李洪志在“新唐人讲法”中留下的笑柄
在“新唐人讲法”上，不知道是一年多没有忽悠过弟子了，还是因身体原因导致智力下降，李洪志明显显得“业务”生疏，讲起“法”来不但语无伦次，思维、逻辑混乱，而且屡屡信口开河，大放厥词，尽是睁着眼睛说胡话。虽然忘乎所以地过了一把嘴瘾，却留下了无数笑柄。
笑柄一：思维混乱
在讲法中，李洪志一开始就对常人以及常人社会进行大加贬损：“从现在的情况看，世上变化也很快，特别是人类社会往下滑的很厉害。目前在中国社会，道德简直以无法想象的速度在往下滑，而且这是人类历史上从来没有过的人坏到这种程度。……人类社会败坏的一面对人的吸引力太强。”
但讲到“具体问题”的时候，李洪志对待常人的态度却有了明显变化，不但很在乎常人，还要求弟子必须将就常人：“你们做事的方式要能叫世人理解。被人理解，不是被神理解。……你们在表面的形式一定要符合常人社会的表现行为。……不注意你们讲的话、做的事就会叫常人看不懂。”
到“再讲具体一点”的时候，李洪志对待常人的态度却来了一个180度的大转弯，要求弟子学习常人经验：“要想办好媒体，你们就得立足于这个社会。常人社会的东西不会神来神去的……既然立足于常人社会，和常人社会电视台一样，那你们在管理上就要按照人类社会正常办法做。这方面常人社会的企业有许多经验。”
李洪志一会儿指责常人社会“道德下滑”、“社会败坏”，一会儿又要迎合、将就常人社会，还要求弟子向“道德下滑”、“社会败坏”的常人社会学习经验，其观点和立场变化之快犹胜“变色龙”。
笑柄二：前后矛盾
在是否搞政治的问题上，李洪志企图欲盖弥彰，其前后互相矛盾的说辞造就了“既想当婊子又想立牌坊”的丑陋形象。在“新唐人讲法”中，李洪志假惺惺地告诫弟子：“你们有你们要做的，对于政治上的事情、对于党派和党派之间的问题，管都不要管，想都不要想。”“常人的事不要管，常人的政治不参与，我说清楚了啊。”但当弟子问到“神韵到大陆去演，新唐人电视台将来在大陆会怎样发展”时，李洪志立即大言不惭，做起用“新唐人”取代“中央电视台”的“政治”美梦，其政治企图和政治野心瞬间暴露无遗：“那个中共X党的喉舌‘X视’，（笑）……将来还要它发声吗？没有了，肯定没有了。那当然了，新唐人电视台是能为社会负责的、能为民众发声的，挪挪地方有什么不行？”
李洪志忘乎所以的吹嘘“神韵”在世界上的影响力：“其实神韵已经是全世界第一秀了，没有谁能超过神韵的”。紧接着，李洪志自己就证实了“神韵”这个“全世界第一秀”不过是自己的嘴上功夫，不但赶不上美国的各个芭蕾舞团，而且“没有更多的人知道神韵是谁”：“美国的各个芭蕾舞团，西方的任何一个地区的芭蕾舞团或什么艺术团，多数美国人都知道，甚至于团里的主演是谁都知道。他都知道这一次是谁来演。他们只要把简单的广告打出去观众就来了，很简单的广告。目前神韵还做不到，没有更多的人知道神韵是谁。”
笑柄三：信口开河
李洪志在讲法中胡吹：“不要把解体中共X党当成是我们的目地。它什么也不是，我从来没拿它当回事。……所以有专门的旧势力维护它、保护它、护着它走过一百多年来……”中国共产党成立于1921年，今年是2009年，到底走过了多少个春秋呢？这恐怕是道连小学一、二年级的小朋友都能快速、轻松、准确计算的数学题了。但无所不能、无所不知的“宇宙主佛”李洪志却信口开河，得出了“一百多年”的答案，不但雷倒了众人，也雷倒了“众神”。
