全国反邪教警示教育进高校现场经验交流会论文选登之三

    现代社会的结构已趋于多层面、多维度的立体化，各种潮流和思想杂糅并存，在多元化和思想自由的倡导下，各种思潮一浪接一浪，一些封建思想余孽也借机沉渣泛起，西方社会更是利用这一天赐良机，积极地传教着他们的所谓自由价值观，由此而产生了像法轮功一样的邪教组织的粉末登场，各种歪理邪说披着宗教的袈裟，利用人们思想上的弱点，传播毒害善良的人群，给社会造成了严重的危害。大学生是国家未来的栋梁之材，邪教组织当然不会放过他们；而我们怎样针对大学生的特点做好思想教育和信仰引导工作，让他们在主流文化、主流思想的长河中畅游，免于跌入邪教的污泥浊水中，这是我们要长期坚持并紧抓不放的重要工作。

    一、当前大学生的思想信仰状况及分析

    大学生是一个思维异常活跃的群体，这一群体的人员在社会结构中处于较为特殊的地位。首先在经济上，这一群体的人员处于依赖或半依赖状态，极少有独立型的，这决定了他们的思想同样也深刻地受到了来自经济供给者的影响；其次，他们的年龄大都在18——22岁，正是急切地吸收新知识，感受社会生活的时候，思想处于半成熟状态，有的甚至是懵懂初开；再其次，他们学习的环境和生活内容比较单纯，求学、娱乐、锻炼身体，有少部分已开始涉足社会，打短工或做家教，面对的总是老师和同学，感受着学校和谐友好的氛围，缺少外界的生活实践刺激，故看问题会比较单一化，也缺乏深刻性。由此，当前大学生在思想信仰上产生了与过去时代很不相同的特点，有着鲜明的时代特色。

    1、求学目标明确，主流信仰所占空间不够

    当代的大学生从高中阶段大都确立了自己的求学路线和专业方向，所以，他们来到大学时，奋斗的目标是明确的，求学的轨迹是画定的，并在此方面大都能表现出不断进取的作为；但与求学相比，大学生们的思想信仰缺乏坚定而明确的把握，特别是对于主流信仰没有历史的认识和共同的理想追求。据华中农业大学2006年的一份调查显示：138人中，认为自己有信仰且选择共产主义信仰的有58人，占42%，没有选择共产主义的占58%，①据笔者对十几份调查资料的反复比照，认为这个调查数据处于中间数值，例如，江苏省新时期思想政治工作研究课题组在2002——2003年间发放了800份调查表，其中入党动机为信仰共产主义的仅为13.5%；②湖南省一课题组对6所高校的1000份问卷调查中，有63%回答有信仰，其中55%选择信仰马克思主义。③从这些数据来分析，高校中我们的主流信仰还未占大多数，在思想信仰这一领域留下了很大的填补空间，这是当前政治思想工作着力要争取的方面，如果长期保持这一状态，可能会形成量到质的变化。

    2、宗教及其它信仰占据一席，呈悄然升温状态

    与计划经济时代不同，信仰自由已是当前大学生明确的回答，华中农业大学的调查问卷中，有80.7%的大学生认为公民有信仰自由，138位有信仰的人中，有宗教信仰的有27位，占总数的19.6%；燕山大学的调查显示，243名学生中有31人表示有宗教信仰，占12%，④我们可以看出，宗教信仰已在校园里占据了一席之地，尽管它们只是占据少数，但与以往的极个别相比，他们已是一个族群，他们的存在与表现还会吸引其他学生加入到这一群体中去，是一个绝不能忽视的问题；同样是华中农业大学的调查，228名大学生中对待迷信、伪科学的态度是：相信的8人，有点信71人，不清楚54人，不信95人。可见还有相当一部分学生正处于迷失状态，对他们在思想信仰上的帮助与提升已成为刻不容缓，邪教组织要下手的正是这一群迷茫中的人。

    3、功利主义抬头，远大抱负缺失

    时代的大变革和市场经济地位的确立，人们的价值观念和理想目标追求发生着前所未有的变化，大学生在这股浪潮中也不断地审视着自己的定位和人生的理想追求，社会环境的日新月异，深刻地影响着他们的世界观。在十分讲求经济效益的今天，大学生对功利的追求是十分明显的，主要表现为：人生价值观由社会整体利益为上变为个体价值实现为首要；主流的共产主义理想被世俗的现实追求替代；超越物质的精神探索让位于物欲、感官的享乐；持之以恒的信仰理念湮没在急功近利的欲念中。由此而引发了信仰的危机，精神的迷茫和行为的浮躁，意志力的弱化和怀疑主义的作祟。对功利主义的追求，无远大抱负的短视行为，使得一部分学生缺乏抗击打能力，一遇挫折便灰心丧气，急于寻找心灵的依托，有的学生就有可能要求宗教神主的精神庇护，甚至滑入邪教的深渊。

     二、邪教侵蚀大学生思想信仰的几条可能性途径

    当前大学生的思想信仰已呈多元化的倾向，但主流信仰仍是大多数同学的选择，有一部分学生选择宗教信仰也是有多方面原因促成的，有这一结论不是说我们就可以轻视邪教利用各种手段和时机侵蚀大学生思想、毒害大学生；所以，分析邪教侵蚀大学生思想的几种可能性，警示我们的工作，还是很有必要的。

