放下亲情是法轮功邪教的特征之一

    李洪志在《转法轮》和“经文”中，“圆满”一词使用频率最高。他诱人迷魂失性的诱饵是“圆满”，他给法轮功痴迷者的最高奖赏是“圆满”，他组织煽动法轮功练习者围攻政府新闻单位，诱导法轮功练习者反党、反政府、破坏法律法规的招牌也是“圆满”。因修炼法轮功造成死亡，患精神病，以及家庭破碎、亲情离异的人间悲剧，他仍用圆满的遁词加以解释。可见，“圆满”是李洪志欺骗练习者的“法宝”，利用这个“法宝”，蛊惑练功人员放下“名利情”，以达到自己不可告人的罪恶目的。

    一、把亲情视作修炼者圆满的障碍

    李洪志经常告诫法轮功练习者，如果执著亲情就“圆满”不了，“执著于亲情必为其所累，抓其情丝、搅乱一生、年岁已过、悔之晚矣”，“放下名利情，圆满上苍穹”，既然情是圆满的障碍，只有放下情才能圆满，圆满后才能要什么有什么。因此许多法轮功痴迷者不再珍惜人间真情，把对亲人的伤害看作是“过情关”，甚至把亲人看作是修炼路上的障碍，把家庭看作是人类的垃圾。有的为了“圆满”离家出走，放弃对子女家人的责任。如法轮功练习者李某，原本有一个幸福的家庭，由于痴迷于法轮功，难以放弃对“功法圆满”的追求，为了这一目标四处奔波“弘法”，散发法轮功传单，把不满2岁的女儿关在家里，进京弘法，失去了做母亲的责任，以至最后为了有个好的修炼环境放弃了对女儿的抚养权，并与丈夫离婚，致使一个好端端的家庭导致破裂。

     二、用“慈悲”安抚修炼者内心愧疚

    许多法轮功练习者因舍弃亲情，造成了内心的愧疚，为了迷惑修炼者，李洪志提出了“慈悲”这个词，以用“慈悲”安抚修炼者的愧疚内心，目的就是蛊惑法轮功练习者，让他们心安理得地放弃亲情，伤害亲人。李洪志讲：“人要跳出这个情，谁也动不了你，常人的心就带动不了你，取而代之的是慈悲，是更高尚的东西。”所以法轮功练习人员不再为自己放弃亲情而愧疚，只有放下了亲情才能成为“觉者”，才能普渡众生，使修炼者不但意识不到自己丢弃亲人放弃应有的责任和义务是自私的、无情的，反而认为自己是高尚的，常人的情才是低层次的，其用心何其毒也。如法轮功练习者朱某转化后说：“我痴迷法轮功已经没有家的概念，我曾认为，谁也不是自己的亲人，一闭眼什么也不是，生生世是父母有多少，子女又有多少，谁也数不清，就这样我为了能继续练功，摆脱家人的干扰，离家外出从事法轮功活动，妻子没有固定的工作，既要挣钱养家，又要照顾孩子，生活十分艰难，我作为丈夫不但没有愧疚，反而觉得过了情关，现在想起来真是后悔，法轮功几乎让我失去了人性。”这一声声控诉，就是对法轮功邪教头子李洪志的无情鞭挞。

    三、以“福报”掩饰对亲人的伤害

    李洪志用“福报”掩饰法轮功练习者对亲人的伤害，并以此给他们抛弃亲情、伤害亲人一个心安理得的理由，甚至让他们觉得自己是做的好事、善事、高尚无比的事。李洪志讲：“你们有一部分伤害的生命将在你们未来圆满的世界里成为你的众生，这件事就变成好事了。我们有的人做了大善事，或者是修得不错，父母可能都借光被度上去了。”“一人练功，几辈积德，说你修成佛了，父母可就积大德了。”法轮功痴迷者李某因痴迷法轮功，丈夫带着女儿与其分居生活，从小他基本上没有管，他转化后说：“我因练功失去了太多，家人也为我承受了很多，那时我只相信李洪志说的‘将来修成的时候，想要什么伸手就来，可以把亲人带到天国里当众生，同我一起享福，’所以就不顾亲人的反对，不管什么法律法规去翻印、复制、散发法轮功的宣传品，期待能早日圆满来福报自己的亲人，回想这些年的所作所为，给亲人、给自己造成的不可挽回的伤害，感到内疚和自责。”这种用所谓“福报”的轮回报应说并不是什么新鲜说法，值得注意的是，李洪志拿了这些陈词滥调来迷惑修炼者，其罪恶目的是令人发指的。[Page]