李洪志急了
一直沉寂了一年半的李洪志，从今年5月中旬开始像回光返照般地突然活跃起来。从5月17日致加拿大法会的《贺词》开始，一会跑到“新唐人”电视讨论会上讲话，一会跑到大纽约国际法会讲法，一会跑到“明慧网”十周年法会讲法，还有什么《警醒》、《清理》等等，甚至还将2006年2月26日在曼哈顿讲法的经文也抛了出来。人们对这些经文议论颇多，一曰李洪志真是“太有才了”，4个多月一口气出口成章地炮制了7篇经文出笼，洋洋近10万字，又可以编一本新经文集捞很多钱了。一曰李洪志这么大把年纪，拖着病体，“本不想多讲”、“又不能不讲”，真是太难为他了。不管怎么说，李洪志这4个多月的表现可以用一种小生灵来形容，那就是真像一只“热锅上的蚂蚁”。
为什么说李洪志像热锅上的蚂蚁呢？从李洪志新经文的字内行间可以看出来，从“法轮功”组织内部日薄西山、日暮途穷的现状更能得到证实。让李洪志这只热锅上的蚂蚁着急的事实在是太多太多，笔者在此仅举“五急”：
一急：“主佛”地位难保
在前年利用雪灾生事，去年利用大地震生事，利用北京奥运会生事等一个个企图成为泡影后，李洪志真的很伤心，真的很灰心，真的很失望，真的很无奈，真的是“不想多讲了”。从去年下半年到今年5月17日前，除农历大年三十对大陆弟子应付式地发了个百十字的《问候》外，就一直是沉默寡言，闭门静思。搞得一些弟子也胡乱猜测，甚至担心师父病入膏肓了，“法轮功”组织也群龙无首了。
且不说唐奇、叶浩等“二师父”想抢坐头把交椅，造谣生事，拉拢人心，孤立了“主佛”；也不说有的大法弟子改换门庭，投靠了其他宗教，冷落了“主佛”；光是越来越多的大法弟子识破了李洪志的歪理邪说自觉脱离“法轮功”的现实就够李洪志难受的。在修炼多年强不了身，治不好病，成不了神，甚至有的还送了命的现实面前，越来越多的大法弟子幡然猛醒，与“法轮功”彻底决裂，并用自己的切身经历劝诫世人，规劝原功友，控诉“法轮功”是害人功。眼睁睁地看到弟子与自己决裂，自己岂不成了光杆司令？李洪志怎能不急？怎能不慌？于是在6月6日的新唐人电视讨论会上，在6月7日的大纽约国际法会上又用哄骗、恐吓故伎再三重复大审判的问题：“人类将面对大审判。不只是人类，整个三界内的众生都将面临这个问题，连死去的人都得活过来，都得面对审判”。“各个空间的生命，一切众生，都是为这个大法来的，一切众生存在的环境都是为这个大法而开创的，所以我说，到最后哪，都得面临这个审判。过去讲法中我没有说它，是因为那一层的安排都不算了，最后是由我来决定怎么办。”“再如有来当大法弟子的，你发的愿是什么？你兑现了自己的愿没有？创世主要求的是什么？你按照创世主要求的做了没有？你当初发的愿没有兑现，你没有按创世主要求的去做，你就没有完成你应该做的，你欺骗了主……，这得负责任的。”
过去说“报应”，现在说“审判”，过去说“最大的神”，现在说“创世主”，“最后是由我来决定怎么办”。看你们还敢不敢追随“二师父”孤立我，看你们还敢不敢信奉其他宗教冷落我，看你们还敢不敢与我决裂攻击我，李洪志把这些话一讲，似乎“主佛”地位就牢固多了。
二急：组织内部乱套
“法轮功”组织内部矛盾重重，这是世人皆知，李洪志也不得不承认的老问题。李洪志在去年纽约法会（无删改版）答弟子问部分中不得不硬着头皮承认了三个问题：
一是当有的弟子问：“许多中国大陆来的学员在西方社会里边，让外国人不能理解，阻碍了我们救度众生时”。李洪志硬着头皮承认“确实有这个问题”。
二是当有的弟子问：“这样的协调人是否可以主动的让给其他人来做”时，李洪志借题发挥，强调了“如果每个人都把修炼放在第一位，我想没有矛盾，而且人人都会做好”。
三是当回答有关纽约晚会，“神韵演出”的提问时，李洪志说：“我想最大的问题，就是互相配合不好，互相你们自己怄气……，这是最大的问题。”
