“谁能动了你”只是李洪志控制弟子的手段
“谁能动了你，就能动了我”这是李洪志跟大法弟子夸下的海口，在《转法轮》中，李洪志说：“我的根都扎在宇宙上，谁能动了你，就能动了我，说白了，他就能动了这个宇宙。”在《转法轮法解》中他说：“我说你只管去炼吧，我出山以后，我不出山以前也是一样，没有能动得了我的。就因为这一句话，当地有个三百多岁的人跟我斗法，因为他那个妒嫉心嘛，后来他还是完了。你别看他修三百多岁，这个大法传出来可不是闹着玩的，谁敢随便动也不行。他最后知道我是度人的了，但是已经晚了，法不容他。”在其后的《在2002年华盛顿DC法会上的讲法》、《在2004年美国西部法会上的讲法》中进一步保证“时间虽短，但是大法的根已经深深的扎在了宇宙中，扎在了人世间，谁也动摇不了”；“谁能真的破坏到法呢？谁也破坏不了”。
为此，法轮功习练者蔑视法律，对抗社会秩序，有时公然在大街上拉横幅、办画展、喊口号。如2009年12月4日凯风网刊登李俊的自述文章《李俊：我终于摆脱了李洪志的精神控制》，他在文章中说：“2001年1月27日我在积水潭河畔树上挂小条幅时被巡逻民警当场抓获。当时我认为有师父保护我，谁也‘动’不了我，所以不仅不听劝阻，反而不停大喊‘师父救我’。民警将我带到派出所，所长看我是老师，苦口婆心地劝我不要再练法轮功了，我当时一方面认为这是我自己的‘难’，是我该过的‘关’，是对我的考验，一方面又心存侥幸地觉得‘师父’不会不管我，所以根本听不进任何规劝。”这样的例子还有很多，然而在现实面前又是怎样的呢？
在现实面前，“谁能动了你”像一个溜溜瓶，一碰就碎
李洪志本人的做法彻底否定了“谁能动了你”。李洪志吹嘘：“谁能动了你，就能动了我，说白了，他就能动了这个宇宙。”表面上和法轮弟子同进同退，还带着“宇宙”，可是，他常常在弟子未动，他就提前“动”，例如，宇宙主佛只顾自己逃命，撒下弟子不管。“4·25”围攻事件中，众弟子不远千里来到北京“弘法”、“护法”，李大师却先坐着飞机跑了；后来，一批弟子到天安门广场自焚，李大师却人在美国，东躲西藏，弟子根本看不到他显神通，施援手。让别人为法轮政治“走出来”卖命，自己却“走出去”逃命，实在无耻！例如，他让别人“发正念”，李洪志只是发咒语，只能给现实添点笑料，在强大的祖国面前，在60周年阅兵面前，他躲在山里，吓得一动都不敢动。
“精进”弟子的“大动”否定了“谁能动了你”的叫嚣。李洪志吹嘘：“为师十年传大法，仅世间定数已大动，历史定下彗星之灾已过，三次大战已免，九九年天地成住坏灭之忧已不复，法正人间在即。”结果在现实面前，他要求弟子“放下生死走出来”弘法，否则就是就不能圆满。以至有的痴迷者走出来对抗法律，受到法律的制裁，甚至有的为法轮功放弃了生命。有人上吊自杀，有人点火自焚，更有甚者甘当炮灰，公然危害社会、反对政府、挑战法律！一幕幕人间悲剧就此上演，令人触目惊心！更有甚者，李洪志未“动”，有的法轮弟子却先“动”了，1997年12月3日夜，黑龙江鸡东县蒋朝俊、姜秀霞夫妇为了上天成仙，蒋朝俊残忍地用尖刀分别插入姜秀霞腹部和口中，至姜秀霞死亡。蒋朝俊在被拘留审查期间打坐绝食七天而亡。1998年8月29日，四川省宜宾市的王玉芝在家中对丈夫说：“我要升天了，数九下就要上天，飞了。”并躺在地上数“一、二、三……”数完以后，她没有飞起来，神情呆滞，第二天在家中上吊身亡。
