李洪志会同意“生死有命，富贵在天”吗？
明慧网2009九年8月2日登出了由署名为清风的文章《生死有命，富贵在天》，文章说：“人来世间，何时出生，何时入土，看来早有定数，前世的因，今世的果，行善积德，做恶造业，没有不偿还的。”“看来人生除了生死是命中注定的，官职、富贵也是注定的”，这是典型的宿命论，殊不知这样的观点与李洪志的歪理邪说是不相符的，文者清风看来没有先请示李大师就把文章登了出来。
一、“生死有命，富贵在天”否定了李洪志的作用
李洪志自吹为“万能佛主”，他的作用是无限大的。
他能“度人”。“我是来度你的”，“我要是度不了你，谁也度不了你”。
他能“管毁灭”。“人类社会已经败坏到极点了，人家就等着毁灭不管了，只有我在管。”
他能用“法身”保护弟子。“你的病由我来直接给你祛的，在炼功点上由我的法身给祛，看书自学也由我的法身给祛。”（《转法轮》） “我的法身会一直保护着你，一直到你修成。中途你不修了，法身自己就走了。”（《中国法轮功》）
他能掌控时间。“这次大爆炸本来定在1999年，但现在说可能提前，可能提前到1997年。如果……找我要求推迟地球爆炸的时间，我李洪志稍微使点力，就能至少推迟30年”。
“亿万年的安排，现在是最后的时刻”。（2008年《纽约法会讲法》）“创世以来已经经过了两个地球，这亿万年的历史，就等待着最后今天这一刻。”（《2009年大纽约国际法会讲法》）
李洪志如此之“神能”，自己肯定不会屈服于“命”和“ 天”，试想之，如果“命”和“天”比李洪志更有用，生死是“命”中注定的，富贵也是“天”定好的，那李洪志“度人”、“管毁灭”、“法身”保护弟子、掌控时间的本领不就是成为了空话吗？李洪志还能干什么，大法弟子还要这个“万能佛主”来做什么，“命”和“天”都把一切安排好了，李洪志还混个屁呀。所以清风这个“生死有命，富贵在天”的观点，是有悖于李洪志的歪理邪说，是李洪志不能同意的。
二、李洪志害怕“生死有命，富贵在天”。
一是李洪志怕“报偿”。《生死有命，富贵在天》一文说：“宗子问什么缘故，冥官把生死簿给他看，因为你前世杀了人，现在要报偿。”李洪志及法轮功害人无数，不知多少家庭被搞得支离破碎、妻离子散，不知有多少人为修炼法轮功搞得人不像人鬼不像鬼。1999年7月22日前，全国因练“法轮功”“放下生死”自杀死亡的痴迷者共有136人，到2001年2月，被“法轮功”害死的练习者和无辜人员达1660人。如果真有冥官，真有生死簿，那么血债累累的李洪志，如果今世欠下的债，下一世肯定报偿不了，不知道需要经过多少世才能偿还。
二是李洪志遭恐吓。《生死有命，富贵在天》一文说：“看来人生……生死是命中注定的”。李洪志从一个壮年小伙子开始出山“传法”，到今天成了一个年过半百的“老人”，从最近明慧网公布的照片来看，他这个主管宇宙众生的法轮大法创始人，也是脸部肌肉松散，眼角皱纹深深，这个“神”看来也抵不过生老病死这一“常人”关，他老了。其实，最想青春常在、“法身常在”的应当算是李洪志了，可是现在清风告诉他“生死是命中注定的”，暗中也就是告诉他，你李洪志的修炼也是不见效的，你也是肉眼凡胎肉，在生老病死面前他也是无能为力的。这难道不是清风赤裸裸地对李洪志进行恐吓和威胁吗？
三是李洪志怕失去“强求”的东西。《生死有命，富贵在天》一文说：“官职、富贵也是注定的，难怪古人常说：命里有时终需有，命里无时莫强求。”李洪志创立法轮功邪教之初目的就是敛财，通过哄骗、威逼法轮功弟子，先后销售了书籍、录像、录音带、李洪志书香像，收入达到了上亿元人民币。逃到国外后，又通过搞九大赛、欧洲合唱团、天梯书店及神韵、神韵演出等，大肆捞钱，聚合了无数的财富。可是这些财富是李洪志哄骗来的，是“强求”来的，也就是李洪志命中没有注定的，按照“命里有时终需有，命里无时莫强求”的观点，李洪志是守不住。今天的李洪志及法轮功陷入了严重的经济困境，岂不是开始印证了？ [Page]
三、“生死有命，富贵在天”还少了一些情节
清风在写《生死有命，富贵在天》文章时，还犯了一个大忌，少写了一些情节。李洪志说过：不说邪点没人信。在明慧网上发表的文章向来都主张大肆吹捧李洪志，为法轮功拉大旗作虎皮。所以清风撰文应该谨记这样一个原则，事故要编得更玄乎一点，情节要编得更悬一些，这样才能吸引人们的眼球吗，才能讨好师父李洪志呀。既然李洪志吹嘘自己是“可以往来于宇宙各个不同空间的最大佛”，那么在《生死有命，富贵在天》一文，就应该写出李洪志在唐朝的活动情况，像清风这个一个专业笔手，一定能从王儦、宗子、冥官、张宝藏、和尚、太宗、魏征等人身上或者身边找一个适应李洪志出场的位置，让李大师在离我们1300多年前的朝代也活动活动，这样既可以讨师父欢心，又可以延长法轮功邪说的历史，还可以进一步“神化”教主李洪志。