粗览一下李洪志近来的7篇“讲法”、“新经文”我们不难看出，法轮功组织内部问题成堆。在此简单列举一下：
高层勾心斗角，争权夺利，争当大师父的问题；媒体互不配合，互相拆台难以支撑的问题；自办媒体乱法的问题；协调人不配合，不负责任的问题；有的弟子投靠其他宗教的问题；有的弟子乱搞两性关系的问题；不精进的问题；乱鬼特务乱法的问题；组织内部财务问题；“神韵晚会”等系列大奖赛无场地，无观众办不下去的问题等，粗略数一下，至少有这10个问题，这10个问题，每一个问题都让李洪志大伤脑筋，每一个问题都说明“法轮功”组织内部真的乱了套。面对组织内部乱套、炸营的严峻形势，李洪志真是慌了神。8月4日发出了《警醒》的经文，他说：“修炼就是去人心，去人的执著，一些学员在证实法的过程中用人心做事，从中满足着自己的喜好心；当不被采纳或指出不足时又生出怨恨心，甚至不惜干错事，大有不搅乱事情不解恨的心态，与我要的大法弟子相互配合好、证实好，救度众生背道而驰。”8月6日又发出《清理》的经文，他说：“时间等你们太长了。不要用你们不干净的人心做大法的事。大法弟子修炼是严肃的”，“人心是不稳定的”，“师父不希望你们老是走错路，更看不了你们被迫害。很多时候你们吃的苦真的是人心带来的”。除此之外，李洪志在其它几次“讲法”和“经文”中都一再强调“协调”、“配合”等问题。这些话虽说都是老调重弹，但面对组织内部乱套的局面，李洪志虽然“不想多讲”，但又“不能不讲”。这也真是太难为他了。[Page]
三急：弟子“不精进”
对弟子“不精进”的问题李洪志一直十分恼火。远的不说，仅在去年为数不多的几次“讲法”、“经文”中就多次强调了这个问题，他在2008年2月26日“经文”《淘沙》中说：“正法在最后阶段了，宇宙中那些干扰因素也在学员中拉出那些不精进的”。并列举了三种情况：“一是理智不清的，二是神神叨叨的，三是执著心不去，越来越膨胀，造成强烈的向外看、向外求，失去理性的”。其实李洪志《淘沙》要淘掉对象远不止这些，因为弟子中“不精进”的人和事太多太多，笔者从李洪志的几篇“讲法”、“经文”中至少就发现了12种对象：有的“人心”太重；有的“怕心”太重；有的“执著心”太重；有的名利心太重；有的向邪恶低头；有的对“圆满”心有疑虑；有的学法不专转投其他宗教；有的当乱鬼特务破坏；有的不出来“救度众生”；有的“讲真相”不卖力；有的不互相配合；有的乱搞两性关系等等。面对弟子“不精进”，不争气的种种表现，叫李洪志怎能不痛心疾首？7月18日，他在《华盛顿DC国际法会讲法》中说：“我是说过，正法的时间不会太长了，很短。我希望你们很快就成熟起来，很快就理智起来，使这件事情在很短的时间内就结束了。如果大法弟子都不理智，都不成熟起来，老是用人心做事，表现的那么强烈，那这件事情怎么完哪？怎么能说大法弟子修炼好了？”接着在8月4日《警醒》的经文中强调：“修炼就是去人心、去人的执著。”“我一直在想，那些到目前为止还不理智的学员，你们怎么办呢？很多业力我能帮你们消去，而你们必须面对的就得自己去面对，那是别人和师父代替不了的。要去的心、必须过的关，一定得自己走出来才行。”刚过一天，在8月6日《清理》的经文中再次强调：“时间等你们太长了。不要用你们不干净的人心做大法的事。大法弟子的修炼是严肃的”。
从李洪志的这些“讲法”、“经文”中我们一眼就能看出李洪志真的被一些大法弟子“不精进”的表现急疯了。
四急：“喉舌”要失音
“新唐人”电视，作为李洪志及其“法轮功”的重要喉舌，目前举步维艰。这从“明慧网”8月15日刊发的李洪志6月6日在“新唐人”电视讨论会上的讲法中一眼就可以看出。一是“广告难拉”、赞助难求，“很缺钱”，难得办。二是“发出的能量很强”，“但认可成度很有限”，“有很多人睁着眼睛却看不到这个伟大”，觉得影响不大不想办。三是“许多学员在技能方面没有得到很好的提高”，“觉的在街上发资料比做新唐人新闻更来劲”不会办。四是“做不好”、“配合不好”、“太没骨气”不愿办。
