大结局——李洪志自掘的坟墓
2009年，李洪志讲法中有一个词出镜率很高，那就是“大结局”，与从基督教里抄袭而来的舶来品“大审判”相对应，大结局是自感大限将近的李洪志为自己及其法轮功组织自掘的最后坟墓。
一、大结局是李洪志挂在嘴边的新词汇
大结局，通常意义上讲，就是事情尘埃落定的最后结果。而这个词却被李洪志在今年的“讲法”中抛出来，用来控制、恐吓弟子的一个新词汇，是李洪志最近讲法中挂在嘴边忽悠弟子的“时髦”用语。
“不管怎么样了，反正那都是历史，那都是创世以来人类的文化过程。今天不是，今天是从创世以来的最后大结局。”（《在新唐人电视讨论会上的讲法》）
“给人类造就文化的历史过程已经过去了，健全人类在最后时刻对大法能认识的文化积存过程已经过去了，现在就是要人用在历史过程中学到的一切来运用理智、来面对这最后的事情了。……人类的历史走到今天这一步，也就是在最后大结局之中。”（《在明慧网十周年法会上讲法》）
李洪志的法轮功教义就是一个大杂烩、大拼盘，今天从佛教、道教偷点用语，明天从基督教抄点词汇，尽管是拾人牙慧，而且严重地曲解原意，李洪志却乐此不疲，恬不知耻地乱讲，其目的之一就是想要贴上合法宗教的标签，欺骗痴迷弟子继续卖命，蒙蔽不明真相的民众以博得同情，将水搅浑，自己好苟延残喘，从中牟利。
二、大结局是李洪志许诺弟子的新馅饼
“大结局”可以作为“大圆满”的替代品，是因为一方面圆满说已经宣告破产，绝大多数弟子不再相信；另一方面，个体圆满造成了弟子的执著心，已经给大法带来了巨大的损失。所以，从天上堕落人间的李洪志，现在更愿意使用大结局这样的中性词汇，以免再刺激弟子亢奋的神经。因为按照李洪志的最新说法，救度众生大门现在还不能关上。李洪志说：
“因为每一层神看到世上的事情他们都在做安排。无论哪一层的安排都是地上人十个留一个。从现在你们做的情况来看，还不够多。不是我要多少，要尽量救，最低留下一半，或者是百分之七八十最好，所以我就叫大家尽量的做。”（《在明慧网十周年法会上讲法》）
有如此众多的被救度者，将来当然不能都圆满，不能都去天上当佛道神。早期的弟子可以当法王，精进的弟子可以圆满，这些被救度的众生呢，“他们会有福报，有的甚至可能去你的世界作为你世界中的众生。”（《曼哈顿讲法》）
李洪志还说：“救度众生这件事情不做，你就没有完成你大法弟子的责任，你的修炼就等于零，因为叫你当大法弟子不是为了你个人圆满，是身负重大使命的。”（《2009年华盛顿DC国际法会讲法》）
当然，李洪志在许诺时总不忘给自己留下“退路”。他还说：“还有一个是威德不够的问题。你威德不够，即使是正法结束，你还是不能够圆满，还是要修炼，到那时，没有了磨难，你就无法长功，只有得福报，然后等待着下一个轮回。”
所以，“大结局”的最后就是弟子的分类排队，或升天，或留下，给十年的修炼一个最后的交代。这就等于让弟子们又陷进一个新的无望的等待中。
三、大结局是李洪志鞭打弟子的新大棒
李洪志对弟子的恐吓术，之前有附体、招魔、淘汰、摄魂、神形俱灭，等等。这些招数都是一些巫术和诅咒之类的东西，曾经遭到了多数弟子的反感，也为西人所不理解。法轮功要在境外生存，就要不断地进行花样翻新，大结局作为大审判的配套词汇，就是李洪志鞭打弟子的新式武器。
请听听李洪志在听《2009年大纽约国际法会讲法》中是如何说的：
