李洪志又不搞“政治”了
李洪志这位邪教大师在黔驴技穷、没有新邪论满足信徒们异想天开的精神需求的情况下，销声匿迹一年后又花样翻新地搞起“讲法”、“经文”之类的东西来。细观李洪志的近期“讲法”和“经文”则可以看出两点特色：一个是将信徒们不能“圆满”成神的事实与责任转嫁为“学员的人心太重”；另一个则是重提不再“搞政治”来淡化信徒们的常人心，以便对其重新实施精神控制。李洪志8月6日的“清理”就是第二伎俩的独白。
李洪志的“清理”缘于8月6日法轮功明慧网的一篇文章《别放纵、别招鬼——正念抓紧救人》，文中例举了法轮功人员办的一些网站、论坛的各项活动，“不但没有真正用来讲真相，反而成了某些学员（大陆和海外的都有）放纵人心和执着的聚集地——一些学法不深的、或者是不懂如何修炼的、或者是人心多而紧抱不放的学员，在做常人的事的时候把自己等同于常人、求名求情，自己的修炼受到很大阻滞，还严重干扰了学员的修炼。误导了新学员和世人，甚至起着乱法的作用。”李洪志看罢此文，觉得法轮功内部不但分崩离折，而且内部各类网站政治性很强，他们认为论来论去还是中国共产党的道理是正确的。自己的学员“形成小圈子，写文章抒发自己的常人情怀，以讲真相救人自居，实质是在相互影响，相互吹捧，扩大执着，满足自己的人心。”这样下去，不但会使信徒们很快恢复常人的理性思维，发现“圆满”、“白日飞升”成佛、成神是不可能的、是骗局，而且还会使信徒们在讨论、在论证的过程中，很快发觉中国共产党的伟大光荣，作为中华民族一分子的骄傲自豪。因而李洪志想利用“清理”来改弦更张。于是提出了不 “政治”的论调以便掩人耳目，企图实施新的精神控制。
在“清理”中，李洪志一开始就提出了面对法轮功内部众叛亲离、各行其是、各传其道、分崩离析的现状，为什么没有及时指出的两个原因：“一、我想叫学员自己修炼成熟，修炼成熟过程中看到些问题，自己走出来。二、看那些组织者能偏离成什么样子。”尽管李洪志已清楚地意识到自己对法轮功组织内部各行其是的局面已无力回天，但是李洪志仍故作镇静的说“要彻底把人心表现出来我再说话”。所以，李洪志才煞有介事地表现自己的态度。“现在你们看到了问题，那我就说说。”
说什么呢？李洪志说：“这样下去是不行的。”是的，这样下去不但李洪志的教主地位保不住，而且信徒们都将回到常人之中去了。所以，李洪志对此提出四点要说、要讲的原因。“一个是救不了人”，信徒们都在网站上发表意见、讨论问题，谁还会为李洪志去卖命“洪法”呢？没有人为李洪志“洪法”闹事，没有去干违法、滋事的破坏活动，李洪志其法轮功邪教组织的政治资本从何而来，他们的西方主子也就不再把其当成宠儿。所以，李洪志说出了第二个原因，“一个是干扰了学员的修炼与救度众生，最起码是占用了大量的人力。”此语道破天机，你们只顾在网站上讨论问题，哪有精力去学法，洪法呢？怎么帮助李洪志捞取政治资本呢？所以他又强调指出：“大法弟子是助师正法的，不能被你们这样占用着人力资源”。接着李洪志又提出了第三个原因：“再有，有一些学员办的网站，你们能在救度众生中起作用就健康的办下去，否则就不要起干扰作用。”就是说，李洪志已经意到了他自己的人通过办网站讨论政治问题，开始理性思考问题了，开始对李洪志及其法轮功邪教组织的“政治”理性起来，逐渐认识到李洪志的欺骗性而发表自己对法轮功不能使人“圆满”的见解，因而李洪志说他们：“要起干扰作用。”