浅谈“法轮功”练习者痴迷的原因及类型
一、“法轮功”练习者痴迷的原因
凡邪教教主，都有一套精神控制术，如果没有一套精神控制术，就无法造成信徒对其邪教和教主的痴迷、狂热和崇拜；如果没有信徒对教的痴迷、狂热和崇拜，教主的精神控制也就不起作用。李洪志的精神控制术有过之而无不及。“法轮功”练习者一旦受骗上当，进入李洪志的圈套，很快就全被他精神控制而进入痴迷状态。究其信徒被精神控制而痴迷的原因，不外乎以下八个方面。
（一）以“真、善、忍”为招牌迷惑练习者
李洪志说“真、善、忍”是“佛法的最高体现”，是“最根本的佛法”，是“宇宙根本特性”。“空气微粒、石头、木头、土、钢铁、人体，一切物质中都存在着‘真、善、忍’这种特性”。他把本属于人类伦理道德范畴的概念，无限夸大到自然界、人类社会的一切领域，用这种荒唐可笑的骗术充当招牌，达到其罪恶目的。利用人们对美好道德的追求，作为一种冠冕堂皇的旗帜，来标榜自己，诱人上他的贼船；打着科学的旗帜迷惑人，装扮神化自己；把“真、善、忍”作为护身符、挡箭牌和杀手锏，谁要反对他和“法轮大法”，他就可以用“真、善、忍”保护自己，打击别人。使痴迷者认为练习“法轮功”是道德的回升，人身的健康，文明的追求，所以，在痴迷中理直气壮地练。
（二）以“法身无数”来控制练习者
李洪志宣称，全世界当今只有他一人有“法身”，他的法身“是一个完整的、独立的、实实在在的个体生命”，无时无处不在，可以变大变小，连他书上的每一个字、每一个偏旁部首都是他的法身。他的法身之多无法用数字来计算。他的法身长得和他一样，“智慧是完全打开的，法力像佛一样”，“会看护你，保护你，帮你演化功”，“多少人都能管，全人类我都能管”。“法轮功”练习者“只要一动念，我的法身就知道”等等，其目的是诱骗练习者照他的说法去习练，不然就会被他的“法身”察觉。因而，练习者只能无休止地练下去，唯恐做错了什么，只能尽心尽力地去练习和追求，心甘情愿的充当李洪志玩弄的工具。
（三）以“法轮常转”来欺骗练习者
李洪志宣称“法轮是宇宙的缩影”，是“一个能自动吸收和发放宇宙能量的灵体”，是一个“高级生命”。“法轮度己度人，是法轮大法的特点”。“这个法轮太珍贵了，是不能用价值来衡量的”。他同时宣称，可以给真心修炼者的小腹部安装上一个“法轮”。看他的书和录像带，或者听他“讲法”的录音带都可以得到“法轮”。练习者只要有了这个“法轮”，它每天24小时在体内旋转不停，“内旋度己”，“外旋度人”。他还说，“法轮功”练习者修炼到一定的程度，还可以看见“法轮”。所以，练习者为了得到他给自己安上“法轮”后获得“度己度人”的本领，就必须认真地读他的书，听他“讲法”和看他的录像，并一以贯之地坚持下去。
（四）以“开天目”使练习者如痴如醉
李洪志宣扬修炼他的“法轮功”可以“开天目”，即在“两眉之间打开一个通道，使松果体直接向外看”。并且，“天目层次很高的人他可以透过我们的空间看到另外的时空，可以看到常人看不到的景象。层次不高的人可以有穿透力，隔墙视物，透视人体。”“到了极高层次，走出世间法修炼以后，还会出现一种复眼似的那种眼睛，就是在整个脸的上半部产生一只大眼睛，里面有无数的小眼睛”。因而，使众多的练习者们为了“开天目”，见到另外空间的“壮丽”景象，去废寝忘食地练，如痴如醉地练，如癫如狂地练。李洪志还说：“一般人很难经过自己修炼开天目，多是师父给开的”，这就是使练习者为“开天目”，为了见到世界以外的景象，不但如痴如醉地练、如癫如狂地练，而且，一定要按照师父讲的练，否则就不能“开天目”。 [Page]
