农村防邪工作的难点在教育转化
开江县是川东北的农业县，工业不发达，农村人口占绝大多数，农民整体素质相对较差，极易被“法轮功”等邪教组织蒙蔽或裹胁。加之自改革开放以后，农村有文化有技术的人员都到外打工挣钱，留在家中的不是老人就是小孩，特别是那些没有文化或者是文化低的更容易被“法轮功”所俘获。我县有名在册的习练人员也大多是农村的居民，如何转化他们，我们在最近几年进行了一些有益的探索，从实践中来看，我县防邪工作的重点就在于对习练人员的教育转化。
一、农村“法轮功”习练者自身的弱势特征为教育转化工作增加了难度
一是体弱多病。我县绝大多数农民“法轮功”习练者因长期患病，久治不愈，对打针、吃药十分反感，寄希望于习练“法轮功”强身健体，继而抱着试一试的心理，误入邪教泥潭；二是心理偏执。我县农村“法轮功”习练者普遍存在着性格孤僻、内向、“认死理”、“钻牛角尖”等心理疾病，既缺乏识邪、辨邪能力，又很难与其沟通交流。如：新宁镇“法轮功”人员孙XX除偶尔独自上街购买一些日常生活用品外，绝大多数时间自我封闭，不与他人接触和交流，即使对家人、邻居、亲戚也存在着戒备心理，形同路人；三是文化不高。由于他们对事物的认知能力存在着局限，不能用科学常识来对待和理解社会生活中的一些现象和问题，极易相信一些非理性的说教；四是经济拮据。由于农村发展相对滞后，农民经济不宽裕，无钱治病的问题仍较突出，容易受“法轮功”等邪教组织蒙骗。如：新街乡“法轮功”痴迷人员谭XX，长年疾病缠身，家庭经济困难，被“法轮功”蛊惑诱骗后，坠入“邪潭”而不能自拔。
二、农村“法轮功”习练者的生存发展环境给教育转化工作带来了难度
一是交通、信息闭塞。我县原农村“法轮功”习练者大多居住在长岭、拔妙、广福等偏远地区，这些地方，“山高皇帝远”，交通、信息等十分闭塞，为邪教组织的串联滋事活动提供了土壤。2003年底，我县与梁平县交界的新街乡、广福镇发现有大量的“法轮功”传单，经查，系临近县的“法轮功”人员所为；二是法制教育滞后。目前，农村的法制、科技等教育还不够深入，一些边远地方近似于法制、科技“盲区”，加之管理也比较松散，这给农村“法轮功”习练者以宽松的环境，极易形成“一人带动一家、一家带动一片”的负面效应；三是文化生活贫乏。我县少数基层乡镇只注重经济建设，对农村精神文明建设抓得不力，文化、体育活动也没有经常化、常态化地开展，导致部分农民精神空虚、相信邪教。
三、基层防邪工作的特殊性使教育转化工作增添了难度
一是基层防邪力量薄弱。防邪工作重点在基层。从我县情况看，各乡镇防邪办公室工作人员少、编制紧，在一定程度上影响防邪工作的顺利开展；二是教育转化资源缺乏。乡镇防邪办工作人员没有经过防邪知识的系统培训，不具备教育转化经验和工作技能，对防邪斗争形势认识不深，对教转工作措施落实不力，特别是教转工作专业人才缺乏，直接影响教育转化工作的质量；三是教育转化经费紧张。农村边远地区，农户居住分散，加之经济欠发达，我县财力较弱，因此，教育转化工作经费难以保障。
针对上述情况，为切实帮助农村“法轮功”习练者脱离邪教，回归社会正常生活，促进社会和谐稳定，必须高度重视，采取措施，加大力度，确保农村教育转化工作取得实效。
首先，提高认识，落实责任。各地要从讲政治、保稳定、促和谐的高度，充分认清“法轮功”邪教组织的本质及其危害，坚决纠正防邪工作“临时性”、“次要性”、“附带性”等错误思想，切实加强领导，精心组织，周密部署，层层落实教转工作任务、责任及措施，形成“领导包骨干，支部包党员，团组织包青年，民警包片区”的工作格局，做到对农村“法轮功”习练者有人具体包、管、教。
