法轮功的放下“名、利、情”就是泯灭人性

    人们的世界观、人生观、价值观随着社会的发展和变化呈多元化，层次化，现实化的趋势。当人们通过合理合法的途径追求名誉、利益和情感时，所产生的社会效益是积极的，向上的，对社会具有推动作用。而当某些人通过旁门索道，有违伦理道德甚至法律满足了名、利、情的需求，其产生的社会效益是消极的，负面的，阻碍了社会和谐进步的发展。人们对名、理、情的追求是正常的，符合人的本性，也符合社会的发展，因为人们在追求“名、利、情”的过程中也为社会创造了物质和精神财富。

    李洪志一手炮制的法轮功正是在我国处于社会转型期，在新时期、新的社会发展阶段出现的社会问题下滋生、发展和蔓延的。在传播过程中李洪志大肆编造歪理邪说蛊惑信徒，使信徒逐步丧失人性的执著，蛊惑信徒放下名、利、情的执著，并鼓吹一人修炼，全家受益，大肆渲染，如1999年出版的《洪吟》中，共收集了李洪志歪诗72首歪诗，其中在“圆满功成”中写道：“修去名利情，圆满上苍穹。慈悲看世界，方从迷中醒。”不难看出放下世间的名、利、情，就能修得圆满上苍穹。在2000年8月份写的所谓经文“去掉最后的执著”中还要求信徒“放下一切世间的执著（包括人体的执著）”，说“圆满了就是光焰无际的神、佛、道，具足一切佛法神通的神的伟大形象，是人像无存的。” 在“修者忌”（出自《精进要旨》）中讲：“执著于名，乃有为邪法，如名于世间，则必口善心魔，惑众乱法；执著于钱，乃求财假修，坏教坏法，空度百年，并非修佛；执著于色，则与恶者无别，口念经文，贼眼相看，离道甚远，此乃邪恶常人；执著于亲情，必为其所累、所缠、所魔，抓其情丝搅扰一生，年岁一过，悔亦晚也。”其教义就是棒喝信徒放下对名、利、情的执著，放下对肉体的执著。可见李洪志说放下名、利、情就是蛊惑信徒为法轮功而死，法轮功中这样的例子已经很多，谁想实施“圆满”，就会面临放下名、利、情的执著；放下对肉体的执著，生命将面临危险，成为法轮功的殉葬品。

    在我从事教育转化工作中，接触到许多信徒在痴迷法轮功时做出了有违人伦人性的案例，如：已进班三个月的学员，面对教育转化无动于衷，真情与真理的感召难以撼动他。由于他顽固坚持法轮功立场即将接受法律的制裁时，他六旬的老母亲和十八岁的女儿双双跪在他面前时，他紧闭双眼，念念有词的发着正念，试图加持自己，一会儿还喃喃地说：“法正人间即将来到，我一人得道，全家受益，你们现在不理解我，我不怪你们，将来天象大显时，你们不会被淘汰掉，会与我一同生活在另外空间里……”这时，老泪纵横的老母亲颤巍巍的站起来，走到他面前狠狠地给了这个不孝子一个响亮的耳光，但她仍痴迷其中。一对三十几岁年轻的夫妻，是大学同班同学，结婚后两人如漆似胶快乐的生活着，但经老师介绍修炼法轮功后，为了放下情和欲，和睦温馨的夫妻生活变成了陌路的同修，作为性命双修的大法弟子，为了控制性欲，放下情的执著心，他们分居四年。当转化后，两人抱头失声痛哭，悔不该听信法轮功歪理邪说的蛊惑，差点造成终生悔恨。还有一位“70后”出生的大学生，当她母亲来班劝说她，责问道：“你练了这么多年功，法轮功到底给你带来了什么好处？李洪志就是一个大骗子时”，她一个箭步窜到她母亲身旁，脸色苍白，神情紧张的拉着她母亲说：“你胡说什么，会遭报应的，共产党马上就要灭亡了，天变就在眼前，具体哪天我也不知道，但你再乱说话，就要被淘汰掉的……”，这个年仅三十三岁，已是一个八岁孩子的母亲，在进班学习的五个月里，每次面对以泪洗面的母亲无动于衷，期间仅问过两次有关孩子的事情。如果她是一个正常的有人情、有爱心，是一称职的女儿、母亲和妻子的话，她不会这样对待她的母亲，对待她的孩子和丈夫。那么，是什么使他们丧失人间的真情？是什么使他们对人生价值失去了追求？答案很简单，就是邪教法轮功侵蚀了他们的肌体，毒害了他们的心灵，泯灭了他们的人性。[Page]