“09纽约法会讲法”自曝法轮功诸多问题
7月4日——2009年纽约法会召开27天后，明慧网全文发表了《二零零九年大纽约国际法会讲法》①，难产的新经文终于在艰难的讨价还价后露出了灰暗的身影。虽说，“一吹二煽三忽悠”仍然是李洪志“讲法”的老一套，然而，“09纽约法会讲法”总体上调子偏低，末路气息浓厚，即使左遮右掩，仍然自曝了法轮功诸多问题。若加胪列，至少有以下几条（引文凡未加说明的，均出自《二零零九年大纽约国际法会讲法》）。
一、法轮功组织中弥漫着浓重的失望情绪
李洪志开篇就说自己“有意不想过多的讲”，说了一番理由后语意一转：“但是我不经常讲法，最担心的一个问题就是，修炼中啊，大家都知道吃苦很难，实际上吃苦还不是最难的。苦嘛，再苦哪，过后也明白过来了，可是在无望的寂寞中默默的修，看不到希望，那是最难的。……最可贵的是能够在这种艰苦的环境下、压力下、又看不到希望的情况下，能够不断的精進，那才是最珍贵、最了不起的。”短短一段话，一次提到“无望”，两次提到“看不到希望”，这正是法轮功弟子精神状态的真实写照。李洪志深知：“在这种看不到前景的修炼环境中、漫长的寂寞中，是最难熬的，最容易使人涣散，这是修炼中存在的一个最大的考验。”“看不到前景”正是目前法轮功信徒普遍的心理焦虑，李洪志不想承认也不行。诸如“最珍贵、最了不起”等廉价高帽子，是无法治愈这一传染性特强的心理瘟疫的。
李教主分析普遍存在的失望心理的原因说：“有些学员并没有碰到什么魔难，渐渐的就不精進了，实际上就是对常人社会的各种诱惑产生了执着，被社会中的吸引给拖下去了。”纯属胡说八道。李洪志是靠吹牛撒谎起家的，他大搞教主崇拜就是为了对弟子实施精神控制，可由于圆满承诺迟迟无法兑现，还要将弟子绑在反华反共这一邪教政治的战车上，一次又一次的食言而肥，加之法轮功在国际社会的日益边缘化，稍有脑子的弟子都明白自己跟错了人，练错了功，走错了路，对所谓的个人“圆满”，早已不抱希望；对所谓的“救度众生”，更感到有如梦呓。努力皆归虚无，前途一片渺茫，于是失望甚而绝望。李洪志说什么社会中“负面的东西”“把世人不断的往下拖，这是很可怕的”，其实他内心知道，法轮功组织中弥漫着浓重的失望情绪、绝望心理才是“很可怕的”。哀莫大于心死，众弟子深感“看不到希望”，即使邪教组织的空架子还在，人心早就作鸟兽散，又怎能不成为宇宙主佛“最担心的一个问题”呢？然而，孽本自作，“涣散”大势已无可挽回，李洪志又奈其何？
二、大法弟子对“证实法讲真相”那一套厌倦懈怠
“放松”是此次纽约法会讲法的频现词，请听：“好多学员在看不到我的这一段时间，我发现就变的比较放松一些，对自己要求的不是太严格。……时间一长就容易使一些学员不精進、放松自己。”“……其实想想啊，也真的不是一般的事。那么多年都走过来了，为什么不能够在最后的路上走好哪？其实修炼不只是不精進那么简单，自己一放松就会被常人心带动，就退走弯路，证实法讲真相中互相之间配合也差。”“……从现在情况看，另外空间的邪恶被大量解体了，控制人的能力不行了，整个形势对大法弟子来说越来越宽松了，可是越宽松压力就减小了，减小了压力就容易产生一种安逸心哪，想舒适一点啊，想放松一点啊，想缓解缓解。实际上大法弟子的生活已经和修炼一环扣一环的紧紧的溶在一起了，大家对自己的放松，实际上就是对修炼的放松。”
