“法轮功”邪教浪费了我美好的青春年华
我叫王刚，四川成都市人，现在是一名普通职工，但我有一段修炼法轮功的痛苦经历，还因此被判处有期徒刑4年。现在我已经逃离了“法轮功”的魔爪，回归了正常人的生活，但陷入“法轮功”邪教的那段痛苦回忆仍让我不堪回首，仍然痛苦难耐。
那是1997年，我刚18岁，在很多同龄人还在学校继续学业之时，我迫于生活无奈早早踏入了社会，艰难地开始了打工生涯。恰逢这时熟人介绍我习练“法轮功”，出于好奇就和朋友一道练上了，还买来《转法轮》反复阅读，一下子被书中“真、善、忍”的美丽谎言和练功能“圆满”的虚幻景象迷住了。通过一段时间的习练和接触，我认为自己找到了人生的指明灯，对法轮功越来越痴迷。为了能早日得“圆满”，我没日没夜练习，念经打坐到深夜，上班没有了激情和主动性，在工作中不断出错，最终被公司开除。但当时我痴迷地认为为了“圆满”被开除也无所谓，我反而更加痴迷法轮功邪教而不能自拔。1999年国家取缔“法轮功”邪教组织，当时我感到强烈不满，认为习练“法轮功”于国于民都有很大益处，为什么不让练？认为是国家不理解、不了解法轮功的好处和真相。在这种情绪牵引下，我和“法轮功”习练者一起参与了所谓的讲真相，大肆散发传单、张贴、悬挂和喷写“法轮功”宣传品，最后终因利用邪教破坏法律实施罪被判处有期徒刑4年。
由于自己中邪教毒太深，进入监狱以后我片面的认为自己没有错，总认为自己大不了把刑期坐满，释放我后依然坚持每天习练“法轮功”。可监狱管教干部看在眼里，急在心上，不厌其烦地教育和关心我，让我了解当前形势，分析“法轮功”的本质和危害。在帮教警官干部的疏导中，李洪志不承认天安门广场自焚事件的自焚者是“法轮功”习练者，这深深触动了我。我开始反思和批判，既然习练“法轮功”能“上层次”、得“圆满”，为什么自焚者那样悲惨？为什么我现在进了监狱、失去了自由，师傅没有来解救我？为什么“法轮功”从当初提出的永不参与政治，到后来的反党反社会呢？……这一连串的问题不断冲击我的大脑，最后，我终于认识到我错了：原来李洪志只是把广大习练者推向政府的对立面，充当炮灰，为了是实现他不可告人的目的，我只是他的一颗小棋子，但却为此付出了我4年最美好的青春年华，想到这里我不禁流下了痛苦和悔恨的泪水，并坚定了好好改造，坚决与“法轮功”邪教决裂！
清醒之后我才看清楚了“法轮功”的邪教本质。我懂得了“法轮功”和其它邪教都是反科学、反人类、反社会的，他们都以教主崇拜为依据，不让崇拜者到医院看病、治病，完全与社会隔绝，不相信科学，导致很多信徒丧生，特别是“法轮功”不让治病吃药，结果一千多人丧生，多么宝贵的生命啊！邪教对社会危害之大也是众所周知的，教主大都有政治野心，“人民圣殿教”教主琼斯通过组织邪教，试图实现其政治主张，在丑行败露后，诱导900多名信徒集体自杀；“奥姆真理教”教主麻原彰幌试图通过选举进入日本政治中枢的图谋受挫后，竞在东京地铁施放毒气进行疯狂报复，导致500多人伤亡。李洪志把“法轮功”练习者诱进他们的王国中，逐步从思想上、行动上与现实主流社会隔离，然后走上与社会对抗的道路。从围攻报社到围聚中南海的事件中可以看出他们是有图谋的。近年来，李洪志投靠西方反华和台独势力，又抛出所谓“九评”，妄图推翻共产党，更是不得人心。同时我也明白了人们陷入邪教桎梏的一些道理。几千年来，在中国漫长的封建社会里，由于受到佛教、道教、儒教根深蒂固的影响，国人或多或少都存在着迷信思想，都希望能够处于一种安全稳定状态，盼望一种升华信仰。李洪志深深明白这一点，因此大量盗用了佛家道家名词，并予以歪曲，宣扬报应论、世界末日论。李洪志很狡猾，他不但偷用了人家的东西还要反过来攻击他们，别出心裁满足人们的好奇心。对信徒来讲，他宣扬最为重要的就是使自己长功，修炼圆满，而这些都取决于李洪志，于是唯李洪志之命是从。李洪志对全体修炼者冠冕堂皇地承诺“咱们大法没有组织，不拘形式，想来就来，想走就走。”但是，不修“法轮功”了行不行，不行！为生什么？给你“下的法轮”要收回，“看护你，点化你的法身”要收回，“所有下给你的气机”要收回，“所有给你消除、清理的业力”还要还给你。因为你不“修”了，不行了，要这些东西也没有用了。那时侯，我李洪志也就不管你了，你也没得救了。这样，就连那个“魔”都会轻易取了你的性命！这是什么？这不正是对人的一种恐吓和控制吗？李洪志经常在讲法中诅骂那些认识到法轮功的危害后脱离邪教的人，称他们会“形神全灭”，遭受报应，其实是一种无奈和心虚，这都是他在邪恶地控制人的精神。 [Page]
从法轮功的泥潭爬出来以后，我心里除了悔恨和焦虑，同时也倍感失落，甚至还有些时间很是自暴自弃，对未来的生活心灰意冷。这时，街道和社区没有抛弃我，纷纷来关心、看望我，并积极帮我联系工作。在感动之余，我调整好了自己的心态，重新开始忙碌而充实的生活，目前我也结婚了，有了可爱的宝贝女儿，一家人其乐融融，觉得日子很有奔头。走过法轮功曲折人生路，我更加珍惜现在的美好生活，我感觉我的生活一片灿烂光明。