接着李洪志又提出带有普遍性或是对李洪志及其法轮功邪教组织起到致使的打击作用的第四个原因：“特别是带动大量新学员、学法不深的与人心强的学员参与的，我建议你们全部停止。”这就说明李洪志发现有大批的法轮功人员参与其中，特别是“新学员、学法不深的与人心强的”都参与其中，他们还没进入痴迷状态，有可能通过理性思考回到常人中去。因此，李洪志让他们全部停止。所以，他要特别强调这些问题的严重性，这就使得李洪志提出了新的办法，也是企图给信徒们新的或是另外的精神满足的新邪说——不政治。所以李洪志一说，“特别是政治活动，大法弟子从现在开始都不要再参与”。这就是李洪志要改变的新邪说。 [Page]
为什么不搞政治了呢？李洪志又提出了几条原因：“一是打倒中共邪党不是修炼的目的，大法弟子修炼圆满才是修炼的最终目地。”李洪志重新抛出“新目的”，即“修炼圆满”是为欺骗信徒们重新跟他走圆满之路，以便重新对他们进行精神控制。“二是揭露迫害是为了叫世人看清邪恶，从而能被救度”，以此新的谎言与邪说，企图让信徒们从新走出来为自己“洪法”、“滋事”，以示法轮功邪教组织还有可以利用的价值。“三是解体中共邪党是天定的，是历史的必然，不值得大法弟子只为此而做。”李洪志妄想以此谎言绝谬来满足其信徒们异想天开的精神需求。
李洪志这位善于充当变色龙角色的谎言大师，全然忘记了自己在2007年2月21日发出的“再论政治”一文之重谬，其中例举了讲政治、搞政治的四大好处：“如果政治能够揭露迫害，政治能够制止迫害，政治能够帮助讲真相。政治能够求度众生，那这个所谓的政治有如此好处，何乐而不为呢？”李洪志讲出政治的四大好处，使信徒们明火执仗地讲起政治来，没曾想反而使信众越来越清醒，因而“对大法弟子的修炼抱有疑惑”。更使李洪志感到可怕的是，他们“这么多年过去了，还不放下人心看大法与对政治对未来权益的执着。就是因为弟子们对常人的政治和未来权益有执着，所以李洪志就想再改变一下策略，这就是李洪志提出“不政治”的初衷所在。
李洪志难道真的“不政治”了吗？不会的。他之所以提出不让他的学员再搞政治的现实原因还有三点。一是，将他的信徒不圆满的原因推给了他们自己不精进。说他们“无论你们觉的自己如何明白，其实都是当初的有求心迷住了你们的心智。虽然走到今天，却一直是众神嘲笑的对象。”这样就把责任转嫁给了学员自己，说他们“走进大法却进不来，可悲呀。这就是李洪志的罪责转嫁。二是有乱法鬼。“使得学员正念不足、不理性、不在法上做事。”李洪志做罪责转嫁也是不得已而为之。因为法轮功内部“人心是不稳定的”。有些学员“不分里外”，把“乱法鬼”当成自己人。“更为糊涂者，把其说的话当成了法一样对待”。由于学员们不精进、所以他们不能圆满是情有可原的。三是，旧势力用邪恶来迫害学员。李洪志在其邪教教仪《转法轮》中多次吹嘘：师父有无数法身、每个法身都能保护你们安然无恙。实践证明，李洪志的法身纯属骗人的，根本就不存在，也不可能为弟子们排忧解难。怎么办？李洪志为了既让信徒们继续跟着自己走，还要将不能让其圆满成神的罪责转嫁出去，这就想出了第三招。三是旧势力的因素利用了邪恶。所以，李洪志用关心的口吻来转嫁罪责：“师父不希望你们老是走错路，更看不了你们被迫害”。既然不愿让弟子吃苦，为什么不去保护他们呢？法身干什么去了？李洪志说：“很多时候你吃的苦真的是人心带来的。”还怨信徒们自己没有修去“人心”。并且在没有办法的情况下，又将罪责转嫁给了旧势力，李洪志说：“人心强了还不悟，旧势力的因素就会利用邪恶把你们抓到劳教所进行迫害。”这样，李洪志又将自己的无能转嫁给了旧势力。