其次，健全机制，充实力量。一是建立教转队伍。针对农村教转工作的实际情况，对专职和兼职防邪干部分层次、分批次进行集中培训，重点是加强对帮教干部的培训和指导，培养具备攻坚克难能力的高素质帮教队伍，提高教育转化和防范控制能力和水平，增强他们 对“法轮功”邪教组织的鉴别力和反邪教的责任意识，提高工作水平；二是坚持“专群结合”。由于农村教育转化工作的经常性、复杂性，单靠专业的教育转化工作人员还不行，通过广泛团结、动员社会各界人士，整合资源，充实力量，专群结合，优势互补，形成教育转化合力；三是健全宣传教育工作机制。针对农民对医疗健康、心理卫生、文化卫生、体育等方面知识的需求，深入普及科学知识，加强农村反邪教警示教育，加大法制宣传教育力度，使他们认清邪教的本质及其危害，增强识邪、拒邪的能力，形成全社会防范邪教、反对邪教、远离邪教的良好氛围；四是完善教转工作机制。进一步建立帮教、约束、监督、惩戒等工作机制，善于全方位、多层次、多角度、多形式地有针对性地做好教育转工作，采取以理服人、以情感人、情感互动、情理交融，释疑解惑、活化症结、化解矛盾的说教式的教育，帮助解决教转工作中存在的实际困难和问题，增强教育转化工作的主动性。 [Page]
第三，创新方法、形式多样。一是方法创新。以手段创新为突破，实现教育转化工作的转变。积极探索并采用“一人一策、循序渐进、多法并举、合力攻坚”等一系列新的教育转化方法，使教转工作从单向灌输向自我教育转变，从被动应付向超常预防转变，从单纯说教向解决实际问题转变，做到教转工作有突破性、独创性、超常性、广泛性和新颖性，达到事半功倍的效果；二是形式不拘一格。对于思想较顽固的农民“法轮功”习练者，送进市法制教育培训班集中学习培训；对于思想不稳定的农民“法轮功”习练人员，根据这类人员不同时期的思想状况，举办不定期的巩固提高班，使他们的思想不时地得到巩固提高；对于有特殊经历的农民“法轮功”习练人员，举办亲情辅助班。可以让其亲属参与帮教，在教育转化过程中，让他们体会到亲人的关爱、家庭的温暖，重塑生活信心，并主动配合转化；对于年龄大或行动不便的农民“法轮功”习练人员，举办家庭学习班，到他们家中进行教育转化，既能让他们生活方便，又能起到很好的帮教效果。
第四，引导致富、巩固成果。结合农村的实际，大部分农民习炼“法轮功”的根本原因在一个“穷”字上，我县主要开展了“五送”活动，并取得积极的效果。一是送政策，让他们及时了解国家的惠农方针；二是送项目，使他们找到致富门路；三是送科技，使他们掌握致富本领；四是送资金，解决他们致富中的实际困难；五是送人员，使他们有了好帮手，致富路上少了风险。通过“五送”活动的开展，目前，全县已转化“法轮功”人员中，涌现出了种果大王、养猪能手、夫妻豆腐等一些致富典型。其中，还有三位已转化人员被村民们推选为村干部。
第五，抢占阵地、丰富生活。按照贴近群众、贴近生活、贴近实际的原则，大兴乡风文明，普及现代科学文化知识，开展农村群众性文体活动，倡导科学健康的生活方式，抢占农村思想阵地，建设和谐新农村“精神文明家园”。一是设立“文化大院”。结合文明村、文明社区、文明楼院和文明户创建评选活动，在全县各行政村建立一个“文化大院”，开展“四个一”活动，即：一个科普宣传栏，一月一个法制学习周，一个全体村民参与的积极健康的文化娱乐活动，一个农民自编自演的反邪教节目；二是利用“现代传媒”。利用县电视台、电台开辟专栏，定时播放揭批“法轮功”等邪教的节目，并组织电影小分队经常到农村巡回播放科教片，提高广大农民群众识邪、辨邪能力，营造良好的反邪教社会氛围；三是举办“文化广场”。由县委宣传部、县文教局、县体育局、县妇联等部门牵头，举办“文化广场”，将农民自创的主题鲜明、形式多样、内容丰富、群众性强的反邪教节目，集中汇演。并组织、推广健康有益的文化体育活动，丰富农民群众生活，活跃农村文化市场，达到寓教于乐的效果。