法轮骨干的死亡事件击碎了“谁能动了你”的承诺。法轮骨干“弘法”伟大，主动清除“业力”，随时准备带上肉体“白日飞升”，“谁也不敢来轻易动你的，而且你有我的法身保护，不会出现任何危险。”（《转法轮·老师给了学员一些什么》）可是，“讲真相”受困，“学法”受阻，“发正念”难上难，法轮骨干在愚昧抗争后付出生命的代价。仅仅2009年，被披露的法轮骨干死亡事件就有十几起，佐藤贡、佐藤美津子、陈文禄、林穗生、王占武、朱贤溢、李宏、刘莺钏等等，都倒毙在“谁能动了你”的刑场上，死亡消息被封锁，弘法的“事业”也无人总结，就屈死异国他乡。
为了掩盖自己的说谎，李洪志把“谁能动了你”不断加上附加条件
李洪志要求法轮弟子必须是“真正的修炼人”，是防止弟子怀疑他、否定他。在以后的讲法中，李洪志给弟子做了明确的限制，仅仅是“业力”“执著心”的问题就可以把弟子排斥在“真正”之外，例如，李洪志说：“在过去一年中，学员自身的业力及对法的认识不足，在魔难中还有放不下的执著，在痛苦的过关中不能用正念对待等等，都是被邪恶加重迫害的主要原因，也是邪恶真正破坏法的根本借口。”李洪志的话全部是头脑的臆想，他本人是肉体凡胎，靠要求别人骗钱骗生活，根本经不起现实的检验。[Page]
李洪志操纵着标准，故意编造生动的例子糊弄弟子。“谁能动了你”与否，别人说了不算，必须经过李洪志本人的认定，因为“根扎人间”、“根扎心里”只有李洪志可以判断，他说：“修炼我们这一法门，只要你心性把握的住，一正压百邪，你不会出现任何问题”；“谁也不敢来轻易动你的，而且你有我的法身保护，不会出现任何危险”；“保证你不会出现任何危险，这一点我可以保证的了”；所以，在《转法轮·老师给了学员一些什么》中，他还讲了四个法轮功修炼者得到大法或师父暗中保护的故事：五十多岁的女学员被轿车撞后不疼、不出血；吉林学员眼看就被两辆轿车夹击，车子却瞬间停住了；北京学员冬夜险撞吉普因师父保护而免灾；长春学员面临高空坠落的铁管子穿身之险，因头顶有法轮悬着而皮毛不伤。但现实生活中成千上万的“出偏”者、伤亡者李洪志都是不承认的。
“谁能动了你”原来只是李洪志对弟子进行精神控制的手段
李洪志害怕现实，不敢正视现实，一个劲地带着弟子往宇宙里想，其实是别有用心。“谁能动了你”的前提是李洪志必须是“宇宙人”。因为他说：“我的根都扎在宇宙上”，李洪志在抬高弟子的同时抬高了自己，进而把弟子紧紧陷在精神的桎梏中。
李洪志在吹捧大弟子的同时，以主人自居，恐吓、糊弄弟子。李洪志还任意恐吓弟子，不给他们任何安全感，弟子丝毫感受不到“谁能动了你”的保护，他说：“无人保护你，魔也会取你的性命呀！就是求其他的佛道神也没有用，他们不会保护乱法的人。而且业力也会回到你身体上来。”（《精进要旨》）“我们在常人中修炼，魔炼心性也得在常人中魔炼，得摔几个跟头，从中得到教训。要想什么麻烦也别遇到，就能舒舒服服的长功，那是不可能的。”
李洪志把“你”（法轮弟子）、“我”（李洪志）、“宇宙”三个概念捆绑在一起，加强对法轮弟子的控制。其实，他既然可以说“谁能动了你”，而他本人又可以随便动弟子。他恐吓不修炼或怀疑修炼的人，“解铃还须系铃人”，“动”与“不动”完全掌握在宇宙主佛的手里，冲突是必然反映。他说：“随着功力的提高，考验心性的魔难可能来的更猛烈、更突然。你每过一关功力将上长一点；关过不去功就停滞。小考验小增长；大考验大增长。望每个炼功人要准备吃大苦，要有迎接大困难的决心和毅力。没有付出就得不到真功。”（《中国法轮功》）“你真正能放下生死的时候你什么都能做得到。”(《在大纽约地区法会的讲法和解法》)那些不能放下生死的人，谁能保护得了你呢，“谁能动了你”只是李洪志戏弄弟子的紧箍咒罢了。
