼减轻、心情也比以前好了。由于当时不明白那是有规律运动使自己舒筋活血的结果，更不知道李洪志的法轮功是盗用了传统的气功——禅密功和九宫八卦功的动作，自己身心改善是由于气功锻炼的结果，所以，当时就认为李洪志给我这个练功人消了业、祛了病，对他无比崇拜。加上我自身信神信佛思想比较严重，就相信李洪志真是传说中的神，为此，对他顶礼膜拜，凡是他说的话句句都听。就这样，我很快就成了法轮功忠实的信徒。
李洪志说练功人不得病，身体不舒服那是消业，是好事，我也信以为真。所以自练功后，身体再不舒服也坚持不吃药、不打针，由于有病不及时治疗，加上长期练功，饮食无规律，我的胃部经常疼痛，有时疼得不敢走路。家人不断地规劝我去医院检查一下，同时告诉我不要再练功了，我哪里听得进去，死活也不肯放弃。特别是国家取缔法轮功后，家人反对的呼声更高，而我跟家人玩起了捉秘藏，一直瞒着家人偷偷地练。虽然不敢外出搞法轮功活动，但我一直坚持在家练功、学法。
随着学法练功时间的加长，我变得越来越古怪，而当时自己全然不知，不愿跟家人以及朋友交往，认为他们是常人，甚至有时萌发自己很快会被师父带上天国的念头。就这样我的家人说我练功变傻了，而我却认为自己跟常人不同了，是上了层次。
直到2002年春天，我在看《转法轮》时，见到了师父李洪志说的“法轮”。那天晚上，家人都入睡了，我一个人盘着腿在一边打坐，一边在看《转法轮》。大约看了三个小时，我就觉得眼前的金灿灿的“法轮”在转，我睁大眼，“法轮”从《转法轮》书页上移向我的头顶，我觉得大约有两分钟。
当时我想，哎呀，真神呀，师父还真没骗我，我修到了高层次，我有了“神功”了。因为李洪志在《转法轮》里说过，给每一个真修的弟子下一个“法轮”，“法轮”旋转到了我头顶，当时我就认为自己感觉的就是师父所说的“法轮”，从此以后，我自以为自己离圆满很近了，任凭家人和社会怎么规劝我，我都不肯放弃修炼，我怕失去这千年不遇的圆满机缘。
直到2008年家人把我这个当时已经有些神经紊乱的人送到当地的心理矫治中心。在心理咨询师和心理医生的矫治和疏导下，特别是他们科学分析所谓“神功”产生的原因后，我才明白了我产生“神功”感觉的真正原因：
一、长期单一信息的刺激，出现了催眠状态
心理医生让我明白了我长期接受李洪志一种理论的刺激，实际是被催眠了。他们告诉我，催眠是通过放松、单调刺激、集中注意、想象等诱导，引起的一种特殊的类似睡眠又非睡眠的意识恍惚心理状态。其特点是被催眠者自主判断、自主意愿行动减弱或丧失，感觉、知觉发生歪曲或丧失。也就是说，催眠通常在以下几个条件下产生：一是当注意力长时间高度集中在一件事物上，如专注地练气功、难以入眠时反复数数；二是感觉受到外界长时间反复单调刺激，如乘火车长途旅行听到车轮声等等，意识就容易进入催眠状态。
他们还让我明白了，意识进入催眠状态后，只对自己关注的内容发生反应，而对其他事物漠不关心或没有反应。大脑皮层对自己关注内容的部分，呈强烈的兴奋（清醒）状态，而其他部分则处于完全地与不完全的抑制（睡眠）状态。处于催眠状态的人很容易出现幻觉，尤其在暗示下更可引发幻觉等精神障碍的表现，甚至诱发精神分裂。
而我自练功后按照李洪志规定的“不二法门”即专一地修炼法轮功，坚持每天练功、每次持续两三个小时。此外，还要坚持每天无休止地读他的书。这种长时间反复接受单调信息刺激的练功方式，使我的大脑从早到晚一直充斥着那些所谓“消业”、“上层次”、“圆满”等单一荒诞的内容。具备了心理学催眠的条件——长时间地单一信息的刺激。在李洪志催眠下的我，大脑皮层接受“经文”的部分自然呈现强烈的兴奋状态，而皮层的其他部分——以前形成的对客观世界和对自己认知的理性逻辑性部分，则处于被抑制的状态。从而表现为对自己的亲人、亲情，以及自己以前学习的科学知识没了兴趣、木然，甚至反感。[Page]