不长的几句话，就用了7个“放松”，“放松”者，厌倦懈怠之别名也。李洪志知道，信徒们精神上失望，必然会带来心理上的厌倦和行为上的懈怠。光凭后脑上涂蜜、廉价作吹捧、免费戴高帽等，已经不起作用。因此，在这次09年纽约法会上，他认真严肃地将“放松”现象摆到明处，轻轻敲打，可这全然是徒劳。大法弟子的厌倦懈怠情绪不自今日始，去年法拉盛事件和反奥运失败后表现得尤为明显。其原因绝非李洪志所言的“看不到我”、“被常人心带动”、“形势宽松自减压”什么的，而是“法轮信仰”彻底破灭下的逆反和对抗。
众所周知，法轮功信徒的个人生活空间和思想空间都极其狭窄，他们被要求对李洪志无限崇拜和绝对服从。大法弟子的个人空间，几乎全被“三件事”占据了，特别是集体学法，集中练功，集体发正念，重复拖沓，枯燥单调，且毫无作用，让弟子们烦不胜烦，懈怠之心和怨怼情绪弥漫，这一点在《一封来自新西兰大法弟子隨桂英的信》等中有较为全面的披露。对于普遍而非个别的厌倦懈怠，李洪志不敢重敲狠打，只能在轻敲轻打之后连哄带骗：“你们表现出来的状态都是与常人这种状况是一样的。”这话倒有三分老实的成分，所谓大法弟子本来就没有什么超出常人的神性，被忽悠疲塌了、麻木了，岂有不“放松”的？[Page]
三、法轮功的国内外生存环境越来越困窘逼仄
李洪志每次法会讲法，都睁着眼睛说瞎话：明明是每况愈下，却要说蒸蒸日上；明明是到处不受待见，却要说受到青睐。反正说谎说油嘴了，又从不打算接受验证。地球人都知道，法轮功如今是王小二过年，一年不如一年。连李洪志也不得不承认：“当前存在的另外一个问题就是，大家都知道，有一些不精進的学员，长期不出来的。”某弟子提问时也说：“我父亲是个老学员而且在国外，却不敢走出来。”可见大法弟子“不敢走出来”已是普遍现象。为什么许多信徒“长期不出来”？除了上面说到的信仰破灭、精神失望外，还有一个重要原因，就是形势和环境对法轮功越来越不利，审时度势之下，稍有头脑的人都会选择“不出来”。
就国内而言，李洪志坦承：“当然啦，在中国大陆这个环境中邪恶的因素在局部还很猖獗。虽然多数不好的因素被清理掉了，但是在局部地区和局部环境中它能操控那些坏人，表现的还很邪恶，所以有一部份学员真的去做事的时候就会感到压力很大。”邪教教主口中的“邪恶”就是正义和善良，这用不着多说。倒是李洪志口中的“局部”需要吃透，不可误读，根据客观事实和“主佛”的“反理”说，这几个“局部”其实就是“全局”，就是“全部”。李洪志心里清楚，法轮功被中国政府严令取缔已有10年，该邪教组织在大陆早已全面崩溃，剩下几个散兵游勇，如鬼影般地躲在阴暗角落里挣扎哀鸣，根本成不了气候。