一、农村“法轮功”习练者自身的弱势特征为教育转化工作增加了难度
一是体弱多病。我县绝大多数农民“法轮功”习练者因长期患病，久治不愈，对打针、吃药十分反感，寄希望于习练“法轮功”强身健体，继而抱着试一试的心理，误入邪教泥潭；二是心理偏执。我县农村“法轮功”习练者普遍存在着性格孤僻、内向、“认死理”、“钻牛角尖”等心理疾病，既缺乏识邪、辨邪能力，又很难与其沟通交流。如：新宁镇“法轮功”人员孙XX除偶尔独自上街购买一些日常生活用品外，绝大多数时间自我封闭，不与他人接触和交流，即使对家人、邻居、亲戚也存在着戒备心理，形同路人；三是文化不高。由于他们对事物的认知能力存在着局限，不能用科学常识来对待和理解社会生活中的一些现象和问题，极易相信一些非理性的说教；四是经济拮据。由于农村发展相对滞后，农民经济不宽裕，无钱治病的问题仍较突出，容易受“法轮功”等邪教组织蒙骗。如：新街乡“法轮功”痴迷人员谭XX，长年疾病缠身，家庭经济困难，被“法轮功”蛊惑诱骗后，坠入“邪潭”而不能自拔。
二、农村“法轮功”习练者的生存发展环境给教育转化工作带来了难度
一是交通、信息闭塞。我县原农村“法轮功”习练者大多居住在长岭、拔妙、广福等偏远地区，这些地方，“山高皇帝远”，交通、信息等十分闭塞，为邪教组织的串联滋事活动提供了土壤。2003年底，我县与梁平县交界的新街乡、广福镇发现有大量的“法轮功”传单，经查，系临近县的“法轮功”人员所为；二是法制教育滞后。目前，农村的法制、科技等教育还不够深入，一些边远地方近似于法制、科技“盲区”，加之管理也比较松散，这给农村“法轮功”习练者以宽松的环境，极易形成“一人带动一家、一家带动一片”的负面效应；三是文化生活贫乏。我县少数基层乡镇只注重经济建设，对农村精神文明建设抓得不力，文化、体育活动也没有经常化、常态化地开展，导致部分农民精神空虚、相信邪教。
三、基层防邪工作的特殊性使教育转化工作增添了难度
一是基层防邪力量薄弱。防邪工作重点在基层。从我县情况看，各乡镇防邪办公室工作人员少、编制紧，在一定程度上影响防邪工作的顺利开展；二是教育转化资源缺乏。乡镇防邪办工作人员没有经过防邪知识的系统培训，不具备教育转化经验和工作技能，对防邪斗争形势认识不深，对教转工作措施落实不力，特别是教转工作专业人才缺乏，直接影响教育转化工作的质量；三是教育转化经费紧张。农村边远地区，农户居住分散，加之经济欠发达，我县财力较弱，因此，教育转化工作经费难以保障。
针对上述情况，为切实帮助农村“法轮功”习练者脱离邪教，回归社会正常生活，促进社会和谐稳定，必须高度重视，采取措施，加大力度，确保农村教育转化工作取得实效。
首先，提高认识，落实责任。各地要从讲政治、保稳定、促和谐的高度，充分认清“法轮功”邪教组织的本质及其危害，坚决纠正防邪工作“临时性”、“次要性”、“附带性”等错误思想，切实加强领导，精心组织，周密部署，层层落实教转工作任务、责任及措施，形成“领导包骨干，支部包党员，团组织包青年，民警包片区”的工作格局，做到对农村“法轮功”习练者有人具体包、管、教。