（五）以“消业说”牵制和坑害练习者
李洪志很清楚他的“法轮功”是不能包治百病的，针对练习者长期练功会出现病变时，他又欺骗练习者，“它不是病”，是“消业时表现出来的状态”。他还说，人生病是生前做了坏事，是造成了“业力”，是“业力”所致，不吃药，在痛苦的“消业”中，才能去掉“业力”，将来才能“圆满”，有一个好的去处。他反对人们有病时就医吃药，他说如果“你吃药把这业力又压回去，怎么给你清理身体呢？”就医吃药，“对浅层次修炼的人，治不了根本，只能治表面。稍高一点把你这个病推移，或者转化成其他的难，或者把它推移到亲朋好友身上去。”他教导弟子们，要真正治好病，就必须做一个真心修炼的人，“练功人的功自动就在消灭病毒和业力。”在李洪志这种歪理邪说的唆使下，练习者为了消除前世做了坏事造就的“业力”和修得“圆满”，不但有病不吃药看医生，而且还愚蠢地坚持下去。
（六）以“不二法门”禁锢练习者
李洪志为了使练习者读他的书、听他的话、讲他的道，他宣扬“修炼历来讲不二法门，你要真修这一门，就看这门的经。”“弘扬大法，你根本就不能再提你以前学过的东西。因为你已经和它一刀两断了。”他要求“法轮功”练习者不能再学别的门派的功法，不能学习别的知识，过去所学的东西也不能再提。如果再学别的知识，就是“往大法里掺低的东西”，就会“把你自己修炼的身体和你所要修出的一切搞乱，你就无法回家，你在破坏自己前进的路。”李洪志为了使练习者对他所说的一切深信不疑，他还以高明的骗术暗示：你一看书肯定会有许许多多的疑问，但你只要多读《转法轮》,疑问就可以解答。看第一遍的疑问在第二遍得以解答，看第二遍的疑问在第三遍得以解答，以此类推，使练习者带着疑问一遍一遍地看下去，造成练习者惟他的书是读，惟他的话是听，从而再不看别的书，也不能读报、收听收看其他报道，将练习者牢牢地禁锢在“法轮功”的圈套之中，转来转去，越转越迷，越转越痴，越陷越深。
（七）以“形神全灭”堵住练习者的退路
李洪志不但把自己装扮成“救世主”，而且还抛出“末世说”来恐吓练习者。他说，人类经过许许多多次劫难“被销掉了，然后又产生新的人类”。他还煞有介事地说，他“仔细查了一查，发现人类有81次完全处于毁灭状态”。他杜撰说，每当人类处于被毁灭、被淘汰的时候，“都是人类道德极端败坏的时候”。他认为：“现在人类社会的道德往下滑得很厉害，社会在整体往下滑”，很可怕，“这个人类真是十恶俱全”，如果再往下滑就“面临彻底的毁灭。”“所以佛要度人，就是不让你面临这样的绝境，把你从痛苦中度到天国去，那是真正的、根本的解决人的痛苦问题”。李洪志所炮制的这些歪理邪说，使练习者深信不疑，他们为了不受地球“彻底毁灭”之苦，就必须苦练“法轮功”离开地球飞到“天国”去，如果不练“法轮功”，李洪志就不会管他们，如果练习不好“法轮功”，自己的“业力重新回到身体上来”，“层层灭尽的痛苦是永无终尽的，”“形神全灭”是很可怕的。所以，练习者在“法轮功”的迷宫中是没有退路的。就是说，专心练下去就能“白日飞升”到美丽的“天国”，退一步就是“形神全灭”，连超生的机会都没有。
（八）以“天国世界”使练习者痴迷、执着
