法轮功的“六论”充分体现了其邪教性
法轮功邪教组织歪理邪说中流毒最深、危害最大的莫过于“业力”论、“层次”论、“圆满”论、“学法”论、“弘法”论、“护法”论（我暂且简称六论）。这是李洪志紧紧套在“法轮功”练习者身上的精神枷锁。正是在“六论”的控制下，练习者完全失去了自我和理智，成了李洪志任意摆布的驯服工具，同时法轮功的“六论”也充分体现了其邪教性。
“业力”论----这是“法轮功”歪理邪说的基础，贯穿于“法轮大法”的始终。李洪志宣称人之所以有灾、有难、有病、有残，甚至早早夭亡，都是由于生生世世积下来的“业力”所致。要想改变来世命运，或者想通过修炼免受“六道轮回”之苦，就必须要“消业”。而要“消业”，就必须得“真修”。只有他才有能力替真修弟子“消业”。但不允许全部消完，还需留下一部“业力”，作为“考验”放在各个阶段，让弟子“过关”。而且强调，只要你愿意过，不怕吃苦受难，就能过去，保证你一世修成。正是在这个邪说的支配下，“法轮功”修炼者把自己完全交给了李洪志。因为李洪志说了“作为一个修炼者，在常人中遇到的一切苦恼，都是过关，遇到的一切赞扬，都是考验”。李洪志还把影响弟子“过关”“考验”的因素统统称之为“魔的干扰”。于是在社会上就出现了令常人看来近似于疯狂的，让人无法理解的各种现象：名利可以不要，事业可以放弃，家庭可以不管，法律可以触犯，为了“法轮功”，可以付出全部一切。不仅是骂不还口，打不还手，即使因按“师父”要求去做而触犯政纪、党纪，受到处分，也坦然处之；那怕因触犯法律，受到拘留、劳教、甚至判刑，也毫无愧色，且为此窃窃暗喜。因为他们按照李洪志的“业力”论认为，接受的“考验”越大，排除“魔的干扰”越多，“业力”转化就越快，修炼就越：“精通”，离“圆满”就越近。所以，“业力”论把荣辱观来了个彻底颠倒！这就是常人无法理解“法轮功”痴迷者如此顽固地坚持错误，不思悔改的根源，也是“法轮功”痴迷者邪劲的理论基础。
“层次”论----这是李洪志激发“法轮功”修炼者比谁更忠于李洪志及其“法轮功”组织的激励机制。李洪志说，随着修炼的进展，“层次”会不断地提高，会出现各种“功能”，身体会被“高能量物质”置换，出现“三花聚顶”、变成“晶白体”，再“出世间法修炼”，出“佛法神通”，最终“圆满”成为“天国法王”，可以“想要什么就有什么”。但是，这一切都是在“另外空间”表现，不能让你看到。那么怎么知道自己“层次”在提高呢？李洪志提供了一个标准“心性多高功多高”。“心性”是什么？李洪志在《转法轮》中讲得很清楚，包括的内容太多了，包括“德”、包括“舍”、包括“忍”、包括“悟”等等。就说这个“悟”，李洪志说：“我们所说的悟，是指师父说的法，道家师父讲的道，修炼中所遇到的磨难，能不能把自己当成修炼的人，相不相信法，能不能按法的要求去做。”这不就是要学员用听李洪志的话，按李洪志的指示办事，作为“悟”的水平高低，也就是“心性”高低的标准了吗？谁最听他的话，谁坚决按李洪志指示办事，谁的“层次”就高，谁就“圆满”得快。醒悟后，再看这个“层次”论，其实质就是把修炼“法轮功”变成了修炼对李洪志的迷信，越迷信李洪志，“层次”就越高。李洪志就是通过层次论这个激励机制，把众多的修炼者训练成了无条件服从李洪志指示的“驯服工具”。这也是为什么李洪志在国外可以通过“因特网”遥控国内弟子的根本原因所在。