    1、信仰迷失或信仰危机是我们学校教育的软肋

    大学生所受的教育大部分来自学校，他们童年时代被灌输的信仰教育都是一些基本定义，到了大学，他们的人生阅历逐渐丰富，求知的视野也更加开阔，自我存在的价值观变得异常敏锐，，此时正是他们树立人生理想，确立远大抱负的关键时刻；而我们的学校教育却还是从本本到试卷，对于政治信仰、人生价值等问题没有具体和现实性的回答，教师对自己的政治信仰和人生价值观保持一种暧昧态度，对主流政治信仰表示出一种淡漠，或只谈理论价值，这等于自动放弃了信仰教育的一个大好时机，这是造成部分大学生信仰迷失的一个原因。

    第二个原因是，衡量学生的价值标准出现了偏差。现在无论是学校、家长和社会，对一个学生是否优秀，就看其成绩是否优秀，这固然是很重要的一个方面，但不等于可以以专业成绩的优秀来等同于政治素质、思想道德的优秀，尤其是在发展党员上面，更是应严格要求德才兼备，杜绝出于功利目的的虚假优秀。

    第三个原因是，学校在环境氛围上没有把共产主义的政治信仰烘托出来，有的学校确实是政治口号到处挂，看起来政治氛围浓厚，但在具体的利益分配上却没有体现，出于两张皮的状态，这些都会在教职员工的言行上表现出来，会被学生作为参照物而作为价值取向。

    由于有这些原因，学生对那些与马克思主义背道而驰的东西没有识别力，听之漠然，对社会主义制度和资本主义制度缺乏鉴别力，表现出政治素养不高，政治嗅觉不敏锐，甚至是道德水准严重下滑。所以，有的学生相信鬼神、相信封建迷信、无是非标准就不足为奇，这就是邪教组织可以击中我们教育中虚弱的软肋，加强这方面工作力度，已是时不我待了。

    2、社会生活中的消极因素影响着学生的思想

    在社会的大转型期中，许多历史泥潭中的丑陋东西趁机沉渣泛起，一些根深蒂固的封建迷信思想、万物有灵论、上帝创世论、命运轮回、因果报应、看相占卜等，在不少地区传播，特别是科学文化建设较薄弱的农村地区，更是有与科学相抗衡之势，从一些新闻报道中我们就会感受到他们不断地在占据、蚕食人们的灵魂，他们的甚嚣尘上，对大学生正确的思想信仰的形成构成了前所未有的威胁，这是和我们争夺接班人的斗争。另外，随着改革步伐的加快，经济结构的调整，市场经济地位的确立，以及经济发展的不平衡，许多人对社会主义产生了怀疑，或是模糊了“资”与“社”两者的界限，像法轮功这样的邪教组织利用这些因素大造舆论，推行他们歪理邪说，这是我们应该十分警惕的方面。

    3、在学术自由、言论自由中宣传旧思想糟粕

    大学校园中，各种学术活动天天都有，许多新思想、新思维、新观点色彩缤纷，聆听者主要是大学生。讲学者的政治倾向、思想意识是较为复杂的，可谓良莠不齐，他们讲授的内容所属的学术层面差别很大，大致有学术争鸣、学术交流、学术传播这几种形式，讲学者为了传达他的学术观点，往往是各项论点纷呈，各种事例表举，而听者中的学生的判断力尚处于培养阶段，他们有的不能敏锐地判断出是非真假，囫囵吞枣，把封建迷信、神主鬼怪一股脑儿吸纳进自己的思想中。不可否认的是，有些别有用心的假学者、假专家，利用讲台来传播他们的歪理邪说，法轮功当时在大学校园有一定程度的传播，毒害了一部分教师和学生，就是明证。当时法轮功的几个为首分子也是打着科学养生、传授气功、学术讨论旗号溜进校园，危害师生的。所以，在校园的学术活动中，我们一定要保持敏感的政治嗅觉，加强防范意识，及时纠正不良学说，以保持政治空气清新。[Page]

    4、社会传媒和网络的不良思想传播的侵蚀

    信息时代中传媒和网络与我们的生活息息相关，电视、电脑在大学生生活中占据着重要地位，他们的许多信息大都来自于这些方面，不夸张地讲，现代传媒哺育着他们成长，他们思想信仰的形成很受传媒的影响。我们应该看到，现在传媒中有许多不良的内容存在，如在网络中进行算命，色情影片，电视中某个新闻人物与主流思想背到而驰的大放厥词，在游戏中宣扬宿命和封建思想等等，这些泥沙俱下的内容完全都会左右着大学生世界观的形成。邪教组织也千方百计地利用现代传媒来进行传播，几乎是达到了无孔不入的地步；与此同时，西方国家借助全球化，通过传媒不断地宣传所谓“全人类价值观”，贬低马克思主义的真理，以资本主义暂时成功来否定共产主义的理想信念这些对大学生形成思想政治信仰来说都是非常危险的。加大对传媒的投入和管理力度，杜绝形形色色的不良思想传播，精心打造主流思想的传播平台，特别是校园文化的丰富多彩，为大学生形成正确的政治信仰，高尚的道德风尚，提供丰富的养料。

注释

①肖欢、夏韬．当代大学生信仰问题研究［Ｊ］．教育研究，２００７，３０（１）：２９～３２.

②王彬．浅析当代大学生信仰危机的原因［Ｊ］．宿州教育学院学报，２００５，（３）：２７～２９

③董艾辉．当代大学生信仰教育的现状及障碍分析［Ｊ］．中国特色社会主义研究，２００３，（１）：　　　　

  ５２～５５

④高霞．大学生信仰状况调查及思考［Ｊ］．湖北广播电视大学学报，２００６，１１（３）：１０５

参考文献

 戴嘉宝、吴健敏．新形势下加强大学生信仰教育的若干思考［Ｊ］．２０００，（１０）：５３～５４

 章秀英．新时期大学生信仰教育面临的挑战及对策［Ｊ］．高教论坛，２００３（１）：８～１２