李洪志为了使练习者死心塌地练下去，他说，“现在世界上只有我一个在传正法，我若度不了你，谁也度不了你”。“只要你真诚地修下去，一修到底，你们会修到不同层次上去，如法轮世界，甚至更高层次”。“出世间法”修炼就是“修成佛、道、神”。只有修到“出世间法”这一层次，那才是真正理解了“法轮大法”，才能了悟宇宙的奥秘，才能达到“圆满”，进入没有生老病死、无比美好的“天国”世界。因而众多的练习者痴迷其中，为了修成“佛、道、神”而放弃名、利、情，变成了无亲情、无法制观念、无人情味、铤而走险、不惜生命、满口“神话”、行为癫狂、极端自私的冷血动物，为求达到进入没有生老病死的“天国”世界不惜一切。 [Page]
二、“法轮功”痴迷者的类型
“法轮功”练习者，从习练到痴迷的情况是多种多样的，就痴迷的原因分析，痴迷的类型也不尽相同，按其痴迷的原因和表现形式，大致可分为四种类型。
（一）治病安康型
治病安康型的痴迷者，在习练“法轮功”之前，多数身体患有某种疾病，他们抱着有病乱投医的心态开始习练“法轮功”。当他们习练时，由于生活规律发生了变化，加之李洪志的“祛病健身”和有病是在“消业”的心理暗示作用，自感身体舒缓，便以为是习练“法轮功”所得，进而转为对李洪志的崇拜和对“法轮功”的痴迷，以至于在“法轮功”的泥潭中越陷越深而难以自拔。
（二）精神实现型
精神实现型的“法轮功”痴迷者，是为了达到自我实现的目的。他们中的多数人，人生的一开始就一帆风顺，对未来充满美好的憧憬，理想中美好的东西太多、太好，当在现实生活中见到或遇到的问题与理想的不一样时，往往又对现实和未来失去信心，因而产生悲观厌世或疾世不平，可是他们又不能改变现实生活中的一切，所以就要寻找理想的天平。当这些人接触到“法轮功”时，很快就会被李洪志的“真、善、忍”、“真正往高层次上带人”、“放下名、利、情，圆满上苍穹”、“修成‘佛、道、神’到美好的‘天国世界’去”等谎言所吸引，就像溺水者抓住了一根救命草绳，死死不会放松，以至掉入李洪志的陷阱而全然不知其受害之深。
（三）权力欲望型
权力欲望型的“法轮功”痴迷者中的多数人是离退休的老同志。他们原来都在一定的工作岗位上任过职、当过官，具有一定的社会声望和社会影响力。有的人甚至认为权力就是生命的体现，一生都在追求权力砝码的加重，把权力提高到人生的本体地位。从权力的位置上退下来以后，多年来养成的官派作风、对权力的喜爱欲望一下落空，在心理上充满了失落感、孤独感。因此，他们总想寻求自身的体现，并时时寻求着一切实现的时机。当“法轮功”的传播需要有影响的人物来实现时，他们就充当了“民间”领导的角色进入了李洪志的圈套，并在无防范意识的情况下成了“法轮功”的组织者，并在“法轮功”的泥潭中越陷越深。
（四）填空消遣型
填空消遣型的“法轮功”痴迷者多数有空闲时间，无所适从，为了填补空落时间和消烦解闷，练这功、习那功，进而习练了“法轮功”。这一类型的痴迷者占所有痴迷者的多数，其人员构成比例复杂，有干部、工人，也有家属和无业者，文化程度参差不齐。这些人开始习练时并没有明确的目的，属于自觉不自觉的受骗上当者。但在经过一段时间的习练之后，由于生活的规律性，加之被李洪志的“修心性”、“真善忍”、“放下名、利、情”的谣言迷惑下，进而发现“消业”和“佛、道、神”、“天国世界”的东西是很美好的，是人间所没有的东西，应该好好地去追求，以至开始痴迷，对李洪志开始崇拜，精神被其控制，成为“法轮功”的牺牲品。