“明慧网”作为李洪志的主要喉舌，是李洪志“发号施令”的窗口，是大法弟子交流的平台，是“法轮功”意淫的贼窝，但目前也面临关闭夭折的危险。一是工作重、人手少，工作十年没收入，职员纷纷离去另谋生路。一些人说“都什么时候还做明慧”？二是靠造假为生，不讲真实、不讲诚信、无人相信。以明慧网上刊登的“神迹”故事为例，一律没有真实姓名，一律没有具体可查的地址，一律离不开李洪志编的“神迹”故事的套路，让人怎么也查不清，谁还会相信？三是顾此失彼自曝内乱。什么“假经文”呀，什么内部互不配合窝里斗呀，什么随桂英写给师父亲笔信中暴露的八大乱象呀，等等，在“明慧网”上都能看得到。不说局外人，就连大法弟子看了也灰心丧气。四是不讲“忌讳”，否定“主佛”。如在2003年6月6日刊载的《关于所谓“第十讲”》，同年10月11日刊载的《警惕骗子》，2004年11月20日刊载的《莫做乱法鬼》等文中都反映出“大法徒”把自己编的话冒充师父的“第十讲”，进行招摇撞骗的事，让师父颜面扫地、形象受损。对“明慧网”这个刚过十岁的么生子，李洪志真是打也不是，骂也不是，只得硬着头皮说：“不管怎么样，明慧网做到今天，真的是了不起”。这个“不管怎么样”说明了很多问题，包含了许多的无奈。所以当弟子们提出一些问题时，李洪志不好正面作答，只能用“你们看着办”搪塞。[Page]
还有李洪志拿在手中亲自抓的“神韵晚会”，场地难求，“门票难售”的问题，大纪元、人民报生存难的问题，“九大赛”选手无几的问题等等。“喉舌”失音，说的也无人听、无人信，市场狭窄，空间变小，生存艰难，着实让李洪志这个当今“宇宙最大的神”头痛心慌。
五急：经济难支撑
人是英雄钱是胆，好汉无钱处处难。李洪志及其弟子在国外衣食住行要钱，开会宣传要钱。过去有陈水扁的支持，如今陈水扁下台了，断了一条财路。过去有外国反华势力的资助，如今全球金融危机直接影响筹款。还有民运、藏独分子也在四处拉资助，与“法轮功”在同一槽里争食吃，李洪志手头紧，“法轮功”组织内部缺钱度日的矛盾日益突出。1996年4月15日在《修者忌》中李洪志说“执著于钱，乃求财假修，坏教、坏法，空度百年并非修佛”。如今在无钱度日神也难的窘境下，李洪志不惜自打嘴巴，宁肯落个“假修”、“坏教”、“坏法”、“空度百年”的骂名，自己撕破脸皮想办法搞钱了。7篇“讲法”、“经文”，除《曼哈顿讲法》是2006年讲的，《警醒》、《清理》有特定的针对性外，其余的几篇，都是“法会”很少讲法，“经文”很少讲经，而是大谈经营之道，大开赚钱之门，如“新唐人”电视如何拉广告，“明慧网”如何印发宣传资料，“神韵”演出如何推票，“九大赛”如何开展等等。
李洪志在6月7日的《大纽约国际法会讲法》时说：“常人社会的任何一个公司，它的最终目的，出发点都是为经营、赚钱。你们的出发点虽然是为了救人，但是也要立足于常人社会，能够让它良性循环，最大限度地符合社会上的经营方式。人类社会如果哪些东西不对劲的话，就不可能在人类社会普遍采用。经营中人们都用这种方式，就说明它是符合人们需要的，说明神也许可这种社会方式的。特别是近一两百年来，这种公司形式在运转中证实它是可行的，这也算是常人的经验，那我们为什么不能够按照那样去做呢？”
李洪志接着又鼓励弟子们说：“大家不是做什么都行吗？大家不都是从不会到会吗？那为什么大家就不能够把这件事情做好？把媒体搞好，它才能够更有力、更能够发挥作用……。无论你是拉赞助、跑广告，为了媒体的资金所做的一切和在前台所做的都是一样的，威德是一样的。”