以上文，有揭露、有调侃、有笑谈，也有正告，希望李洪志及法轮功之流明白，尔等生已为千夫所指，死亦是遗臭万年了，一切早已注定。
一、“生死有命，富贵在天”否定了李洪志的作用
李洪志自吹为“万能佛主”，他的作用是无限大的。
他能“度人”。“我是来度你的”，“我要是度不了你，谁也度不了你”。
他能“管毁灭”。“人类社会已经败坏到极点了，人家就等着毁灭不管了，只有我在管。”
他能用“法身”保护弟子。“你的病由我来直接给你祛的，在炼功点上由我的法身给祛，看书自学也由我的法身给祛。”（《转法轮》） “我的法身会一直保护着你，一直到你修成。中途你不修了，法身自己就走了。”（《中国法轮功》）
他能掌控时间。“这次大爆炸本来定在1999年，但现在说可能提前，可能提前到1997年。如果……找我要求推迟地球爆炸的时间，我李洪志稍微使点力，就能至少推迟30年”。
“亿万年的安排，现在是最后的时刻”。（2008年《纽约法会讲法》）“创世以来已经经过了两个地球，这亿万年的历史，就等待着最后今天这一刻。”（《2009年大纽约国际法会讲法》）
李洪志如此之“神能”，自己肯定不会屈服于“命”和“ 天”，试想之，如果“命”和“天”比李洪志更有用，生死是“命”中注定的，富贵也是“天”定好的，那李洪志“度人”、“管毁灭”、“法身”保护弟子、掌控时间的本领不就是成为了空话吗？李洪志还能干什么，大法弟子还要这个“万能佛主”来做什么，“命”和“天”都把一切安排好了，李洪志还混个屁呀。所以清风这个“生死有命，富贵在天”的观点，是有悖于李洪志的歪理邪说，是李洪志不能同意的。
二、李洪志害怕“生死有命，富贵在天”。
一是李洪志怕“报偿”。《生死有命，富贵在天》一文说：“宗子问什么缘故，冥官把生死簿给他看，因为你前世杀了人，现在要报偿。”李洪志及法轮功害人无数，不知多少家庭被搞得支离破碎、妻离子散，不知有多少人为修炼法轮功搞得人不像人鬼不像鬼。1999年7月22日前，全国因练“法轮功”“放下生死”自杀死亡的痴迷者共有136人，到2001年2月，被“法轮功”害死的练习者和无辜人员达1660人。如果真有冥官，真有生死簿，那么血债累累的李洪志，如果今世欠下的债，下一世肯定报偿不了，不知道需要经过多少世才能偿还。
二是李洪志遭恐吓。《生死有命，富贵在天》一文说：“看来人生……生死是命中注定的”。李洪志从一个壮年小伙子开始出山“传法”，到今天成了一个年过半百的“老人”，从最近明慧网公布的照片来看，他这个主管宇宙众生的法轮大法创始人，也是脸部肌肉松散，眼角皱纹深深，这个“神”看来也抵不过生老病死这一“常人”关，他老了。其实，最想青春常在、“法身常在”的应当算是李洪志了，可是现在清风告诉他“生死是命中注定的”，暗中也就是告诉他，你李洪志的修炼也是不见效的，你也是肉眼凡胎肉，在生老病死面前他也是无能为力的。这难道不是清风赤裸裸地对李洪志进行恐吓和威胁吗？
三是李洪志怕失去“强求”的东西。《生死有命，富贵在天》一文说：“官职、富贵也是注定的，难怪古人常说：命里有时终需有，命里无时莫强求。”李洪志创立法轮功邪教之初目的就是敛财，通过哄骗、威逼法轮功弟子，先后销售了书籍、录像、录音带、李洪志书香像，收入达到了上亿元人民币。逃到国外后，又通过搞九大赛、欧洲合唱团、天梯书店及神韵、神韵演出等，大肆捞钱，聚合了无数的财富。可是这些财富是李洪志哄骗来的，是“强求”来的，也就是李洪志命中没有注定的，按照“命里有时终需有，命里无时莫强求”的观点，李洪志是守不住。今天的李洪志及法轮功陷入了严重的经济困境，岂不是开始印证了？ [Page]
三、“生死有命，富贵在天”还少了一些情节
清风在写《生死有命，富贵在天》文章时，还犯了一个大忌，少写了一些情节。李洪志说过：不说邪点没人信。在明慧网上发表的文章向来都主张大肆吹捧李洪志，为法轮功拉大旗作虎皮。所以清风撰文应该谨记这样一个原则，事故要编得更玄乎一点，情节要编得更悬一些，这样才能吸引人们的眼球吗，才能讨好师父李洪志呀。既然李洪志吹嘘自己是“可以往来于宇宙各个不同空间的最大佛”，那么在《生死有命，富贵在天》一文，就应该写出李洪志在唐朝的活动情况，像清风这个一个专业笔手，一定能从王儦、宗子、冥官、张宝藏、和尚、太宗、魏征等人身上或者身边找一个适应李洪志出场的位置，让李大师在离我们1300多年前的朝代也活动活动，这样既可以讨师父欢心，又可以延长法轮功邪说的历史，还可以进一步“神化”教主李洪志。
以上文，有揭露、有调侃、有笑谈，也有正告，希望李洪志及法轮功之流明白，尔等生已为千夫所指，死亦是遗臭万年了，一切早已注定。