“最后审判不只是审判那些个起反面作用、负面作用的和做了坏事的，起正面作用的也将面对这个问题。怎么面对？比如正法中你在正面起作用中尽职尽责了吗？再如有来当大法弟子的，你发的愿是什么？你兑现了自己的愿没有？创世主要求的是什么？你按照创世主要求的做了没有？你当初发的愿没有兑现，你没有按照创世主要求的去做，你就没有完成你应该做的，你欺骗了主，因为你使当时的局部环境、使正法的進程与没得救的众生造成的损失、使宇宙的不同层次的损毁，这得负责任的。”[Page]
关于大审判的范围，“不只是人类，整个三界内的众生都将面临这个问题，连死去的人都得活过来，都得面对审判。审判是对创世以来到最后的结束，包括大法开传、救度众生的结束，特别是在最后正法期间生命的表现统统摆出来。”
更加要命的是，在这场最后的大审判中，最后是李洪志来决定怎么办。也这就是说，李洪志不但是天上的神仙，也是人间的法官，还是阴间的判官。这种大结局对弟子的恐吓也是很致命的，你到哪里都难逃脱李洪志的魔爪，只能跟着李洪志走下去。
四、大结局是李洪志自掘的新坟墓
多行不义必自毙，法轮功作为邪教组织有一个产生、发展、灭亡的过程，这是因为邪教的暴露需要一个过程，人们对邪教本质的认识也需要一个过程。十年时间对于历史的长河来讲是转瞬之间的事情，但对于法轮功邪教来说，十年时间也足够他们自掘坟墓了。
从个体圆满到集体圆满，从最后大审判到最后大结局，李洪志一步步走下了神坛，神秘的光环褪尽之后，李洪志沦落为一个滑稽的掘墓工，只得给自己及其法轮功组织掘下了最后的坟墓。
尽管不想走，尽管也想留，在自己的墓碑上，无计可施、无可奈何的李洪志歪歪扭扭写下了几行蝇头小字，“本人已死，有事烧纸，小事招魂，大事挖坟。”
好一个大结局，这是李洪志自掘的新坟墓！
一、大结局是李洪志挂在嘴边的新词汇
大结局，通常意义上讲，就是事情尘埃落定的最后结果。而这个词却被李洪志在今年的“讲法”中抛出来，用来控制、恐吓弟子的一个新词汇，是李洪志最近讲法中挂在嘴边忽悠弟子的“时髦”用语。
“不管怎么样了，反正那都是历史，那都是创世以来人类的文化过程。今天不是，今天是从创世以来的最后大结局。”（《在新唐人电视讨论会上的讲法》）
“给人类造就文化的历史过程已经过去了，健全人类在最后时刻对大法能认识的文化积存过程已经过去了，现在就是要人用在历史过程中学到的一切来运用理智、来面对这最后的事情了。……人类的历史走到今天这一步，也就是在最后大结局之中。”（《在明慧网十周年法会上讲法》）
李洪志的法轮功教义就是一个大杂烩、大拼盘，今天从佛教、道教偷点用语，明天从基督教抄点词汇，尽管是拾人牙慧，而且严重地曲解原意，李洪志却乐此不疲，恬不知耻地乱讲，其目的之一就是想要贴上合法宗教的标签，欺骗痴迷弟子继续卖命，蒙蔽不明真相的民众以博得同情，将水搅浑，自己好苟延残喘，从中牟利。
二、大结局是李洪志许诺弟子的新馅饼
“大结局”可以作为“大圆满”的替代品，是因为一方面圆满说已经宣告破产，绝大多数弟子不再相信；另一方面，个体圆满造成了弟子的执著心，已经给大法带来了巨大的损失。所以，从天上堕落人间的李洪志，现在更愿意使用大结局这样的中性词汇，以免再刺激弟子亢奋的神经。因为按照李洪志的最新说法，救度众生大门现在还不能关上。李洪志说：