那是1997年，我刚18岁，在很多同龄人还在学校继续学业之时，我迫于生活无奈早早踏入了社会，艰难地开始了打工生涯。恰逢这时熟人介绍我习练“法轮功”，出于好奇就和朋友一道练上了，还买来《转法轮》反复阅读，一下子被书中“真、善、忍”的美丽谎言和练功能“圆满”的虚幻景象迷住了。通过一段时间的习练和接触，我认为自己找到了人生的指明灯，对法轮功越来越痴迷。为了能早日得“圆满”，我没日没夜练习，念经打坐到深夜，上班没有了激情和主动性，在工作中不断出错，最终被公司开除。但当时我痴迷地认为为了“圆满”被开除也无所谓，我反而更加痴迷法轮功邪教而不能自拔。1999年国家取缔“法轮功”邪教组织，当时我感到强烈不满，认为习练“法轮功”于国于民都有很大益处，为什么不让练？认为是国家不理解、不了解法轮功的好处和真相。在这种情绪牵引下，我和“法轮功”习练者一起参与了所谓的讲真相，大肆散发传单、张贴、悬挂和喷写“法轮功”宣传品，最后终因利用邪教破坏法律实施罪被判处有期徒刑4年。
由于自己中邪教毒太深，进入监狱以后我片面的认为自己没有错，总认为自己大不了把刑期坐满，释放我后依然坚持每天习练“法轮功”。可监狱管教干部看在眼里，急在心上，不厌其烦地教育和关心我，让我了解当前形势，分析“法轮功”的本质和危害。在帮教警官干部的疏导中，李洪志不承认天安门广场自焚事件的自焚者是“法轮功”习练者，这深深触动了我。我开始反思和批判，既然习练“法轮功”能“上层次”、得“圆满”，为什么自焚者那样悲惨？为什么我现在进了监狱、失去了自由，师傅没有来解救我？为什么“法轮功”从当初提出的永不参与政治，到后来的反党反社会呢？……这一连串的问题不断冲击我的大脑，最后，我终于认识到我错了：原来李洪志只是把广大习练者推向政府的对立面，充当炮灰，为了是实现他不可告人的目的，我只是他的一颗小棋子，但却为此付出了我4年最美好的青春年华，想到这里我不禁流下了痛苦和悔恨的泪水，并坚定了好好改造，坚决与“法轮功”邪教决裂！
清醒之后我才看清楚了“法轮功”的邪教本质。我懂得了“法轮功”和其它邪教都是反科学、反人类、反社会的，他们都以教主崇拜为依据，不让崇拜者到医院看病、治病，完全与社会隔绝，不相信科学，导致很多信徒丧生，特别是“法轮功”不让治病吃药，结果一千多人丧生，多么宝贵的生命啊！邪教对社会危害之大也是众所周知的，教主大都有政治野心，“人民圣殿教”教主琼斯通过组织邪教，试图实现其政治主张，在丑行败露后，诱导900多名信徒集体自杀；“奥姆真理教”教主麻原彰幌试图通过选举进入日本政治中枢的图谋受挫后，竞在东京地铁施放毒气进行疯狂报复，导致500多人伤亡。李洪志把“法轮功”练习者诱进他们的王国中，逐步从思想上、行动上与现实主流社会隔离，然后走上与社会对抗的道路。从围攻报社到围聚中南海的事件中可以看出他们是有图谋的。近年来，李洪志投靠西方反华和台独势力，又抛出所谓“九评”，妄图推翻共产党，更是不得人心。同时我也明白了人们陷入邪教桎梏的一些道理。几千年来，在中国漫长的封建社会里，由于受到佛教、道教、儒教根深蒂固的影响，国人或多或少都存在着迷信思想，都希望能够处于一种安全稳定状态，盼望一种升华信仰。李洪志深深明白这一点，因此大量盗用了佛家道家名词，并予以歪曲，宣扬报应论、世界末日论。李洪志很狡猾，他不但偷用了人家的东西还要反过来攻击他们，别出心裁满足人们的好奇心。对信徒来讲，他宣扬最为重要的就是使自己长功，修炼圆满，而这些都取决于李洪志，于是唯李洪志之命是从。李洪志对全体修炼者冠冕堂皇地承诺“咱们大法没有组织，不拘形式，想来就来，想走就走。”但是，不修“法轮功”了行不行，不行！为生什么？给你“下的法轮”要收回，“看护你，点化你的法身”要收回，“所有下给你的气机”要收回，“所有给你消除、清理的业力”还要还给你。因为你不“修”了，不行了，要这些东西也没有用了。那时侯，我李洪志也就不管你了，你也没得救了。这样，就连那个“魔”都会轻易取了你的性命！这是什么？这不正是对人的一种恐吓和控制吗？李洪志经常在讲法中诅骂那些认识到法轮功的危害后脱离邪教的人，称他们会“形神全灭”，遭受报应，其实是一种无奈和心虚，这都是他在邪恶地控制人的精神。 [Page]
从法轮功的泥潭爬出来以后，我心里除了悔恨和焦虑，同时也倍感失落，甚至还有些时间很是自暴自弃，对未来的生活心灰意冷。这时，街道和社区没有抛弃我，纷纷来关心、看望我，并积极帮我联系工作。在感动之余，我调整好了自己的心态，重新开始忙碌而充实的生活，目前我也结婚了，有了可爱的宝贝女儿，一家人其乐融融，觉得日子很有奔头。走过法轮功曲折人生路，我更加珍惜现在的美好生活，我感觉我的生活一片灿烂光明。