综上所述，李洪志8月6日的《清理》在发现信徒们开始理性思考问题，开始对大法的“修炼抱有疑惑”的情况下，而进行“不政治”的策略改变，是对自己无能力也根本不可能使他们圆满的罪责向外转嫁的继续。
李洪志的“清理”缘于8月6日法轮功明慧网的一篇文章《别放纵、别招鬼——正念抓紧救人》，文中例举了法轮功人员办的一些网站、论坛的各项活动，“不但没有真正用来讲真相，反而成了某些学员（大陆和海外的都有）放纵人心和执着的聚集地——一些学法不深的、或者是不懂如何修炼的、或者是人心多而紧抱不放的学员，在做常人的事的时候把自己等同于常人、求名求情，自己的修炼受到很大阻滞，还严重干扰了学员的修炼。误导了新学员和世人，甚至起着乱法的作用。”李洪志看罢此文，觉得法轮功内部不但分崩离折，而且内部各类网站政治性很强，他们认为论来论去还是中国共产党的道理是正确的。自己的学员“形成小圈子，写文章抒发自己的常人情怀，以讲真相救人自居，实质是在相互影响，相互吹捧，扩大执着，满足自己的人心。”这样下去，不但会使信徒们很快恢复常人的理性思维，发现“圆满”、“白日飞升”成佛、成神是不可能的、是骗局，而且还会使信徒们在讨论、在论证的过程中，很快发觉中国共产党的伟大光荣，作为中华民族一分子的骄傲自豪。因而李洪志想利用“清理”来改弦更张。于是提出了不 “政治”的论调以便掩人耳目，企图实施新的精神控制。
在“清理”中，李洪志一开始就提出了面对法轮功内部众叛亲离、各行其是、各传其道、分崩离析的现状，为什么没有及时指出的两个原因：“一、我想叫学员自己修炼成熟，修炼成熟过程中看到些问题，自己走出来。二、看那些组织者能偏离成什么样子。”尽管李洪志已清楚地意识到自己对法轮功组织内部各行其是的局面已无力回天，但是李洪志仍故作镇静的说“要彻底把人心表现出来我再说话”。所以，李洪志才煞有介事地表现自己的态度。“现在你们看到了问题，那我就说说。”
说什么呢？李洪志说：“这样下去是不行的。”是的，这样下去不但李洪志的教主地位保不住，而且信徒们都将回到常人之中去了。所以，李洪志对此提出四点要说、要讲的原因。“一个是救不了人”，信徒们都在网站上发表意见、讨论问题，谁还会为李洪志去卖命“洪法”呢？没有人为李洪志“洪法”闹事，没有去干违法、滋事的破坏活动，李洪志其法轮功邪教组织的政治资本从何而来，他们的西方主子也就不再把其当成宠儿。所以，李洪志说出了第二个原因，“一个是干扰了学员的修炼与救度众生，最起码是占用了大量的人力。”此语道破天机，你们只顾在网站上讨论问题，哪有精力去学法，洪法呢？怎么帮助李洪志捞取政治资本呢？所以他又强调指出：“大法弟子是助师正法的，不能被你们这样占用着人力资源”。接着李洪志又提出了第三个原因：“再有，有一些学员办的网站，你们能在救度众生中起作用就健康的办下去，否则就不要起干扰作用。”就是说，李洪志已经意到了他自己的人通过办网站讨论政治问题，开始理性思考问题了，开始对李洪志及其法轮功邪教组织的“政治”理性起来，逐渐认识到李洪志的欺骗性而发表自己对法轮功不能使人“圆满”的见解，因而李洪志说他们：“要起干扰作用。”接着李洪志又提出带有普遍性或是对李洪志及其法轮功邪教组织起到致使的打击作用的第四个原因：“特别是带动大量新学员、学法不深的与人心强的学员参与的，我建议你们全部停止。”这就说明李洪志发现有大批的法轮功人员参与其中，特别是“新学员、学法不深的与人心强的”都参与其中，他们还没进入痴迷状态，有可能通过理性思考回到常人中去。因此，李洪志让他们全部停止。所以，他要特别强调这些问题的严重性，这就使得李洪志提出了新的办法，也是企图给信徒们新的或是另外的精神满足的新邪说——不政治。所以李洪志一说，“特别是政治活动，大法弟子从现在开始都不要再参与”。这就是李洪志要改变的新邪说。 [Page]