在这篇及其余几篇“讲法”和“经文”中，李洪志多次不厌其烦地强调经营项目，经营运作等问题，仿佛一下子从天上不食人间烟火的“神”变成了地球上见钱眼开的生意人，这说明李洪志实在是等米下锅，缺钱度日，想钱想疯了。自己打自己的嘴巴也无所谓了。
以上“五急”说明，目前李洪志真成了热锅上的蚂蚁，但不管他怎么急，最终总是难脱烤焦烧糊成灰的厄运。李洪志及其“法轮功”最后的日子真的已经不多了。
为什么说李洪志像热锅上的蚂蚁呢？从李洪志新经文的字内行间可以看出来，从“法轮功”组织内部日薄西山、日暮途穷的现状更能得到证实。让李洪志这只热锅上的蚂蚁着急的事实在是太多太多，笔者在此仅举“五急”：
一急：“主佛”地位难保
在前年利用雪灾生事，去年利用大地震生事，利用北京奥运会生事等一个个企图成为泡影后，李洪志真的很伤心，真的很灰心，真的很失望，真的很无奈，真的是“不想多讲了”。从去年下半年到今年5月17日前，除农历大年三十对大陆弟子应付式地发了个百十字的《问候》外，就一直是沉默寡言，闭门静思。搞得一些弟子也胡乱猜测，甚至担心师父病入膏肓了，“法轮功”组织也群龙无首了。
且不说唐奇、叶浩等“二师父”想抢坐头把交椅，造谣生事，拉拢人心，孤立了“主佛”；也不说有的大法弟子改换门庭，投靠了其他宗教，冷落了“主佛”；光是越来越多的大法弟子识破了李洪志的歪理邪说自觉脱离“法轮功”的现实就够李洪志难受的。在修炼多年强不了身，治不好病，成不了神，甚至有的还送了命的现实面前，越来越多的大法弟子幡然猛醒，与“法轮功”彻底决裂，并用自己的切身经历劝诫世人，规劝原功友，控诉“法轮功”是害人功。眼睁睁地看到弟子与自己决裂，自己岂不成了光杆司令？李洪志怎能不急？怎能不慌？于是在6月6日的新唐人电视讨论会上，在6月7日的大纽约国际法会上又用哄骗、恐吓故伎再三重复大审判的问题：“人类将面对大审判。不只是人类，整个三界内的众生都将面临这个问题，连死去的人都得活过来，都得面对审判”。“各个空间的生命，一切众生，都是为这个大法来的，一切众生存在的环境都是为这个大法而开创的，所以我说，到最后哪，都得面临这个审判。过去讲法中我没有说它，是因为那一层的安排都不算了，最后是由我来决定怎么办。”“再如有来当大法弟子的，你发的愿是什么？你兑现了自己的愿没有？创世主要求的是什么？你按照创世主要求的做了没有？你当初发的愿没有兑现，你没有按创世主要求的去做，你就没有完成你应该做的，你欺骗了主……，这得负责任的。”
过去说“报应”，现在说“审判”，过去说“最大的神”，现在说“创世主”，“最后是由我来决定怎么办”。看你们还敢不敢追随“二师父”孤立我，看你们还敢不敢信奉其他宗教冷落我，看你们还敢不敢与我决裂攻击我，李洪志把这些话一讲，似乎“主佛”地位就牢固多了。
二急：组织内部乱套
“法轮功”组织内部矛盾重重，这是世人皆知，李洪志也不得不承认的老问题。李洪志在去年纽约法会（无删改版）答弟子问部分中不得不硬着头皮承认了三个问题：
一是当有的弟子问：“许多中国大陆来的学员在西方社会里边，让外国人不能理解，阻碍了我们救度众生时”。李洪志硬着头皮承认“确实有这个问题”。
二是当有的弟子问：“这样的协调人是否可以主动的让给其他人来做”时，李洪志借题发挥，强调了“如果每个人都把修炼放在第一位，我想没有矛盾，而且人人都会做好”。
三是当回答有关纽约晚会，“神韵演出”的提问时，李洪志说：“我想最大的问题，就是互相配合不好，互相你们自己怄气……，这是最大的问题。”
粗览一下李洪志近来的7篇“讲法”、“新经文”我们不难看出，法轮功组织内部问题成堆。在此简单列举一下：