总之，“谁能动了你”和“话不说大点没人信”暗合，是李洪志诱骗弟子的一种虚假许诺，许多弟子轻生、狂妄、自残，为“话不说大点没人信”付出了血的代价。对于现实问题，李洪志早已找到了借口，在“1·23”天安门自焚事件后，他就露骨地说：“终于有弟子走出来，愿意为弘法而牺牲”，把保护弟子的事情“忘”得一干二净。他说：“无论他们被关押或为坚修大法而失去人的生命，他们都是圆满。”(《严肃的教诲》)；“在被迫害中哪怕真的脱去这张人皮，等待大法修炼者的同样是圆满。”（《大法坚不可摧》）这些借口，是带着鲜血的吹嘘，被无情的现实击得粉碎。
为此，法轮功习练者蔑视法律，对抗社会秩序，有时公然在大街上拉横幅、办画展、喊口号。如2009年12月4日凯风网刊登李俊的自述文章《李俊：我终于摆脱了李洪志的精神控制》，他在文章中说：“2001年1月27日我在积水潭河畔树上挂小条幅时被巡逻民警当场抓获。当时我认为有师父保护我，谁也‘动’不了我，所以不仅不听劝阻，反而不停大喊‘师父救我’。民警将我带到派出所，所长看我是老师，苦口婆心地劝我不要再练法轮功了，我当时一方面认为这是我自己的‘难’，是我该过的‘关’，是对我的考验，一方面又心存侥幸地觉得‘师父’不会不管我，所以根本听不进任何规劝。”这样的例子还有很多，然而在现实面前又是怎样的呢？
在现实面前，“谁能动了你”像一个溜溜瓶，一碰就碎
李洪志本人的做法彻底否定了“谁能动了你”。李洪志吹嘘：“谁能动了你，就能动了我，说白了，他就能动了这个宇宙。”表面上和法轮弟子同进同退，还带着“宇宙”，可是，他常常在弟子未动，他就提前“动”，例如，宇宙主佛只顾自己逃命，撒下弟子不管。“4·25”围攻事件中，众弟子不远千里来到北京“弘法”、“护法”，李大师却先坐着飞机跑了；后来，一批弟子到天安门广场自焚，李大师却人在美国，东躲西藏，弟子根本看不到他显神通，施援手。让别人为法轮政治“走出来”卖命，自己却“走出去”逃命，实在无耻！例如，他让别人“发正念”，李洪志只是发咒语，只能给现实添点笑料，在强大的祖国面前，在60周年阅兵面前，他躲在山里，吓得一动都不敢动。
“精进”弟子的“大动”否定了“谁能动了你”的叫嚣。李洪志吹嘘：“为师十年传大法，仅世间定数已大动，历史定下彗星之灾已过，三次大战已免，九九年天地成住坏灭之忧已不复，法正人间在即。”结果在现实面前，他要求弟子“放下生死走出来”弘法，否则就是就不能圆满。以至有的痴迷者走出来对抗法律，受到法律的制裁，甚至有的为法轮功放弃了生命。有人上吊自杀，有人点火自焚，更有甚者甘当炮灰，公然危害社会、反对政府、挑战法律！一幕幕人间悲剧就此上演，令人触目惊心！更有甚者，李洪志未“动”，有的法轮弟子却先“动”了，1997年12月3日夜，黑龙江鸡东县蒋朝俊、姜秀霞夫妇为了上天成仙，蒋朝俊残忍地用尖刀分别插入姜秀霞腹部和口中，至姜秀霞死亡。蒋朝俊在被拘留审查期间打坐绝食七天而亡。1998年8月29日，四川省宜宾市的王玉芝在家中对丈夫说：“我要升天了，数九下就要上天，飞了。”并躺在地上数“一、二、三……”数完以后，她没有飞起来，神情呆滞，第二天在家中上吊身亡。
法轮骨干的死亡事件击碎了“谁能动了你”的承诺。法轮骨干“弘法”伟大，主动清除“业力”，随时准备带上肉体“白日飞升”，“谁也不敢来轻易动你的，而且你有我的法身保护，不会出现任何危险。”（《转法轮·老师给了学员一些什么》）可是，“讲真相”受困，“学法”受阻，“发正念”难上难，法轮骨干在愚昧抗争后付出生命的代价。仅仅2009年，被披露的法轮骨干死亡事件就有十几起，佐藤贡、佐藤美津子、陈文禄、林穗生、王占武、朱贤溢、李宏、刘莺钏等等，都倒毙在“谁能动了你”的刑场上，死亡消息被封锁，弘法的“事业”也无人总结，就屈死异国他乡。
为了掩盖自己的说谎，李洪志把“谁能动了你”不断加上附加条件
