如此“传功”
李洪志歪理邪说的精神控制使许多大法弟子身陷其中而不能自拨，许多反邪教专业人士都对此做过研究。为了把李洪志歪理邪说的精神控制分析具体化，笔者试着剖析李洪志的《法轮大法学员怎么样传功》（以下简称《传功》），分析其精神控制机理。
在《传功》一文中，李洪志把法轮功吹嘘成有“遥视、宿命通”等诸多“功能”，特别还描述了“法轮”具有“内旋度己、外旋度人”之“功效”，这让弟子们心动不已。那么，李洪志到底是如何神化自己、严格控制了大法弟子的思维，一步步把自己的歪理邪说的精神枷锁强加给大法弟子的呢？
一、自吹有满足人们愿望的“神通”，让人们产生敬畏和依赖感
李洪志利用人们想既不花钱、又身体健康的想法，大肆鼓吹自己的功法，吹嘘自己超人的能力，树立自己的权威，让人信服自己、佩服自己。
李洪志在《传功》一文开头借别人之口吹自己的功法——
“我们有许多学员回去之后，觉得功法很好，想传给亲朋好友。”“我们要跟大家声明，我们给大家这么多东西，是不能够用价值来衡量的。”
接着李洪志就直吹自己的“法身”保护，能满足人们心愿。“所以我的法身会做这些事情。你教他的时候，如果他有缘分，当时就可以得到法轮。如果缘分差一点，经过调整身体，炼功之后逐渐地也可得到，我的法身就会帮助他去调整身体。”“我们的炼功场比其它任何功法的炼功场都好，我们那个场只要你去炼功，比你调病要强得多。”“我们很多有功能的人都看到过我们法轮大法这个场，红光罩着，一片红。”
李洪志明白自己是在欺骗人们，害怕“下法轮”的事给揭穿，又说：“我的法身也可以直接下法轮，但是我们不助长执著心”，让信徒觉得自己没有法轮是因为自己有执著心，不是李洪志的原因。
李洪志还使用了贬低弟子、炒红自己的手法来吹自己的能力——
“就是（学员）在传功过程中，不管你天目开了也好，你看到什么也好，出了什么功能也好，你不能用你看到的那个情况来讲我们的法轮大法。你在那个层次上看到的那点事可差远去了，和我们讲的法的真正涵义相差甚远。”法的真正涵义只有我李洪志才能掌握，你们所掌握的“可差远去了”。
“你按照你的想法，按照你的思想去讲，那不是法，不能够度人，也不能够起到任何作用，所以谁也讲了不这个法。”
“你教他动作的时候，他说：哎呀，我有法轮了。你以为是你下的，这可不是。我跟大家说这个事，就是别助长这个执著心，都是我的法身在做。”意思是信徒觉得有法轮了，不是你们弟子之功，是我李洪志之力。
二、以假仁假义服人，让人们产生感恩心理
子曰：“人之初，性本善”，人们是善良的，有一颗感恩的心。李洪志大打这张牌，用“免费功法”“免费带人”施予人，让人们感恩于自己，扩大自己在人们中的影响。其实质是一种骗人入教的手段。
“（传功）可以，你都可以去传，传谁都可以。”“来学我们的功，只要你想学，那么你就来学，我们可以对你负责任，分文不取的。”在前面已吹了功法好，又让大家免费获得，这是我李洪志在“我们是真正往高层次上带人的，这点大家自己有体会”。“自己有体会”就是李洪志在问弟子：自己是不是在做善事，同时也引起弟子感恩的心理。要求弟子“你们传功的时候是不求名不求利的，义务为大家服务”，自己更是“义务传功”，这个“大善人”形象就塑造成功了，也得到了人的尊敬。其实是暗示弟子去传功，拉人入教。有许多人都是在这样的诱骗下，抱着试一试的心理上当的。
事实上，李洪志创立“法轮功”的目的就是赚钱。为了自圆其说，他又说：“我们收费，在全国已经是最低的了，而我们给的东西是最多的。”告诉人们：我李洪志吃亏了，你们赚了。表明自己是“善人”之举。结果怎样，有许多文章进行过揭露，笔者就不再作细说。
三、制定帮规强化自己的地位，控制信徒思维
李洪志在文章中提出了传功的要求，约束人们的言行，通过约束进一步强化帮主地位。下面笔者列举了他在本文中定的帮规，供网友们欣赏。李洪志明确提出的要求有如下三条：
“第一个要求是不能收费。”[Page]
“第二个要求是不要往大法里边掺杂个人的东西。”
“你们传功的方法，就是在炼功点上，或者是在传功场上可以给学员放录音、录像，然后由辅导员教他们炼功。可以按照座谈会这种形式，大家互相切磋，互相讲，我们要求这样做。”
他强调的要求有五条：