法轮功这种类似催眠的练功方式，使我在催眠下出现似睡非睡的意识恍惚状态，以致产生幻觉。
二、李洪志的心理暗示诱发我产生幻觉
心理咨询师告诉我，心理学上有一个现象叫“心理暗示”，我“神功”幻觉的产生实际是受李洪志心理暗示的结果。
暗示是在无对抗条件下，对某种信息无批判地加以接受并以此做出行为反映的过程。我之所以产生“法轮”的幻觉，就是因为我受到李洪志书上说的“法轮”的暗示，我又坚信李洪志说的没有错。在心里接受他的“有法轮”的前提下，日复一日，长期暗示自己师父会给自己下法轮，于是很自然地就在自己身上灵验了。
三、强烈期待也是诱发我产生幻觉的原因
心理咨询师们告诉我强烈的心理期待也会诱发幻觉。他们告诉我不仅精神病人产生幻觉，正常人偶尔也可出现。比如在焦虑地等待某人到来时，忽然听到敲门声，实际却没有人来。这种幻听的出现与期待的心理有密切关系，此外在受到突然强烈的刺激下亦可出现幻觉。正常人在殷切盼望、强烈期待、高度紧张情绪影响下，也可出现某种片断而瞬逝的幻觉，如一个母亲突然失去儿子，悲痛万分，有时幻听到儿子在同她讲话等等。这种幻觉往往持续时间不会太长，随着心情的好转，适当的治疗，便会痊愈。强烈期待很难抑制，甚至有的越是抑制越是强烈，以致在强烈的期盼中，“幻觉”的产生也就在所难免。
我虽然不是精神病人，但是，我一直以来是抱着“消业”、“脱离尘世”、“圆满成佛”等期待的，并且随着我投入的时间、精力的增多，我的期待越来越强烈，特别是在家人阻拦、社会干扰的氛围里，我期待的心情更为迫切。虽然当时自己嘴上没说，我渴求圆满，并且按照李洪志的要求也不能执著，但是那种渴望的期待是潜在的，其实是很强烈的，为此，在强烈的期待下，我也就出现了“法轮”的幻觉。
明白了我所感觉的“神功”只是幻觉真相后，我从虚幻的“神功”欺骗中走了出来。
原来我身体不太好，经常腰疼，经过几次医院治疗效果不是很好。1998年底，听人介绍法轮功能治各种病，病急乱投医，于是我抱着试试看的目的而走进了法轮功，当经过一段时间修炼后，我自感腰疼减轻、心情也比以前好了。由于当时不明白那是有规律运动使自己舒筋活血的结果，更不知道李洪志的法轮功是盗用了传统的气功——禅密功和九宫八卦功的动作，自己身心改善是由于气功锻炼的结果，所以，当时就认为李洪志给我这个练功人消了业、祛了病，对他无比崇拜。加上我自身信神信佛思想比较严重，就相信李洪志真是传说中的神，为此，对他顶礼膜拜，凡是他说的话句句都听。就这样，我很快就成了法轮功忠实的信徒。
李洪志说练功人不得病，身体不舒服那是消业，是好事，我也信以为真。所以自练功后，身体再不舒服也坚持不吃药、不打针，由于有病不及时治疗，加上长期练功，饮食无规律，我的胃部经常疼痛，有时疼得不敢走路。家人不断地规劝我去医院检查一下，同时告诉我不要再练功了，我哪里听得进去，死活也不肯放弃。特别是国家取缔法轮功后，家人反对的呼声更高，而我跟家人玩起了捉秘藏，一直瞒着家人偷偷地练。虽然不敢外出搞法轮功活动，但我一直坚持在家练功、学法。
随着学法练功时间的加长，我变得越来越古怪，而当时自己全然不知，不愿跟家人以及朋友交往，认为他们是常人，甚至有时萌发自己很快会被师父带上天国的念头。就这样我的家人说我练功变傻了，而我却认为自己跟常人不同了，是上了层次。
直到2002年春天，我在看《转法轮》时，见到了师父李洪志说的“法轮”。那天晚上，家人都入睡了，我一个人盘着腿在一边打坐，一边在看《转法轮》。大约看了三个小时，我就觉得眼前的金灿灿的“法轮”在转，我睁大眼，“法轮”从《转法轮》书页上移向我的头顶，我觉得大约有两分钟。
当时我想，哎呀，真神呀，师父还真没骗我，我修到了高层次，我有了“神功”了。因为李洪志在《转法轮》里说过，给每一个真修的弟子下一个“法轮”，“法轮”旋转到了我头顶，当时我就认为自己感觉的就是师父所说的“法轮”，从此以后，我自以为自己离圆满很近了，任凭家人和社会怎么规劝我，我都不肯放弃修炼，我怕失去这千年不遇的圆满机缘。