就国外而言，李洪志也承认“在国际上也是一样，真正的走在前面做事的也会感到这个压力”（此语紧接着上面所引一段话之后）。法轮功反人类、反科学，怎能不感到国际压力呢？在2009年1月9日召开的“膜拜团体研究国际论坛”上，来自英国、法国、美国、澳大利亚、俄罗斯、乌克兰等国家的专家学者，将法轮功组织定性为学术意义上的“破坏性膜拜团体”和法律意义上的“邪教”。据以色列国家新闻网2月18日报道，以色列专家将法轮功定性为“破坏性邪教”并大破其诬蔑中国政府“活摘人体器官”的谎言。去年12月，俄罗斯司法部在其网站上公布了修订后的“极端主义出版物”（extremist books）名单，这些图书将被处以罚款，法轮功的《转法轮》被列入其中。今年4月，韩国成立“法轮功邪教对策委员会”，以研究、防范和抵制法轮功。仅仅是今年2月份，法轮功在国际社会的败绩就有：法轮功干扰世界人权组织对中国人权报告审查惨遭失败，法轮功第三次被拒惠灵顿中国农历新年庆祝活动，加拿大取消法轮功国会山示威活动，法轮功败诉后在温哥华具有象征性的邪恶宣传平台终被拆除，印尼正式终止法轮功广播电台运营……法轮功已经臭遍了全球，谁都怕沾这个腥。
与李洪志和法轮功一厢情愿的梦呓相反，中国的民族形象和国际地位日益提高，与西方国家的交往和沟通不断加强，相互关系在逐步调整中走向和谐。这次的纽约法会上，有弟子提问说：“西方政府对邪党的态度越来越软，弟子感到救度他们的力度还不够，做的学员太少了。”李洪志无奈地回答：“别管这些事，旧势力是在玩平衡。它不会让他们谁现在压倒谁。”这种“平衡”，实在是李洪志最不希望看到却又十分无奈的。随着法轮功邪恶面目越来越充分的暴露，随着世人对邪教的同诛共讨，法轮功的国内外生存环境越来越困窘逼仄，它的彻底衰败为期不远了。说什么“别管”，能管得了吗？
四、法轮功内部矛盾重重，几近失控
这次纽约法会新经文自曝的矛盾甚多，本文只说两个方面。
一是境外弟子与来自大陆的弟子的矛盾。李洪志并不讳言这一点：“还有的人从中国大陆来到了国外，在与国外大法弟子的配合上，会出现一些矛盾。这样就使现在国际社会中大法弟子感到环境变的复杂了一些……”什么叫环境“复杂”？还不就是相互防范，勾心斗角。李洪志还说：“由于观念的不同，互相之间配合不好，想事情的方式也不对劲，老是拧劲，大陆学员又封闭自己，所以就造成有一些国外大法弟子觉的中国大陆出来的学员是不是特务啊？就这个事情啊，搅的你们各个地区都很不得安宁。”在这里，“主佛”告诉我们，国外大法弟子对大陆出来的学员根本不信任，甚至怀疑后者是特务，一股猜疑的浓云笼罩着境外法轮功组织，两类弟子“老是拧劲”也就避免不了，搞得“各个地区都很不得安宁”，一片混乱，甚至乌烟瘴气，李洪志也只能气得鼻子直歪，除了装耳聋、和稀泥，还能有什么办法？[Page]
二是佛学会协调人和普通弟子的矛盾。某弟子向李洪志反映：“日本的一些协调人在做事方法上比较强制，听不得意见，从而使一部份弟子产生对立，很多弟子处于消沉状态。”李洪志对此现象虽然气恼，却应对无策，只能各打五十板子，先是批评“新学员，学法不深，受到影响”，呵斥普通弟子：“修炼不能向外修，不听自己的意见你就消极了？给谁修的呢？”要求他们“自己主动讲真相，自己走自己的路，不要把心用到负责人身上”。再转而责怪负责人胸怀不宽：“那反过来我就要说负责人了。在做事上，看看师父咋做的，你们学一学。敞开修炼人的博大胸怀你们才能带领更多的人，才能救了人。”说白了，还是抹稀泥。
也是啊，现如今，这“宇宙主佛”徒有唬人的名号，对法轮功组织并不能完全掌控。去年此时，李洪志连自己的纽约法会讲法也受制于明慧网而不能全文发表。遇上这些棘手的矛盾，不抹稀泥，又能怎样呢？