弟子反映“新唐人”问题一大堆，不但“为了讲真相把事情说大了”、“拍很多新闻，有时候拍的有些过了”、“做中文报道的编辑对于西方人名字的拼写比较马虎”、“剪辑的质量不那么好”，而且“成立七、八年了，但许多学员在技能方面没有得到很好的提高”，“很难有学员能坚持下去”。从弟子反映的情况看，“新唐人”不管是在质量上、管理上、效益上都是一塌糊涂。可李洪志偏偏就不尊重事实，夸起弟子来、给“新唐人”戴起高帽子来完全是信口开河，令人肉麻：“每当我看到新唐人电视播的节目，就有一种对大法弟子的佩服感。大法弟子真了不起，你们从什么也不懂，到能把电视办的这么好、有声有色。”[Page]
笑柄四：逻辑混乱
在法会上，有弟子问：“两个问题。新唐人成立七、八年了，但许多学员在技能方面没有得到很好的提高，这是学员自己的想法。第二个问题，很多学员觉的在街上发资料比做新唐人新闻更来劲。”
李洪志回答：“（笑）不一样的，哪个环节都关键。你说年岁大一点的，没有读过那么多书、又不会其它的，那他能发挥最大作用就是发资料。那作为文化都很高的，那写起文章来很容易，那就发挥你的长处去做这件事情。其实都是一样的。”
李洪志不但忽略了弟子提的第一个问题，第二个问题的回答也是逻辑混乱，前言不搭后语。在“街上发资料”和“做新唐人新闻”两样事情哪个“更来劲”？李洪志认为是“不一样的，哪个环节都关键”，既然是“不一样的”，说明其中一个比另一个“关键”，就是说总有一个更关键，不知道怎么会成了“都关键”。更有甚者，李洪志前面说了“不一样的”，紧接着又说“其实都是一样的”，到底是“不一样的”，还是“都是一样的”，不但弟子们听得一头雾水，李洪志自己恐怕也没有弄清楚。
其实，李洪志为了忽悠弟子和蒙蔽世人，东拼西凑的“讲法”“顾头不顾腚”、前后矛盾、漏洞百出的现象早就成了家常便饭。因此而落下的不计其数的种种笑柄，李洪志也早已习惯成自然了，已经感觉不到丢人现眼了，因为他早就已经不要自己那张老脸了，早已不知羞耻为何物了。
笑柄一：思维混乱
在讲法中，李洪志一开始就对常人以及常人社会进行大加贬损：“从现在的情况看，世上变化也很快，特别是人类社会往下滑的很厉害。目前在中国社会，道德简直以无法想象的速度在往下滑，而且这是人类历史上从来没有过的人坏到这种程度。……人类社会败坏的一面对人的吸引力太强。”
但讲到“具体问题”的时候，李洪志对待常人的态度却有了明显变化，不但很在乎常人，还要求弟子必须将就常人：“你们做事的方式要能叫世人理解。被人理解，不是被神理解。……你们在表面的形式一定要符合常人社会的表现行为。……不注意你们讲的话、做的事就会叫常人看不懂。”
到“再讲具体一点”的时候，李洪志对待常人的态度却来了一个180度的大转弯，要求弟子学习常人经验：“要想办好媒体，你们就得立足于这个社会。常人社会的东西不会神来神去的……既然立足于常人社会，和常人社会电视台一样，那你们在管理上就要按照人类社会正常办法做。这方面常人社会的企业有许多经验。”
李洪志一会儿指责常人社会“道德下滑”、“社会败坏”，一会儿又要迎合、将就常人社会，还要求弟子向“道德下滑”、“社会败坏”的常人社会学习经验，其观点和立场变化之快犹胜“变色龙”。
笑柄二：前后矛盾
