放下“名利情”是法轮功练习者背弃人伦 泯灭人性的诱因

    李洪志及其法轮功邪教组织为了对修炼者进行精神控制，使他们长期痴迷于法轮功，成为他的任意驱使的工具，在其各种邪说的诱导下，许多法轮功练习人员将自己与正常的社会环境、正常的家庭生活隔离开来，放弃了对亲人、对社会的责任，把勤恳工作、积极上进视为必须放弃的“执著心”，把追求“圆满”、成“佛”成“神”视为淡漠“名利情”，更有甚者，将帮助他们劝其放弃法轮功的人，即便是亲人也视为魔的干扰；有些法轮功痴迷分子为了有个所谓的修炼环境，不惜抛弃家庭，甚至伤害亲人，造成了众多的法轮功练习人员的家庭失去了往日的欢声笑语，子女荒废了学习，以至于走上了违法犯罪的道路。家庭和睦、亲朋友爱是人生健康幸福不可缺少的重要内容，也是现代人权内涵的土壤，而这些却都是邪教法轮功要求学员祛除的“执著心”，因此法轮功邪教组织所宣扬的那些歪理邪说以及给练习者的家庭生活和社会活动造成的危害，充分说明了法轮功背弃人伦、 泯灭人性的罪恶目的。

    一、 蔑视家庭，破坏社会和谐

    家庭是社会的细胞，家庭的美满构建着社会的和谐，社会的繁荣又彰显着家庭的安宁，而李洪志及其法轮功邪教组织出于对练习者控制的目的，在家庭观念、家庭生活等方面有着许多与传统美德、社会公德相悖离的歪理邪说，从意识到行为都严重影响了法轮功练习者，使他们在家庭责任、社会义务等方面都产生了错误的认识和观念，给家庭和社会带来了严重的危害，李洪志把地球说成是“垃圾站”，“今天的人类社会十恶俱全，像一个烂透了的苹果，会遇到很多劫难，面临淘汰与毁灭”，那么家庭作为社会的细胞也就成了垃圾站的基础，当然面临着销毁与淘汰，为此许多法轮功练习者就不再像常人一样维护自己的家庭，珍惜亲情，甚至有的放弃家庭，为“圆满”自杀，给家人留下了无尽的痛苦。如法轮功痴迷者王某，因散发非法宣传品被送班转化，进班后不但不思悔改，反而用绝食对抗转化，年迈的母亲来规劝，当母亲跪地劝他进食时，他竟然没有丝毫怜悯；妻子气不过，提出与他离婚，他竟坦然面对，认为这是“放下名利情、圆满上苍穹”的重大进步。由此可见，法轮功邪教的放下“名利情”是蔑视家庭，破坏社会和谐的罪魁。

    二、离间亲情，有悖人伦道德

    李洪志为了把修炼者变成自己驱使的工具、护法的勇士，抛出人间客栈邪说，颠覆了正常的伦理道德，诱导信徒背弃人伦，六亲不认，带来了许多人间悲剧，李洪志宣扬“修炼人真正的亲人不在人间，人间只是过往的客栈”，“今生我是亲人，来世说不定又是谁的亲人，人就是一生一世的缘分，就像住客栈一样，小住一宿”，“每一生每一世有多少父母，有多少妻子儿女，姐妹兄弟啊，你都数不过来，你真正的父母在宇宙，正在那等着你，盼你回去呢。”为此，许多法轮功痴迷者认为自己真正的亲人在宇宙深处，在高层空间，人生在世只是客栈小住，何必留恋，父母生我养我，我生儿育女，都是在还业债。因此，他们不再孝敬父母，不再关爱亲情，没有了对家庭的责任，没有了对亲人的牵挂，认为只有放下名利，舍弃亲情，才能上层次，求得圆满，深度痴迷的法轮功痴迷者基本上断绝了与亲朋邻里的来往，走上了众叛亲离的道路，成为离间亲情，有悖人伦道德的怪物。

    三、弃情圆满，害人害己

    李洪志及其法轮功邪教组织利用法轮功练习人员渴望圆满，早日成仙成佛进入天国世界的心理，以修心性、消业避难、去名利情，摆脱尘世的痛苦为手段，使修炼者逐步进入痴迷状态，服从他的安排。导致他们为了圆满不惜丢弃一切，抛弃父母情，夫妻爱，无视骨肉情，造成了许多妻离子散，家破人亡的悲剧。李洪志讲：“执著于亲情，为情所累，所缠，所魔”“情要是不断，你就修炼不了”“能不能放下常人之心，是走向真正超人的死关。”使有的法轮功练习者不再珍惜人间的真情，想尽一切办法摆脱亲人的羁绊，有的认为自己是“修炼人”，而不是“常人”，自己追求的是“常人”得不到的东西，有的把对亲人的伤害看作是“过情关”，甚至把亲人看作是他们修炼路上的“魔”，为除“魔”杀死自己的亲人，李洪志就是这样让痴迷者通过修去名利情转移了他们人生的方向，不再向往美好的生活,不再珍惜幸福的家庭，不再追求人生的价值，而把修炼成佛当成了他们追求的唯一目标，当成早日进入天国世界的资本。因此说，法轮功邪教所标榜的放下“名利情”是练习者背弃人伦 泯灭人性的诱因。[Page]