除了上述四个方面，还有神韵演出推票艰难、票卖不出去，大法弟子在常人媒体中不服管理等问题，篇幅所限，就不一一赘述了。总之，“09纽约法会讲法”尽管言词闪烁，百般遮掩，还是“扒开屁股晒了屎，捂住屁眼捂不住臭”。
一、法轮功组织中弥漫着浓重的失望情绪
李洪志开篇就说自己“有意不想过多的讲”，说了一番理由后语意一转：“但是我不经常讲法，最担心的一个问题就是，修炼中啊，大家都知道吃苦很难，实际上吃苦还不是最难的。苦嘛，再苦哪，过后也明白过来了，可是在无望的寂寞中默默的修，看不到希望，那是最难的。……最可贵的是能够在这种艰苦的环境下、压力下、又看不到希望的情况下，能够不断的精進，那才是最珍贵、最了不起的。”短短一段话，一次提到“无望”，两次提到“看不到希望”，这正是法轮功弟子精神状态的真实写照。李洪志深知：“在这种看不到前景的修炼环境中、漫长的寂寞中，是最难熬的，最容易使人涣散，这是修炼中存在的一个最大的考验。”“看不到前景”正是目前法轮功信徒普遍的心理焦虑，李洪志不想承认也不行。诸如“最珍贵、最了不起”等廉价高帽子，是无法治愈这一传染性特强的心理瘟疫的。
李教主分析普遍存在的失望心理的原因说：“有些学员并没有碰到什么魔难，渐渐的就不精進了，实际上就是对常人社会的各种诱惑产生了执着，被社会中的吸引给拖下去了。”纯属胡说八道。李洪志是靠吹牛撒谎起家的，他大搞教主崇拜就是为了对弟子实施精神控制，可由于圆满承诺迟迟无法兑现，还要将弟子绑在反华反共这一邪教政治的战车上，一次又一次的食言而肥，加之法轮功在国际社会的日益边缘化，稍有脑子的弟子都明白自己跟错了人，练错了功，走错了路，对所谓的个人“圆满”，早已不抱希望；对所谓的“救度众生”，更感到有如梦呓。努力皆归虚无，前途一片渺茫，于是失望甚而绝望。李洪志说什么社会中“负面的东西”“把世人不断的往下拖，这是很可怕的”，其实他内心知道，法轮功组织中弥漫着浓重的失望情绪、绝望心理才是“很可怕的”。哀莫大于心死，众弟子深感“看不到希望”，即使邪教组织的空架子还在，人心早就作鸟兽散，又怎能不成为宇宙主佛“最担心的一个问题”呢？然而，孽本自作，“涣散”大势已无可挽回，李洪志又奈其何？
二、大法弟子对“证实法讲真相”那一套厌倦懈怠
“放松”是此次纽约法会讲法的频现词，请听：“好多学员在看不到我的这一段时间，我发现就变的比较放松一些，对自己要求的不是太严格。……时间一长就容易使一些学员不精進、放松自己。”“……其实想想啊，也真的不是一般的事。那么多年都走过来了，为什么不能够在最后的路上走好哪？其实修炼不只是不精進那么简单，自己一放松就会被常人心带动，就退走弯路，证实法讲真相中互相之间配合也差。”“……从现在情况看，另外空间的邪恶被大量解体了，控制人的能力不行了，整个形势对大法弟子来说越来越宽松了，可是越宽松压力就减小了，减小了压力就容易产生一种安逸心哪，想舒适一点啊，想放松一点啊，想缓解缓解。实际上大法弟子的生活已经和修炼一环扣一环的紧紧的溶在一起了，大家对自己的放松，实际上就是对修炼的放松。”
