修练“法轮功”就是自私
人最宝贵的是什么？生命。生命对于每个人只有一次，珍爱生命本不是自私的，但“法轮功”利用人们对生命的珍惜，鼓吹“消业”、“圆满”谬论，暗室私心，自私自利，以私害公，赃私狼藉，突出地表现了一个“私”字。
“法轮功”练习者都有一个私心就是求得所谓“圆满”。依赖“法轮功”消病本不可信，依赖“法轮功”求得正果当然更荒唐可笑，但硬是有人想走捷径，天真地认为只要全身心地护法助师行、上访、发传单就能圆满，真是不切实际。人生的路高陡且曲折崎岖，难道修炼“法轮功”就是一条通天大道？自古修炼讲的都是修心养性，坚修实修，现实中却也没有人真修成了仙。
由于受封建迷信、神权思想的影响，人们总是疑神疑鬼，对神且惧且敬，慎而察之，以致遇事就疑之。练“法轮功”的人，总是开始担心破坏法，担心遭劫淘汰，怕失去圆满的机会，怕形神全灭，怕变成“魔”，最后是担心李洪志不管不能圆满。稍有头脑的人只要想想，远在美国的李洪志真管得你的死活？
私乃万恶之源。“法轮功”极大地满足修练者的私欲，因为不需吃药就能强身健体，能成仙成佛，能带本体一世修成，还能白日飞升等等。于是乎，信誓旦旦要修炼，要成佛，要圆满。不管什么压力，什么苦难，都将一修到底。这种以“我”为中心的做法难道不是自私？为了这个圆满，在社会日益唾弃“法轮功”的今天仍强要修练“法轮功”，国家也不要了，法纪也不要了，父母、子女不要了，生命也不要了，最终上了天堂，算是“圆满”了。
为了满足和达到圆满的私欲，修练者开始“讲心性，做好人”。别人打我不还手，心里却在盘算：我得到德，我消了业，就提高了层次，别人失了德我才不管；今天做了件好事、善事，口里说是无为，心里却潜在着想法，心性提高了，心性多高功多高，功上去了，别人变成“魔”我才不管。当人同他人、社会发生利益冲突时，“法轮功”考虑的是个人利益，这难道不是自私吗？
心地无私天地宽，“法轮功”痴迷者该走出来了。
“法轮功”练习者都有一个私心就是求得所谓“圆满”。依赖“法轮功”消病本不可信，依赖“法轮功”求得正果当然更荒唐可笑，但硬是有人想走捷径，天真地认为只要全身心地护法助师行、上访、发传单就能圆满，真是不切实际。人生的路高陡且曲折崎岖，难道修炼“法轮功”就是一条通天大道？自古修炼讲的都是修心养性，坚修实修，现实中却也没有人真修成了仙。
由于受封建迷信、神权思想的影响，人们总是疑神疑鬼，对神且惧且敬，慎而察之，以致遇事就疑之。练“法轮功”的人，总是开始担心破坏法，担心遭劫淘汰，怕失去圆满的机会，怕形神全灭，怕变成“魔”，最后是担心李洪志不管不能圆满。稍有头脑的人只要想想，远在美国的李洪志真管得你的死活？
私乃万恶之源。“法轮功”极大地满足修练者的私欲，因为不需吃药就能强身健体，能成仙成佛，能带本体一世修成，还能白日飞升等等。于是乎，信誓旦旦要修炼，要成佛，要圆满。不管什么压力，什么苦难，都将一修到底。这种以“我”为中心的做法难道不是自私？为了这个圆满，在社会日益唾弃“法轮功”的今天仍强要修练“法轮功”，国家也不要了，法纪也不要了，父母、子女不要了，生命也不要了，最终上了天堂，算是“圆满”了。
为了满足和达到圆满的私欲，修练者开始“讲心性，做好人”。别人打我不还手，心里却在盘算：我得到德，我消了业，就提高了层次，别人失了德我才不管；今天做了件好事、善事，口里说是无为，心里却潜在着想法，心性提高了，心性多高功多高，功上去了，别人变成“魔”我才不管。当人同他人、社会发生利益冲突时，“法轮功”考虑的是个人利益，这难道不是自私吗？
心地无私天地宽，“法轮功”痴迷者该走出来了。