凡邪教教主，都有一套精神控制术，如果没有一套精神控制术，就无法造成信徒对其邪教和教主的痴迷、狂热和崇拜；如果没有信徒对教的痴迷、狂热和崇拜，教主的精神控制也就不起作用。李洪志的精神控制术有过之而无不及。“法轮功”练习者一旦受骗上当，进入李洪志的圈套，很快就全被他精神控制而进入痴迷状态。究其信徒被精神控制而痴迷的原因，不外乎以下八个方面。
（一）以“真、善、忍”为招牌迷惑练习者
李洪志说“真、善、忍”是“佛法的最高体现”，是“最根本的佛法”，是“宇宙根本特性”。“空气微粒、石头、木头、土、钢铁、人体，一切物质中都存在着‘真、善、忍’这种特性”。他把本属于人类伦理道德范畴的概念，无限夸大到自然界、人类社会的一切领域，用这种荒唐可笑的骗术充当招牌，达到其罪恶目的。利用人们对美好道德的追求，作为一种冠冕堂皇的旗帜，来标榜自己，诱人上他的贼船；打着科学的旗帜迷惑人，装扮神化自己；把“真、善、忍”作为护身符、挡箭牌和杀手锏，谁要反对他和“法轮大法”，他就可以用“真、善、忍”保护自己，打击别人。使痴迷者认为练习“法轮功”是道德的回升，人身的健康，文明的追求，所以，在痴迷中理直气壮地练。
（二）以“法身无数”来控制练习者
李洪志宣称，全世界当今只有他一人有“法身”，他的法身“是一个完整的、独立的、实实在在的个体生命”，无时无处不在，可以变大变小，连他书上的每一个字、每一个偏旁部首都是他的法身。他的法身之多无法用数字来计算。他的法身长得和他一样，“智慧是完全打开的，法力像佛一样”，“会看护你，保护你，帮你演化功”，“多少人都能管，全人类我都能管”。“法轮功”练习者“只要一动念，我的法身就知道”等等，其目的是诱骗练习者照他的说法去习练，不然就会被他的“法身”察觉。因而，练习者只能无休止地练下去，唯恐做错了什么，只能尽心尽力地去练习和追求，心甘情愿的充当李洪志玩弄的工具。
（三）以“法轮常转”来欺骗练习者
李洪志宣称“法轮是宇宙的缩影”，是“一个能自动吸收和发放宇宙能量的灵体”，是一个“高级生命”。“法轮度己度人，是法轮大法的特点”。“这个法轮太珍贵了，是不能用价值来衡量的”。他同时宣称，可以给真心修炼者的小腹部安装上一个“法轮”。看他的书和录像带，或者听他“讲法”的录音带都可以得到“法轮”。练习者只要有了这个“法轮”，它每天24小时在体内旋转不停，“内旋度己”，“外旋度人”。他还说，“法轮功”练习者修炼到一定的程度，还可以看见“法轮”。所以，练习者为了得到他给自己安上“法轮”后获得“度己度人”的本领，就必须认真地读他的书，听他“讲法”和看他的录像，并一以贯之地坚持下去。
（四）以“开天目”使练习者如痴如醉
李洪志宣扬修炼他的“法轮功”可以“开天目”，即在“两眉之间打开一个通道，使松果体直接向外看”。并且，“天目层次很高的人他可以透过我们的空间看到另外的时空，可以看到常人看不到的景象。层次不高的人可以有穿透力，隔墙视物，透视人体。”“到了极高层次，走出世间法修炼以后，还会出现一种复眼似的那种眼睛，就是在整个脸的上半部产生一只大眼睛，里面有无数的小眼睛”。因而，使众多的练习者们为了“开天目”，见到另外空间的“壮丽”景象，去废寝忘食地练，如痴如醉地练，如癫如狂地练。李洪志还说：“一般人很难经过自己修炼开天目，多是师父给开的”，这就是使练习者为“开天目”，为了见到世界以外的景象，不但如痴如醉地练、如癫如狂地练，而且，一定要按照师父讲的练，否则就不能“开天目”。 [Page]