高层勾心斗角，争权夺利，争当大师父的问题；媒体互不配合，互相拆台难以支撑的问题；自办媒体乱法的问题；协调人不配合，不负责任的问题；有的弟子投靠其他宗教的问题；有的弟子乱搞两性关系的问题；不精进的问题；乱鬼特务乱法的问题；组织内部财务问题；“神韵晚会”等系列大奖赛无场地，无观众办不下去的问题等，粗略数一下，至少有这10个问题，这10个问题，每一个问题都让李洪志大伤脑筋，每一个问题都说明“法轮功”组织内部真的乱了套。面对组织内部乱套、炸营的严峻形势，李洪志真是慌了神。8月4日发出了《警醒》的经文，他说：“修炼就是去人心，去人的执著，一些学员在证实法的过程中用人心做事，从中满足着自己的喜好心；当不被采纳或指出不足时又生出怨恨心，甚至不惜干错事，大有不搅乱事情不解恨的心态，与我要的大法弟子相互配合好、证实好，救度众生背道而驰。”8月6日又发出《清理》的经文，他说：“时间等你们太长了。不要用你们不干净的人心做大法的事。大法弟子修炼是严肃的”，“人心是不稳定的”，“师父不希望你们老是走错路，更看不了你们被迫害。很多时候你们吃的苦真的是人心带来的”。除此之外，李洪志在其它几次“讲法”和“经文”中都一再强调“协调”、“配合”等问题。这些话虽说都是老调重弹，但面对组织内部乱套的局面，李洪志虽然“不想多讲”，但又“不能不讲”。这也真是太难为他了。[Page]
三急：弟子“不精进”
对弟子“不精进”的问题李洪志一直十分恼火。远的不说，仅在去年为数不多的几次“讲法”、“经文”中就多次强调了这个问题，他在2008年2月26日“经文”《淘沙》中说：“正法在最后阶段了，宇宙中那些干扰因素也在学员中拉出那些不精进的”。并列举了三种情况：“一是理智不清的，二是神神叨叨的，三是执著心不去，越来越膨胀，造成强烈的向外看、向外求，失去理性的”。其实李洪志《淘沙》要淘掉对象远不止这些，因为弟子中“不精进”的人和事太多太多，笔者从李洪志的几篇“讲法”、“经文”中至少就发现了12种对象：有的“人心”太重；有的“怕心”太重；有的“执著心”太重；有的名利心太重；有的向邪恶低头；有的对“圆满”心有疑虑；有的学法不专转投其他宗教；有的当乱鬼特务破坏；有的不出来“救度众生”；有的“讲真相”不卖力；有的不互相配合；有的乱搞两性关系等等。面对弟子“不精进”，不争气的种种表现，叫李洪志怎能不痛心疾首？7月18日，他在《华盛顿DC国际法会讲法》中说：“我是说过，正法的时间不会太长了，很短。我希望你们很快就成熟起来，很快就理智起来，使这件事情在很短的时间内就结束了。如果大法弟子都不理智，都不成熟起来，老是用人心做事，表现的那么强烈，那这件事情怎么完哪？怎么能说大法弟子修炼好了？”接着在8月4日《警醒》的经文中强调：“修炼就是去人心、去人的执著。”“我一直在想，那些到目前为止还不理智的学员，你们怎么办呢？很多业力我能帮你们消去，而你们必须面对的就得自己去面对，那是别人和师父代替不了的。要去的心、必须过的关，一定得自己走出来才行。”刚过一天，在8月6日《清理》的经文中再次强调：“时间等你们太长了。不要用你们不干净的人心做大法的事。大法弟子的修炼是严肃的”。
从李洪志的这些“讲法”、“经文”中我们一眼就能看出李洪志真的被一些大法弟子“不精进”的表现急疯了。
四急：“喉舌”要失音
“新唐人”电视，作为李洪志及其“法轮功”的重要喉舌，目前举步维艰。这从“明慧网”8月15日刊发的李洪志6月6日在“新唐人”电视讨论会上的讲法中一眼就可以看出。一是“广告难拉”、赞助难求，“很缺钱”，难得办。二是“发出的能量很强”，“但认可成度很有限”，“有很多人睁着眼睛却看不到这个伟大”，觉得影响不大不想办。三是“许多学员在技能方面没有得到很好的提高”，“觉的在街上发资料比做新唐人新闻更来劲”不会办。四是“做不好”、“配合不好”、“太没骨气”不愿办。
