李洪志是怎样对待“名利情”的

     李洪志及法轮功的歪理邪说对练习者造成的影响是多方面的，如李洪志讲的“放下名利情，圆满上苍穹，”这 一歪理邪说对练习者就有很大的欺骗性和迷惑性。致使许多练习者对此深信不疑，为了所谓的“圆满”，做出了一些有悖常理的事情，为了放下“名”，学生抛弃了学业；为了放下“利”，工人抛弃了工作；农民荒废了田园；更有甚者视亲人的苦苦相劝为过“情关”，表现的亲情冷淡、麻木不仁。李洪志让练习者放下“名利情”，而他作为“教主”，又怎样对待“名利情”的呢？

    一、先说“名”

    名指名誉、名声,是一个人正确价值观的体现。有句古话讲“人走留名，雁过留声”，就是说人的一生，就是一个自我成长，自我完善，自我超越，实现自我价值的过程。如有些人离开我们很久了，但今天我们依然在传诵他、学习他，如周总理、雷锋，他们的名字将名垂青史，永远是我们学习的榜样，这也是对一个人有着好名声的最好诠释。“名”对社会的文明进步、社会发展起着较大的促进作用。现实的生活中，学生为了“名”，会努力学习，获取知识；工人为了“名”，会勤奋工作，掌握技能；企业为了“名”，会不断创新，获取更大效率；国家为了“名”，会发展经济，增强国力，这样的名与己与国都是有益的。所以我们提倡的是通过个人或集体的努力取得一定的成绩，并得到社会认可实实在在的“名”，而不是徒有虚名，名不副实。

    李洪志曾宣扬说“你说我好，我不动心；你说我坏，我也不动心”。然而事实上李洪志却是利用一切机会标榜自己。在《转法轮》的个人小传上，谎称“具有大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身四大功能”，并且“功力达到极高层次，了悟宇宙，洞察人生，预知人类过去、未来”，都是一些死无对证的谎言。《洪吟》一书中，大言不惭的写下歪诗，让练习者误认为他是民族英雄岳飞、唐太宗李世民转世，往自己的脸上贴金，更有甚者写下“主佛”一诗，自诩是主管宇宙一切的主佛。就连大杂烩的《转法轮》都三次易名，{初期叫“法轮气功”，93年开始叫“法轮大法”，96年又叫“宇宙大法”}。由此看出，李洪志是非常看重人世间的“名”，而且为了更出名在名利熏心的驱使下，投靠了美国，成了西方反华势力的工具。

     二、再说“利”

    利，指好处、利益。人都有趋利避害的本能，所以遇到事情人首先会为自己考虑，这也是人生存的一种条件。往小处讲，个人通过自己的辛苦劳动，获得应有的利益，提高生活的质量，无可厚非。往大的讲，无论在任何时候个人利益都要服从集体利益、国家利益，不能为了个人的利益损害集体利益、国家利益。社会需要的是通过个人的努力，获得更大的利益，推动经济的发展，综合国力的增强，而不是利令智昏，时时处处以自我为中心，变成自私自利的人。

     李洪志讲法中说，“我不要弟子们一分钱，如果弟子们一人给我一块钱，我就是亿万富翁。”然而弟子们不知道他们尊敬的李大师是当面说一套，背后做一套。取缔“法轮功”邪教组织后，经司法机关查明，仅王志文直接组织的由李洪志“讲法”的56期培训班共计收费284万余元人民币，“法轮大法研究会”李昌等人直接参与编辑、发行、销售的各种“法轮功”出版物及相关物品总价值达1.35亿元人民币，获利额4229万元人民币。这些钱全部进了李洪志的腰包。李洪志赚的腰缠万贯后跑到了美国，不仅申请到了绿卡，还住上了豪宅，开上了宝马，过上了人间天堂般的日子。事实表明，李洪志不仅没有放下利，而且非常的重利。李洪志生在中国，长在中国，却为了满足自我膨胀的私欲，数典忘祖，背弃祖国，他将永远的被钉在历史的耻辱柱上。[Page]

     三、再说“情”

    情指感情、情绪，它是人与人之间联系的纽带。人区别于动植物重要的一条是人类拥有丰富的情感。亲情、友情、爱情是人间美好的情感。特别是亲情，血缘关系是一切关系的源泉，从古至今，不可泯灭，不可低估。而肉体凡身的李洪志却放出狂言“执着于亲情，必为其所累，所缠，所魔，抓其情丝扰乱一生，年岁一过，悔已晚也。”人非草木，孰能无情。情作为生命存在的重要组成一部分，一旦“情”之不存，生命也成了行尸走肉。

    李洪志说情的范围很广“亲情、友情、爱情、兄弟情……”，人类一切的情感在内。“这个情要是不断，你就修炼不了。”李洪志要求弟子们放下情，而他自己对亲情看的却特别重，带着妻儿去了美国，女儿送进大学接受好的教育，去泰国看望妹妹。连四岁得法，八岁开悟的李大师亲情都未断，只可怜那些痴迷者在“去情”的道路上，失去正常理智，制造了一幕幕人间惨剧。

    李洪志要练习者放下名利情，事实上要求练习者放弃的是对人类、社会、科学的健康之情，对国家、社会主义、正义事业的高尚之情，要的是只崇拜李洪志歪理邪说，热爱法轮功的感情。综上所述，李洪志宣扬的“放下名利情，圆满上苍穹”的欺骗性不昭然若揭了吗？