（五）以“消业说”牵制和坑害练习者
李洪志很清楚他的“法轮功”是不能包治百病的，针对练习者长期练功会出现病变时，他又欺骗练习者，“它不是病”，是“消业时表现出来的状态”。他还说，人生病是生前做了坏事，是造成了“业力”，是“业力”所致，不吃药，在痛苦的“消业”中，才能去掉“业力”，将来才能“圆满”，有一个好的去处。他反对人们有病时就医吃药，他说如果“你吃药把这业力又压回去，怎么给你清理身体呢？”就医吃药，“对浅层次修炼的人，治不了根本，只能治表面。稍高一点把你这个病推移，或者转化成其他的难，或者把它推移到亲朋好友身上去。”他教导弟子们，要真正治好病，就必须做一个真心修炼的人，“练功人的功自动就在消灭病毒和业力。”在李洪志这种歪理邪说的唆使下，练习者为了消除前世做了坏事造就的“业力”和修得“圆满”，不但有病不吃药看医生，而且还愚蠢地坚持下去。
（六）以“不二法门”禁锢练习者
李洪志为了使练习者读他的书、听他的话、讲他的道，他宣扬“修炼历来讲不二法门，你要真修这一门，就看这门的经。”“弘扬大法，你根本就不能再提你以前学过的东西。因为你已经和它一刀两断了。”他要求“法轮功”练习者不能再学别的门派的功法，不能学习别的知识，过去所学的东西也不能再提。如果再学别的知识，就是“往大法里掺低的东西”，就会“把你自己修炼的身体和你所要修出的一切搞乱，你就无法回家，你在破坏自己前进的路。”李洪志为了使练习者对他所说的一切深信不疑，他还以高明的骗术暗示：你一看书肯定会有许许多多的疑问，但你只要多读《转法轮》,疑问就可以解答。看第一遍的疑问在第二遍得以解答，看第二遍的疑问在第三遍得以解答，以此类推，使练习者带着疑问一遍一遍地看下去，造成练习者惟他的书是读，惟他的话是听，从而再不看别的书，也不能读报、收听收看其他报道，将练习者牢牢地禁锢在“法轮功”的圈套之中，转来转去，越转越迷，越转越痴，越陷越深。
（七）以“形神全灭”堵住练习者的退路
李洪志不但把自己装扮成“救世主”，而且还抛出“末世说”来恐吓练习者。他说，人类经过许许多多次劫难“被销掉了，然后又产生新的人类”。他还煞有介事地说，他“仔细查了一查，发现人类有81次完全处于毁灭状态”。他杜撰说，每当人类处于被毁灭、被淘汰的时候，“都是人类道德极端败坏的时候”。他认为：“现在人类社会的道德往下滑得很厉害，社会在整体往下滑”，很可怕，“这个人类真是十恶俱全”，如果再往下滑就“面临彻底的毁灭。”“所以佛要度人，就是不让你面临这样的绝境，把你从痛苦中度到天国去，那是真正的、根本的解决人的痛苦问题”。李洪志所炮制的这些歪理邪说，使练习者深信不疑，他们为了不受地球“彻底毁灭”之苦，就必须苦练“法轮功”离开地球飞到“天国”去，如果不练“法轮功”，李洪志就不会管他们，如果练习不好“法轮功”，自己的“业力重新回到身体上来”，“层层灭尽的痛苦是永无终尽的，”“形神全灭”是很可怕的。所以，练习者在“法轮功”的迷宫中是没有退路的。就是说，专心练下去就能“白日飞升”到美丽的“天国”，退一步就是“形神全灭”，连超生的机会都没有。
（八）以“天国世界”使练习者痴迷、执着