“明慧网”作为李洪志的主要喉舌，是李洪志“发号施令”的窗口，是大法弟子交流的平台，是“法轮功”意淫的贼窝，但目前也面临关闭夭折的危险。一是工作重、人手少，工作十年没收入，职员纷纷离去另谋生路。一些人说“都什么时候还做明慧”？二是靠造假为生，不讲真实、不讲诚信、无人相信。以明慧网上刊登的“神迹”故事为例，一律没有真实姓名，一律没有具体可查的地址，一律离不开李洪志编的“神迹”故事的套路，让人怎么也查不清，谁还会相信？三是顾此失彼自曝内乱。什么“假经文”呀，什么内部互不配合窝里斗呀，什么随桂英写给师父亲笔信中暴露的八大乱象呀，等等，在“明慧网”上都能看得到。不说局外人，就连大法弟子看了也灰心丧气。四是不讲“忌讳”，否定“主佛”。如在2003年6月6日刊载的《关于所谓“第十讲”》，同年10月11日刊载的《警惕骗子》，2004年11月20日刊载的《莫做乱法鬼》等文中都反映出“大法徒”把自己编的话冒充师父的“第十讲”，进行招摇撞骗的事，让师父颜面扫地、形象受损。对“明慧网”这个刚过十岁的么生子，李洪志真是打也不是，骂也不是，只得硬着头皮说：“不管怎么样，明慧网做到今天，真的是了不起”。这个“不管怎么样”说明了很多问题，包含了许多的无奈。所以当弟子们提出一些问题时，李洪志不好正面作答，只能用“你们看着办”搪塞。[Page]
还有李洪志拿在手中亲自抓的“神韵晚会”，场地难求，“门票难售”的问题，大纪元、人民报生存难的问题，“九大赛”选手无几的问题等等。“喉舌”失音，说的也无人听、无人信，市场狭窄，空间变小，生存艰难，着实让李洪志这个当今“宇宙最大的神”头痛心慌。
五急：经济难支撑
人是英雄钱是胆，好汉无钱处处难。李洪志及其弟子在国外衣食住行要钱，开会宣传要钱。过去有陈水扁的支持，如今陈水扁下台了，断了一条财路。过去有外国反华势力的资助，如今全球金融危机直接影响筹款。还有民运、藏独分子也在四处拉资助，与“法轮功”在同一槽里争食吃，李洪志手头紧，“法轮功”组织内部缺钱度日的矛盾日益突出。1996年4月15日在《修者忌》中李洪志说“执著于钱，乃求财假修，坏教、坏法，空度百年并非修佛”。如今在无钱度日神也难的窘境下，李洪志不惜自打嘴巴，宁肯落个“假修”、“坏教”、“坏法”、“空度百年”的骂名，自己撕破脸皮想办法搞钱了。7篇“讲法”、“经文”，除《曼哈顿讲法》是2006年讲的，《警醒》、《清理》有特定的针对性外，其余的几篇，都是“法会”很少讲法，“经文”很少讲经，而是大谈经营之道，大开赚钱之门，如“新唐人”电视如何拉广告，“明慧网”如何印发宣传资料，“神韵”演出如何推票，“九大赛”如何开展等等。
李洪志在6月7日的《大纽约国际法会讲法》时说：“常人社会的任何一个公司，它的最终目的，出发点都是为经营、赚钱。你们的出发点虽然是为了救人，但是也要立足于常人社会，能够让它良性循环，最大限度地符合社会上的经营方式。人类社会如果哪些东西不对劲的话，就不可能在人类社会普遍采用。经营中人们都用这种方式，就说明它是符合人们需要的，说明神也许可这种社会方式的。特别是近一两百年来，这种公司形式在运转中证实它是可行的，这也算是常人的经验，那我们为什么不能够按照那样去做呢？”
李洪志接着又鼓励弟子们说：“大家不是做什么都行吗？大家不都是从不会到会吗？那为什么大家就不能够把这件事情做好？把媒体搞好，它才能够更有力、更能够发挥作用……。无论你是拉赞助、跑广告，为了媒体的资金所做的一切和在前台所做的都是一样的，威德是一样的。”
在这篇及其余几篇“讲法”和“经文”中，李洪志多次不厌其烦地强调经营项目，经营运作等问题，仿佛一下子从天上不食人间烟火的“神”变成了地球上见钱眼开的生意人，这说明李洪志实在是等米下锅，缺钱度日，想钱想疯了。自己打自己的嘴巴也无所谓了。
以上“五急”说明，目前李洪志真成了热锅上的蚂蚁，但不管他怎么急，最终总是难脱烤焦烧糊成灰的厄运。李洪志及其“法轮功”最后的日子真的已经不多了。