李洪志要求法轮弟子必须是“真正的修炼人”，是防止弟子怀疑他、否定他。在以后的讲法中，李洪志给弟子做了明确的限制，仅仅是“业力”“执著心”的问题就可以把弟子排斥在“真正”之外，例如，李洪志说：“在过去一年中，学员自身的业力及对法的认识不足，在魔难中还有放不下的执著，在痛苦的过关中不能用正念对待等等，都是被邪恶加重迫害的主要原因，也是邪恶真正破坏法的根本借口。”李洪志的话全部是头脑的臆想，他本人是肉体凡胎，靠要求别人骗钱骗生活，根本经不起现实的检验。[Page]
李洪志操纵着标准，故意编造生动的例子糊弄弟子。“谁能动了你”与否，别人说了不算，必须经过李洪志本人的认定，因为“根扎人间”、“根扎心里”只有李洪志可以判断，他说：“修炼我们这一法门，只要你心性把握的住，一正压百邪，你不会出现任何问题”；“谁也不敢来轻易动你的，而且你有我的法身保护，不会出现任何危险”；“保证你不会出现任何危险，这一点我可以保证的了”；所以，在《转法轮·老师给了学员一些什么》中，他还讲了四个法轮功修炼者得到大法或师父暗中保护的故事：五十多岁的女学员被轿车撞后不疼、不出血；吉林学员眼看就被两辆轿车夹击，车子却瞬间停住了；北京学员冬夜险撞吉普因师父保护而免灾；长春学员面临高空坠落的铁管子穿身之险，因头顶有法轮悬着而皮毛不伤。但现实生活中成千上万的“出偏”者、伤亡者李洪志都是不承认的。
“谁能动了你”原来只是李洪志对弟子进行精神控制的手段
李洪志害怕现实，不敢正视现实，一个劲地带着弟子往宇宙里想，其实是别有用心。“谁能动了你”的前提是李洪志必须是“宇宙人”。因为他说：“我的根都扎在宇宙上”，李洪志在抬高弟子的同时抬高了自己，进而把弟子紧紧陷在精神的桎梏中。
李洪志在吹捧大弟子的同时，以主人自居，恐吓、糊弄弟子。李洪志还任意恐吓弟子，不给他们任何安全感，弟子丝毫感受不到“谁能动了你”的保护，他说：“无人保护你，魔也会取你的性命呀！就是求其他的佛道神也没有用，他们不会保护乱法的人。而且业力也会回到你身体上来。”（《精进要旨》）“我们在常人中修炼，魔炼心性也得在常人中魔炼，得摔几个跟头，从中得到教训。要想什么麻烦也别遇到，就能舒舒服服的长功，那是不可能的。”
李洪志把“你”（法轮弟子）、“我”（李洪志）、“宇宙”三个概念捆绑在一起，加强对法轮弟子的控制。其实，他既然可以说“谁能动了你”，而他本人又可以随便动弟子。他恐吓不修炼或怀疑修炼的人，“解铃还须系铃人”，“动”与“不动”完全掌握在宇宙主佛的手里，冲突是必然反映。他说：“随着功力的提高，考验心性的魔难可能来的更猛烈、更突然。你每过一关功力将上长一点；关过不去功就停滞。小考验小增长；大考验大增长。望每个炼功人要准备吃大苦，要有迎接大困难的决心和毅力。没有付出就得不到真功。”（《中国法轮功》）“你真正能放下生死的时候你什么都能做得到。”(《在大纽约地区法会的讲法和解法》)那些不能放下生死的人，谁能保护得了你呢，“谁能动了你”只是李洪志戏弄弟子的紧箍咒罢了。
总之，“谁能动了你”和“话不说大点没人信”暗合，是李洪志诱骗弟子的一种虚假许诺，许多弟子轻生、狂妄、自残，为“话不说大点没人信”付出了血的代价。对于现实问题，李洪志早已找到了借口，在“1·23”天安门自焚事件后，他就露骨地说：“终于有弟子走出来，愿意为弘法而牺牲”，把保护弟子的事情“忘”得一干二净。他说：“无论他们被关押或为坚修大法而失去人的生命，他们都是圆满。”(《严肃的教诲》)；“在被迫害中哪怕真的脱去这张人皮，等待大法修炼者的同样是圆满。”（《大法坚不可摧》）这些借口，是带着鲜血的吹嘘，被无情的现实击得粉碎。