李洪志为了使练习者死心塌地练下去，他说，“现在世界上只有我一个在传正法，我若度不了你，谁也度不了你”。“只要你真诚地修下去，一修到底，你们会修到不同层次上去，如法轮世界，甚至更高层次”。“出世间法”修炼就是“修成佛、道、神”。只有修到“出世间法”这一层次，那才是真正理解了“法轮大法”，才能了悟宇宙的奥秘，才能达到“圆满”，进入没有生老病死、无比美好的“天国”世界。因而众多的练习者痴迷其中，为了修成“佛、道、神”而放弃名、利、情，变成了无亲情、无法制观念、无人情味、铤而走险、不惜生命、满口“神话”、行为癫狂、极端自私的冷血动物，为求达到进入没有生老病死的“天国”世界不惜一切。 [Page]
二、“法轮功”痴迷者的类型
“法轮功”练习者，从习练到痴迷的情况是多种多样的，就痴迷的原因分析，痴迷的类型也不尽相同，按其痴迷的原因和表现形式，大致可分为四种类型。
（一）治病安康型
治病安康型的痴迷者，在习练“法轮功”之前，多数身体患有某种疾病，他们抱着有病乱投医的心态开始习练“法轮功”。当他们习练时，由于生活规律发生了变化，加之李洪志的“祛病健身”和有病是在“消业”的心理暗示作用，自感身体舒缓，便以为是习练“法轮功”所得，进而转为对李洪志的崇拜和对“法轮功”的痴迷，以至于在“法轮功”的泥潭中越陷越深而难以自拔。
（二）精神实现型
精神实现型的“法轮功”痴迷者，是为了达到自我实现的目的。他们中的多数人，人生的一开始就一帆风顺，对未来充满美好的憧憬，理想中美好的东西太多、太好，当在现实生活中见到或遇到的问题与理想的不一样时，往往又对现实和未来失去信心，因而产生悲观厌世或疾世不平，可是他们又不能改变现实生活中的一切，所以就要寻找理想的天平。当这些人接触到“法轮功”时，很快就会被李洪志的“真、善、忍”、“真正往高层次上带人”、“放下名、利、情，圆满上苍穹”、“修成‘佛、道、神’到美好的‘天国世界’去”等谎言所吸引，就像溺水者抓住了一根救命草绳，死死不会放松，以至掉入李洪志的陷阱而全然不知其受害之深。
（三）权力欲望型
权力欲望型的“法轮功”痴迷者中的多数人是离退休的老同志。他们原来都在一定的工作岗位上任过职、当过官，具有一定的社会声望和社会影响力。有的人甚至认为权力就是生命的体现，一生都在追求权力砝码的加重，把权力提高到人生的本体地位。从权力的位置上退下来以后，多年来养成的官派作风、对权力的喜爱欲望一下落空，在心理上充满了失落感、孤独感。因此，他们总想寻求自身的体现，并时时寻求着一切实现的时机。当“法轮功”的传播需要有影响的人物来实现时，他们就充当了“民间”领导的角色进入了李洪志的圈套，并在无防范意识的情况下成了“法轮功”的组织者，并在“法轮功”的泥潭中越陷越深。
（四）填空消遣型
填空消遣型的“法轮功”痴迷者多数有空闲时间，无所适从，为了填补空落时间和消烦解闷，练这功、习那功，进而习练了“法轮功”。这一类型的痴迷者占所有痴迷者的多数，其人员构成比例复杂，有干部、工人，也有家属和无业者，文化程度参差不齐。这些人开始习练时并没有明确的目的，属于自觉不自觉的受骗上当者。但在经过一段时间的习练之后，由于生活的规律性，加之被李洪志的“修心性”、“真善忍”、“放下名、利、情”的谣言迷惑下，进而发现“消业”和“佛、道、神”、“天国世界”的东西是很美好的，是人间所没有的东西，应该好好地去追求，以至开始痴迷，对李洪志开始崇拜，精神被其控制，成为“法轮功”的牺牲品。