为什么不搞政治了呢？李洪志又提出了几条原因：“一是打倒中共邪党不是修炼的目的，大法弟子修炼圆满才是修炼的最终目地。”李洪志重新抛出“新目的”，即“修炼圆满”是为欺骗信徒们重新跟他走圆满之路，以便重新对他们进行精神控制。“二是揭露迫害是为了叫世人看清邪恶，从而能被救度”，以此新的谎言与邪说，企图让信徒们从新走出来为自己“洪法”、“滋事”，以示法轮功邪教组织还有可以利用的价值。“三是解体中共邪党是天定的，是历史的必然，不值得大法弟子只为此而做。”李洪志妄想以此谎言绝谬来满足其信徒们异想天开的精神需求。
李洪志这位善于充当变色龙角色的谎言大师，全然忘记了自己在2007年2月21日发出的“再论政治”一文之重谬，其中例举了讲政治、搞政治的四大好处：“如果政治能够揭露迫害，政治能够制止迫害，政治能够帮助讲真相。政治能够求度众生，那这个所谓的政治有如此好处，何乐而不为呢？”李洪志讲出政治的四大好处，使信徒们明火执仗地讲起政治来，没曾想反而使信众越来越清醒，因而“对大法弟子的修炼抱有疑惑”。更使李洪志感到可怕的是，他们“这么多年过去了，还不放下人心看大法与对政治对未来权益的执着。就是因为弟子们对常人的政治和未来权益有执着，所以李洪志就想再改变一下策略，这就是李洪志提出“不政治”的初衷所在。
李洪志难道真的“不政治”了吗？不会的。他之所以提出不让他的学员再搞政治的现实原因还有三点。一是，将他的信徒不圆满的原因推给了他们自己不精进。说他们“无论你们觉的自己如何明白，其实都是当初的有求心迷住了你们的心智。虽然走到今天，却一直是众神嘲笑的对象。”这样就把责任转嫁给了学员自己，说他们“走进大法却进不来，可悲呀。这就是李洪志的罪责转嫁。二是有乱法鬼。“使得学员正念不足、不理性、不在法上做事。”李洪志做罪责转嫁也是不得已而为之。因为法轮功内部“人心是不稳定的”。有些学员“不分里外”，把“乱法鬼”当成自己人。“更为糊涂者，把其说的话当成了法一样对待”。由于学员们不精进、所以他们不能圆满是情有可原的。三是，旧势力用邪恶来迫害学员。李洪志在其邪教教仪《转法轮》中多次吹嘘：师父有无数法身、每个法身都能保护你们安然无恙。实践证明，李洪志的法身纯属骗人的，根本就不存在，也不可能为弟子们排忧解难。怎么办？李洪志为了既让信徒们继续跟着自己走，还要将不能让其圆满成神的罪责转嫁出去，这就想出了第三招。三是旧势力的因素利用了邪恶。所以，李洪志用关心的口吻来转嫁罪责：“师父不希望你们老是走错路，更看不了你们被迫害”。既然不愿让弟子吃苦，为什么不去保护他们呢？法身干什么去了？李洪志说：“很多时候你吃的苦真的是人心带来的。”还怨信徒们自己没有修去“人心”。并且在没有办法的情况下，又将罪责转嫁给了旧势力，李洪志说：“人心强了还不悟，旧势力的因素就会利用邪恶把你们抓到劳教所进行迫害。”这样，李洪志又将自己的无能转嫁给了旧势力。
综上所述，李洪志8月6日的《清理》在发现信徒们开始理性思考问题，开始对大法的“修炼抱有疑惑”的情况下，而进行“不政治”的策略改变，是对自己无能力也根本不可能使他们圆满的罪责向外转嫁的继续。