其次，健全机制，充实力量。一是建立教转队伍。针对农村教转工作的实际情况，对专职和兼职防邪干部分层次、分批次进行集中培训，重点是加强对帮教干部的培训和指导，培养具备攻坚克难能力的高素质帮教队伍，提高教育转化和防范控制能力和水平，增强他们 对“法轮功”邪教组织的鉴别力和反邪教的责任意识，提高工作水平；二是坚持“专群结合”。由于农村教育转化工作的经常性、复杂性，单靠专业的教育转化工作人员还不行，通过广泛团结、动员社会各界人士，整合资源，充实力量，专群结合，优势互补，形成教育转化合力；三是健全宣传教育工作机制。针对农民对医疗健康、心理卫生、文化卫生、体育等方面知识的需求，深入普及科学知识，加强农村反邪教警示教育，加大法制宣传教育力度，使他们认清邪教的本质及其危害，增强识邪、拒邪的能力，形成全社会防范邪教、反对邪教、远离邪教的良好氛围；四是完善教转工作机制。进一步建立帮教、约束、监督、惩戒等工作机制，善于全方位、多层次、多角度、多形式地有针对性地做好教育转工作，采取以理服人、以情感人、情感互动、情理交融，释疑解惑、活化症结、化解矛盾的说教式的教育，帮助解决教转工作中存在的实际困难和问题，增强教育转化工作的主动性。 [Page]
第三，创新方法、形式多样。一是方法创新。以手段创新为突破，实现教育转化工作的转变。积极探索并采用“一人一策、循序渐进、多法并举、合力攻坚”等一系列新的教育转化方法，使教转工作从单向灌输向自我教育转变，从被动应付向超常预防转变，从单纯说教向解决实际问题转变，做到教转工作有突破性、独创性、超常性、广泛性和新颖性，达到事半功倍的效果；二是形式不拘一格。对于思想较顽固的农民“法轮功”习练者，送进市法制教育培训班集中学习培训；对于思想不稳定的农民“法轮功”习练人员，根据这类人员不同时期的思想状况，举办不定期的巩固提高班，使他们的思想不时地得到巩固提高；对于有特殊经历的农民“法轮功”习练人员，举办亲情辅助班。可以让其亲属参与帮教，在教育转化过程中，让他们体会到亲人的关爱、家庭的温暖，重塑生活信心，并主动配合转化；对于年龄大或行动不便的农民“法轮功”习练人员，举办家庭学习班，到他们家中进行教育转化，既能让他们生活方便，又能起到很好的帮教效果。
第四，引导致富、巩固成果。结合农村的实际，大部分农民习炼“法轮功”的根本原因在一个“穷”字上，我县主要开展了“五送”活动，并取得积极的效果。一是送政策，让他们及时了解国家的惠农方针；二是送项目，使他们找到致富门路；三是送科技，使他们掌握致富本领；四是送资金，解决他们致富中的实际困难；五是送人员，使他们有了好帮手，致富路上少了风险。通过“五送”活动的开展，目前，全县已转化“法轮功”人员中，涌现出了种果大王、养猪能手、夫妻豆腐等一些致富典型。其中，还有三位已转化人员被村民们推选为村干部。
第五，抢占阵地、丰富生活。按照贴近群众、贴近生活、贴近实际的原则，大兴乡风文明，普及现代科学文化知识，开展农村群众性文体活动，倡导科学健康的生活方式，抢占农村思想阵地，建设和谐新农村“精神文明家园”。一是设立“文化大院”。结合文明村、文明社区、文明楼院和文明户创建评选活动，在全县各行政村建立一个“文化大院”，开展“四个一”活动，即：一个科普宣传栏，一月一个法制学习周，一个全体村民参与的积极健康的文化娱乐活动，一个农民自编自演的反邪教节目；二是利用“现代传媒”。利用县电视台、电台开辟专栏，定时播放揭批“法轮功”等邪教的节目，并组织电影小分队经常到农村巡回播放科教片，提高广大农民群众识邪、辨邪能力，营造良好的反邪教社会氛围；三是举办“文化广场”。由县委宣传部、县文教局、县体育局、县妇联等部门牵头，举办“文化广场”，将农民自创的主题鲜明、形式多样、内容丰富、群众性强的反邪教节目，集中汇演。并组织、推广健康有益的文化体育活动，丰富农民群众生活，活跃农村文化市场，达到寓教于乐的效果。