直到2008年家人把我这个当时已经有些神经紊乱的人送到当地的心理矫治中心。在心理咨询师和心理医生的矫治和疏导下，特别是他们科学分析所谓“神功”产生的原因后，我才明白了我产生“神功”感觉的真正原因：
一、长期单一信息的刺激，出现了催眠状态
心理医生让我明白了我长期接受李洪志一种理论的刺激，实际是被催眠了。他们告诉我，催眠是通过放松、单调刺激、集中注意、想象等诱导，引起的一种特殊的类似睡眠又非睡眠的意识恍惚心理状态。其特点是被催眠者自主判断、自主意愿行动减弱或丧失，感觉、知觉发生歪曲或丧失。也就是说，催眠通常在以下几个条件下产生：一是当注意力长时间高度集中在一件事物上，如专注地练气功、难以入眠时反复数数；二是感觉受到外界长时间反复单调刺激，如乘火车长途旅行听到车轮声等等，意识就容易进入催眠状态。
他们还让我明白了，意识进入催眠状态后，只对自己关注的内容发生反应，而对其他事物漠不关心或没有反应。大脑皮层对自己关注内容的部分，呈强烈的兴奋（清醒）状态，而其他部分则处于完全地与不完全的抑制（睡眠）状态。处于催眠状态的人很容易出现幻觉，尤其在暗示下更可引发幻觉等精神障碍的表现，甚至诱发精神分裂。
而我自练功后按照李洪志规定的“不二法门”即专一地修炼法轮功，坚持每天练功、每次持续两三个小时。此外，还要坚持每天无休止地读他的书。这种长时间反复接受单调信息刺激的练功方式，使我的大脑从早到晚一直充斥着那些所谓“消业”、“上层次”、“圆满”等单一荒诞的内容。具备了心理学催眠的条件——长时间地单一信息的刺激。在李洪志催眠下的我，大脑皮层接受“经文”的部分自然呈现强烈的兴奋状态，而皮层的其他部分——以前形成的对客观世界和对自己认知的理性逻辑性部分，则处于被抑制的状态。从而表现为对自己的亲人、亲情，以及自己以前学习的科学知识没了兴趣、木然，甚至反感。[Page]
法轮功这种类似催眠的练功方式，使我在催眠下出现似睡非睡的意识恍惚状态，以致产生幻觉。
二、李洪志的心理暗示诱发我产生幻觉
心理咨询师告诉我，心理学上有一个现象叫“心理暗示”，我“神功”幻觉的产生实际是受李洪志心理暗示的结果。
暗示是在无对抗条件下，对某种信息无批判地加以接受并以此做出行为反映的过程。我之所以产生“法轮”的幻觉，就是因为我受到李洪志书上说的“法轮”的暗示，我又坚信李洪志说的没有错。在心里接受他的“有法轮”的前提下，日复一日，长期暗示自己师父会给自己下法轮，于是很自然地就在自己身上灵验了。
三、强烈期待也是诱发我产生幻觉的原因
心理咨询师们告诉我强烈的心理期待也会诱发幻觉。他们告诉我不仅精神病人产生幻觉，正常人偶尔也可出现。比如在焦虑地等待某人到来时，忽然听到敲门声，实际却没有人来。这种幻听的出现与期待的心理有密切关系，此外在受到突然强烈的刺激下亦可出现幻觉。正常人在殷切盼望、强烈期待、高度紧张情绪影响下，也可出现某种片断而瞬逝的幻觉，如一个母亲突然失去儿子，悲痛万分，有时幻听到儿子在同她讲话等等。这种幻觉往往持续时间不会太长，随着心情的好转，适当的治疗，便会痊愈。强烈期待很难抑制，甚至有的越是抑制越是强烈，以致在强烈的期盼中，“幻觉”的产生也就在所难免。
我虽然不是精神病人，但是，我一直以来是抱着“消业”、“脱离尘世”、“圆满成佛”等期待的，并且随着我投入的时间、精力的增多，我的期待越来越强烈，特别是在家人阻拦、社会干扰的氛围里，我期待的心情更为迫切。虽然当时自己嘴上没说，我渴求圆满，并且按照李洪志的要求也不能执著，但是那种渴望的期待是潜在的，其实是很强烈的，为此，在强烈的期待下，我也就出现了“法轮”的幻觉。
明白了我所感觉的“神功”只是幻觉真相后，我从虚幻的“神功”欺骗中走了出来。