不长的几句话，就用了7个“放松”，“放松”者，厌倦懈怠之别名也。李洪志知道，信徒们精神上失望，必然会带来心理上的厌倦和行为上的懈怠。光凭后脑上涂蜜、廉价作吹捧、免费戴高帽等，已经不起作用。因此，在这次09年纽约法会上，他认真严肃地将“放松”现象摆到明处，轻轻敲打，可这全然是徒劳。大法弟子的厌倦懈怠情绪不自今日始，去年法拉盛事件和反奥运失败后表现得尤为明显。其原因绝非李洪志所言的“看不到我”、“被常人心带动”、“形势宽松自减压”什么的，而是“法轮信仰”彻底破灭下的逆反和对抗。
众所周知，法轮功信徒的个人生活空间和思想空间都极其狭窄，他们被要求对李洪志无限崇拜和绝对服从。大法弟子的个人空间，几乎全被“三件事”占据了，特别是集体学法，集中练功，集体发正念，重复拖沓，枯燥单调，且毫无作用，让弟子们烦不胜烦，懈怠之心和怨怼情绪弥漫，这一点在《一封来自新西兰大法弟子隨桂英的信》等中有较为全面的披露。对于普遍而非个别的厌倦懈怠，李洪志不敢重敲狠打，只能在轻敲轻打之后连哄带骗：“你们表现出来的状态都是与常人这种状况是一样的。”这话倒有三分老实的成分，所谓大法弟子本来就没有什么超出常人的神性，被忽悠疲塌了、麻木了，岂有不“放松”的？[Page]
三、法轮功的国内外生存环境越来越困窘逼仄
李洪志每次法会讲法，都睁着眼睛说瞎话：明明是每况愈下，却要说蒸蒸日上；明明是到处不受待见，却要说受到青睐。反正说谎说油嘴了，又从不打算接受验证。地球人都知道，法轮功如今是王小二过年，一年不如一年。连李洪志也不得不承认：“当前存在的另外一个问题就是，大家都知道，有一些不精進的学员，长期不出来的。”某弟子提问时也说：“我父亲是个老学员而且在国外，却不敢走出来。”可见大法弟子“不敢走出来”已是普遍现象。为什么许多信徒“长期不出来”？除了上面说到的信仰破灭、精神失望外，还有一个重要原因，就是形势和环境对法轮功越来越不利，审时度势之下，稍有头脑的人都会选择“不出来”。
就国内而言，李洪志坦承：“当然啦，在中国大陆这个环境中邪恶的因素在局部还很猖獗。虽然多数不好的因素被清理掉了，但是在局部地区和局部环境中它能操控那些坏人，表现的还很邪恶，所以有一部份学员真的去做事的时候就会感到压力很大。”邪教教主口中的“邪恶”就是正义和善良，这用不着多说。倒是李洪志口中的“局部”需要吃透，不可误读，根据客观事实和“主佛”的“反理”说，这几个“局部”其实就是“全局”，就是“全部”。李洪志心里清楚，法轮功被中国政府严令取缔已有10年，该邪教组织在大陆早已全面崩溃，剩下几个散兵游勇，如鬼影般地躲在阴暗角落里挣扎哀鸣，根本成不了气候。
就国外而言，李洪志也承认“在国际上也是一样，真正的走在前面做事的也会感到这个压力”（此语紧接着上面所引一段话之后）。法轮功反人类、反科学，怎能不感到国际压力呢？在2009年1月9日召开的“膜拜团体研究国际论坛”上，来自英国、法国、美国、澳大利亚、俄罗斯、乌克兰等国家的专家学者，将法轮功组织定性为学术意义上的“破坏性膜拜团体”和法律意义上的“邪教”。据以色列国家新闻网2月18日报道，以色列专家将法轮功定性为“破坏性邪教”并大破其诬蔑中国政府“活摘人体器官”的谎言。去年12月，俄罗斯司法部在其网站上公布了修订后的“极端主义出版物”（extremist books）名单，这些图书将被处以罚款，法轮功的《转法轮》被列入其中。今年4月，韩国成立“法轮功邪教对策委员会”，以研究、防范和抵制法轮功。仅仅是今年2月份，法轮功在国际社会的败绩就有：法轮功干扰世界人权组织对中国人权报告审查惨遭失败，法轮功第三次被拒惠灵顿中国农历新年庆祝活动，加拿大取消法轮功国会山示威活动，法轮功败诉后在温哥华具有象征性的邪恶宣传平台终被拆除，印尼正式终止法轮功广播电台运营……法轮功已经臭遍了全球，谁都怕沾这个腥。