“圆满”论----这是李洪志给“法轮功”修炼者开出的一张最大的“空头支票”，也是修炼者最根本的精神动力源。李洪志为修炼者描述了“无比美好”的“天国世界”图象：“一切都是金的，树是金的，鸟是金的，连地都是金的”。你要修成后，你就是这样美好世界里的“法王”，管理那里的众生，想要什么就有什么。但他又说了，“不要高兴得太早。现在的任务是抓紧时间修炼，只管去修。功在师父，师父会把最好的、你都想象不到的好，给你的。”这样美妙无比的修炼前景，激励着所有“法轮功”修炼者的心，成了他们心中追求的“唯一”。为了这个最终目标，法轮功修炼者付出了巨大、甚至可以说是惨痛的代价！多少人为此弃家抛业，多少人为此触犯法律，甚至进了劳教所、监狱还在执迷不悟，还在为了“圆满”与干警们对抗，拒绝改造转化。“圆满”论是法轮功痴迷者邪劲的精神原动力！ [Page]
“学法”论----这是李洪志对修炼者的洗脑手段。他大谈“多读书，圆满近”，要求学员“溶于法中”，强调学法时间一定要多于练功时间。并且不定期地召开“法会”，交流学法心得，扩大学法效果。正是在这样的要求下，“法轮功”修炼者被彻底洗了脑，丧失了“自我”，成了李洪志的傀儡！
“弘法”论----这是李洪志创造的能使“法轮功”组织迅速膨胀扩大的“膨化剂”。李洪志规定的“弘法”形式是：到人口密集处，到人员流动量大的公共场所集体练功，扩大影响，吸引更多的人加入“法轮功”修炼；开“法会”，让经过各级辅导站严格审查通过的忠诚者在规模宏大的交流会上现身说法，坚定和强化修炼者对李洪志及“法轮功”的迷信；人传人，心传心。李洪志强调让人得到大法是“功德无量”的事。为了这个“功德无量”，“法轮功”修炼者首先把“弘法”作为“己任”，主动地、自觉地去做，＿想方设法·发挥各自优势，利用一切时机，克服种种困难，尽最大努力，不厌其烦地去说服亲朋好友，周围同事，参加“法轮功”修炼。这就是“法轮功”组织在短时间内悄悄地迅速膨胀的“奥秘”所在！也是几乎每个醒悟者都说自己既是受害者、又是害人者的由来。
“护法”论----这是李洪志培养维护“法轮功”的“别动队”的“强心剂”。李洪志强调：“宣传不宣传这个法，维护不维护这个法，是对每一个大法弟子心性的考验”，而经不经得起“考验”，又是是不是“真修弟子”、能不能上“层次”，以至最后“圆满”的关键。这就把“法轮功”修炼者推到了为维护李洪志及其“法轮功”邪教组织与党和政府作对的第一线上去了。于是社会就出现了，谁也不准说李洪志及其“法轮功”一个“不”字，否则就给你一点“颜色”看看。从光明日报、北京电视台、各地报社新闻机构，直到中南海、各省市政府、天安门广场，“法轮功”修炼者为所欲为，不听劝阻，不达目的誓不罢休。尤其到后期，发展到了无法无天、登峰造极、令世人为之瞠目结舌的地步。其根本原因，就在于李洪志用“圆满”作诱饵，在一篇又篇经文中逐步升温：由“过关”考验，提升到了“考试”、“毕业考试”、“最后机会”，给“法轮功”修炼者注射了一支又一支导致“狂热”、“痴迷”的“强心剂”所致！经过这么多年的“苦修”和“付出”，哪个修炼者不想在“毕业考试”时交出一份令“师父”“满意”的答卷？！正是在求“圆满”这支“强心剂”的刺激下，痴迷者们干着自以为在为真理奋斗、献身的“壮丽事业”，真是“视死如归”，干出了一系列常人无法理解的事件，直至到北京天安门广场自焚！（居然还有企图颠覆列车的！）
李洪志的“六论”，对“法轮功”练习者造成了严重后果。在“六论”的“教诲”下，“法轮功”修炼的全部内容变成了“读李洪志的书，听李洪志的话，照李洪志的指示办事，做李洪志的好弟子”。实现了李洪志实施“精神控制”的目的。“法轮功”练习者们则丧失了“理智”，丧失了“自我”，成为李洪志可以任意操纵的“玩偶”和“傀儡”！由此可见，“六论”就是李洪志套在“法轮功”修炼者身上的“精神枷锁”，不彻底砸烂这付“精神枷锁”，就不能摆脱李洪志的“精神控制”，也就“跳不出法轮功”。