在是否搞政治的问题上，李洪志企图欲盖弥彰，其前后互相矛盾的说辞造就了“既想当婊子又想立牌坊”的丑陋形象。在“新唐人讲法”中，李洪志假惺惺地告诫弟子：“你们有你们要做的，对于政治上的事情、对于党派和党派之间的问题，管都不要管，想都不要想。”“常人的事不要管，常人的政治不参与，我说清楚了啊。”但当弟子问到“神韵到大陆去演，新唐人电视台将来在大陆会怎样发展”时，李洪志立即大言不惭，做起用“新唐人”取代“中央电视台”的“政治”美梦，其政治企图和政治野心瞬间暴露无遗：“那个中共X党的喉舌‘X视’，（笑）……将来还要它发声吗？没有了，肯定没有了。那当然了，新唐人电视台是能为社会负责的、能为民众发声的，挪挪地方有什么不行？”
李洪志忘乎所以的吹嘘“神韵”在世界上的影响力：“其实神韵已经是全世界第一秀了，没有谁能超过神韵的”。紧接着，李洪志自己就证实了“神韵”这个“全世界第一秀”不过是自己的嘴上功夫，不但赶不上美国的各个芭蕾舞团，而且“没有更多的人知道神韵是谁”：“美国的各个芭蕾舞团，西方的任何一个地区的芭蕾舞团或什么艺术团，多数美国人都知道，甚至于团里的主演是谁都知道。他都知道这一次是谁来演。他们只要把简单的广告打出去观众就来了，很简单的广告。目前神韵还做不到，没有更多的人知道神韵是谁。”
笑柄三：信口开河
李洪志在讲法中胡吹：“不要把解体中共X党当成是我们的目地。它什么也不是，我从来没拿它当回事。……所以有专门的旧势力维护它、保护它、护着它走过一百多年来……”中国共产党成立于1921年，今年是2009年，到底走过了多少个春秋呢？这恐怕是道连小学一、二年级的小朋友都能快速、轻松、准确计算的数学题了。但无所不能、无所不知的“宇宙主佛”李洪志却信口开河，得出了“一百多年”的答案，不但雷倒了众人，也雷倒了“众神”。
弟子反映“新唐人”问题一大堆，不但“为了讲真相把事情说大了”、“拍很多新闻，有时候拍的有些过了”、“做中文报道的编辑对于西方人名字的拼写比较马虎”、“剪辑的质量不那么好”，而且“成立七、八年了，但许多学员在技能方面没有得到很好的提高”，“很难有学员能坚持下去”。从弟子反映的情况看，“新唐人”不管是在质量上、管理上、效益上都是一塌糊涂。可李洪志偏偏就不尊重事实，夸起弟子来、给“新唐人”戴起高帽子来完全是信口开河，令人肉麻：“每当我看到新唐人电视播的节目，就有一种对大法弟子的佩服感。大法弟子真了不起，你们从什么也不懂，到能把电视办的这么好、有声有色。”[Page]
笑柄四：逻辑混乱
在法会上，有弟子问：“两个问题。新唐人成立七、八年了，但许多学员在技能方面没有得到很好的提高，这是学员自己的想法。第二个问题，很多学员觉的在街上发资料比做新唐人新闻更来劲。”
李洪志回答：“（笑）不一样的，哪个环节都关键。你说年岁大一点的，没有读过那么多书、又不会其它的，那他能发挥最大作用就是发资料。那作为文化都很高的，那写起文章来很容易，那就发挥你的长处去做这件事情。其实都是一样的。”
李洪志不但忽略了弟子提的第一个问题，第二个问题的回答也是逻辑混乱，前言不搭后语。在“街上发资料”和“做新唐人新闻”两样事情哪个“更来劲”？李洪志认为是“不一样的，哪个环节都关键”，既然是“不一样的”，说明其中一个比另一个“关键”，就是说总有一个更关键，不知道怎么会成了“都关键”。更有甚者，李洪志前面说了“不一样的”，紧接着又说“其实都是一样的”，到底是“不一样的”，还是“都是一样的”，不但弟子们听得一头雾水，李洪志自己恐怕也没有弄清楚。
其实，李洪志为了忽悠弟子和蒙蔽世人，东拼西凑的“讲法”“顾头不顾腚”、前后矛盾、漏洞百出的现象早就成了家常便饭。因此而落下的不计其数的种种笑柄，李洪志也早已习惯成自然了，已经感觉不到丢人现眼了，因为他早就已经不要自己那张老脸了，早已不知羞耻为何物了。