“因为每一层神看到世上的事情他们都在做安排。无论哪一层的安排都是地上人十个留一个。从现在你们做的情况来看，还不够多。不是我要多少，要尽量救，最低留下一半，或者是百分之七八十最好，所以我就叫大家尽量的做。”（《在明慧网十周年法会上讲法》）
有如此众多的被救度者，将来当然不能都圆满，不能都去天上当佛道神。早期的弟子可以当法王，精进的弟子可以圆满，这些被救度的众生呢，“他们会有福报，有的甚至可能去你的世界作为你世界中的众生。”（《曼哈顿讲法》）
李洪志还说：“救度众生这件事情不做，你就没有完成你大法弟子的责任，你的修炼就等于零，因为叫你当大法弟子不是为了你个人圆满，是身负重大使命的。”（《2009年华盛顿DC国际法会讲法》）
当然，李洪志在许诺时总不忘给自己留下“退路”。他还说：“还有一个是威德不够的问题。你威德不够，即使是正法结束，你还是不能够圆满，还是要修炼，到那时，没有了磨难，你就无法长功，只有得福报，然后等待着下一个轮回。”
所以，“大结局”的最后就是弟子的分类排队，或升天，或留下，给十年的修炼一个最后的交代。这就等于让弟子们又陷进一个新的无望的等待中。
三、大结局是李洪志鞭打弟子的新大棒
李洪志对弟子的恐吓术，之前有附体、招魔、淘汰、摄魂、神形俱灭，等等。这些招数都是一些巫术和诅咒之类的东西，曾经遭到了多数弟子的反感，也为西人所不理解。法轮功要在境外生存，就要不断地进行花样翻新，大结局作为大审判的配套词汇，就是李洪志鞭打弟子的新式武器。
请听听李洪志在听《2009年大纽约国际法会讲法》中是如何说的：
“最后审判不只是审判那些个起反面作用、负面作用的和做了坏事的，起正面作用的也将面对这个问题。怎么面对？比如正法中你在正面起作用中尽职尽责了吗？再如有来当大法弟子的，你发的愿是什么？你兑现了自己的愿没有？创世主要求的是什么？你按照创世主要求的做了没有？你当初发的愿没有兑现，你没有按照创世主要求的去做，你就没有完成你应该做的，你欺骗了主，因为你使当时的局部环境、使正法的進程与没得救的众生造成的损失、使宇宙的不同层次的损毁，这得负责任的。”[Page]
关于大审判的范围，“不只是人类，整个三界内的众生都将面临这个问题，连死去的人都得活过来，都得面对审判。审判是对创世以来到最后的结束，包括大法开传、救度众生的结束，特别是在最后正法期间生命的表现统统摆出来。”
更加要命的是，在这场最后的大审判中，最后是李洪志来决定怎么办。也这就是说，李洪志不但是天上的神仙，也是人间的法官，还是阴间的判官。这种大结局对弟子的恐吓也是很致命的，你到哪里都难逃脱李洪志的魔爪，只能跟着李洪志走下去。
四、大结局是李洪志自掘的新坟墓
多行不义必自毙，法轮功作为邪教组织有一个产生、发展、灭亡的过程，这是因为邪教的暴露需要一个过程，人们对邪教本质的认识也需要一个过程。十年时间对于历史的长河来讲是转瞬之间的事情，但对于法轮功邪教来说，十年时间也足够他们自掘坟墓了。
从个体圆满到集体圆满，从最后大审判到最后大结局，李洪志一步步走下了神坛，神秘的光环褪尽之后，李洪志沦落为一个滑稽的掘墓工，只得给自己及其法轮功组织掘下了最后的坟墓。
尽管不想走，尽管也想留，在自己的墓碑上，无计可施、无可奈何的李洪志歪歪扭扭写下了几行蝇头小字，“本人已死，有事烧纸，小事招魂，大事挖坟。”
好一个大结局，这是李洪志自掘的新坟墓！