与李洪志和法轮功一厢情愿的梦呓相反，中国的民族形象和国际地位日益提高，与西方国家的交往和沟通不断加强，相互关系在逐步调整中走向和谐。这次的纽约法会上，有弟子提问说：“西方政府对邪党的态度越来越软，弟子感到救度他们的力度还不够，做的学员太少了。”李洪志无奈地回答：“别管这些事，旧势力是在玩平衡。它不会让他们谁现在压倒谁。”这种“平衡”，实在是李洪志最不希望看到却又十分无奈的。随着法轮功邪恶面目越来越充分的暴露，随着世人对邪教的同诛共讨，法轮功的国内外生存环境越来越困窘逼仄，它的彻底衰败为期不远了。说什么“别管”，能管得了吗？
四、法轮功内部矛盾重重，几近失控
这次纽约法会新经文自曝的矛盾甚多，本文只说两个方面。
一是境外弟子与来自大陆的弟子的矛盾。李洪志并不讳言这一点：“还有的人从中国大陆来到了国外，在与国外大法弟子的配合上，会出现一些矛盾。这样就使现在国际社会中大法弟子感到环境变的复杂了一些……”什么叫环境“复杂”？还不就是相互防范，勾心斗角。李洪志还说：“由于观念的不同，互相之间配合不好，想事情的方式也不对劲，老是拧劲，大陆学员又封闭自己，所以就造成有一些国外大法弟子觉的中国大陆出来的学员是不是特务啊？就这个事情啊，搅的你们各个地区都很不得安宁。”在这里，“主佛”告诉我们，国外大法弟子对大陆出来的学员根本不信任，甚至怀疑后者是特务，一股猜疑的浓云笼罩着境外法轮功组织，两类弟子“老是拧劲”也就避免不了，搞得“各个地区都很不得安宁”，一片混乱，甚至乌烟瘴气，李洪志也只能气得鼻子直歪，除了装耳聋、和稀泥，还能有什么办法？[Page]
二是佛学会协调人和普通弟子的矛盾。某弟子向李洪志反映：“日本的一些协调人在做事方法上比较强制，听不得意见，从而使一部份弟子产生对立，很多弟子处于消沉状态。”李洪志对此现象虽然气恼，却应对无策，只能各打五十板子，先是批评“新学员，学法不深，受到影响”，呵斥普通弟子：“修炼不能向外修，不听自己的意见你就消极了？给谁修的呢？”要求他们“自己主动讲真相，自己走自己的路，不要把心用到负责人身上”。再转而责怪负责人胸怀不宽：“那反过来我就要说负责人了。在做事上，看看师父咋做的，你们学一学。敞开修炼人的博大胸怀你们才能带领更多的人，才能救了人。”说白了，还是抹稀泥。
也是啊，现如今，这“宇宙主佛”徒有唬人的名号，对法轮功组织并不能完全掌控。去年此时，李洪志连自己的纽约法会讲法也受制于明慧网而不能全文发表。遇上这些棘手的矛盾，不抹稀泥，又能怎样呢？
除了上述四个方面，还有神韵演出推票艰难、票卖不出去，大法弟子在常人媒体中不服管理等问题，篇幅所限，就不一一赘述了。总之，“09纽约法会讲法”尽管言词闪烁，百般遮掩，还是“扒开屁股晒了屎，捂住屁眼捂不住臭”。