第一条是，“我们给你这么多东西，不是叫你来发财、求名的，是为了度你，是为了叫你修炼。”
第二条是，“也不允许象我这种形式传功，不准采取我这样的大报告的形式来讲法，你讲不了法。”
第三条是，“不得管传播法轮大法的学员（弟子）叫做老师、大师等，大法的师父（李洪志）只有一个。进门不分先后都是弟子。”
第四条是,“谁要篡改法轮大法中的功法，他就是破坏大法，破坏这一法门。有人把功法变成顺口溜，这是绝对不允许的。”
第五条是,“不允许你用我的原话当成你的话讲，否则，就是盗法行为。你只能用我的原话讲，加上老师是怎么讲的，书上是怎么写的，只能这样去谈。”
这充分暴露了李洪志的专横、心虚。“师父”（李洪志）只有一个，大家都得听“师父”的，一切以“师父”说的为准，一切都是“师父说”，不能越雷池半步。对信徒的思维控制到了“只能听、只能传‘师父说’”，按“师父”（李洪志）说的办。
四、营造封闭式文化氛围，给信徒强灌李洪志的歪理邪说
李洪志为了从精神上控制信徒，摧毁信徒原有的观念和思维体系，给信徒重新装上自己的歪理邪说，李洪志说：
“你在不同层次修炼，将来你提高以后，你回去听这个录音，你会不断地提高，你不断地听，你一直会有新的领会、新的收获的，读书更是这样。”
“你们传功的方法，就是在炼功点上，或者是在传功场上可以给学员放录音、录像，然后由辅导员教他们炼功。可以按照座谈会这种形式，大家互相切磋，互相讲，我们要求这样做。”
“我告诉你，读我的书，看我的录像，或听我的录音去学法学功，真正把自己视为炼功人，也同样会得到该得到的这些东西（法轮）。”
李洪志还一再要求弟子们“读我的书，看我的录像，听我的录音”，还要求“座谈会的形式”学法。其目的，一方面把自己塑造成至高无上，另一方面实行封闭式驯化模式，让信徒所接受掌握的都是李洪的歪理邪说。
五、使用威胁、恐吓强制手段巩固自己地位，让信徒产生惧怕感
李洪志为了巩固自己地位，达到自己的目，对不听话的信徒进行“教育”，采取黑社会式的威胁、恐吓。
李洪志先是吹“法身”神通广大：“如果你收费了，我的法身会把你所有的东西全部收回来，……”
接着就把“法身”说成跟踪器，“我已经跟大家讲了，每个学员身后都有我的法身，还不只一个。”。
“我的法身坐一圈，炼功场的上空还有罩，上面有大法轮，大法身在罩上面看场。”，这下“法身”就成了戴在信徒身上的紧箍咒，时时处处都在监视着信徒，使信徒对他产生惧怕感。
对传功中不听话的信徒威胁说：
“（如果收费）那么你也就不是我们法轮大法的人了，你传的也就不是我们法轮大法了。”
“你不能用你知道的事情当成法轮大法来传，否则你传的就不是法轮大法，你等于破坏我们法轮大法。”
“谁要篡改法轮大法中的功法，他就是破坏大法，破坏这一法门。”
因为信徒都想得到李洪志给下的“法轮”，都想得到李洪志的“法身”保护，所以李洪志才大言不惭地进行威胁。
总之，李洪志在本文中，通过鼓吹自己的神通，让人们产生依赖；通过假仁假义，扩大自己的影响；通过制定帮规，强化自己的地位；通过封闭式驯化，把自己塑造成至高无上；通过威胁恐吓，巩固自己的权力。一步一步地诱惑、欺骗、恐吓，树立起自己的帮主地位。
在《传功》一文中，李洪志把法轮功吹嘘成有“遥视、宿命通”等诸多“功能”，特别还描述了“法轮”具有“内旋度己、外旋度人”之“功效”，这让弟子们心动不已。那么，李洪志到底是如何神化自己、严格控制了大法弟子的思维，一步步把自己的歪理邪说的精神枷锁强加给大法弟子的呢？
一、自吹有满足人们愿望的“神通”，让人们产生敬畏和依赖感
李洪志利用人们想既不花钱、又身体健康的想法，大肆鼓吹自己的功法，吹嘘自己超人的能力，树立自己的权威，让人信服自己、佩服自己。
李洪志在《传功》一文开头借别人之口吹自己的功法——
“我们有许多学员回去之后，觉得功法很好，想传给亲朋好友。”“我们要跟大家声明，我们给大家这么多东西，是不能够用价值来衡量的。”
接着李洪志就直吹自己的“法身”保护，能满足人们心愿。“所以我的法身会做这些事情。你教他的时候，如果他有缘分，当时就可以得到法轮。如果缘分差一点，经过调整身体，炼功之后逐渐地也可得到，我的法身就会帮助他去调整身体。”“我们的炼功场比其它任何功法的炼功场都好，我们那个场只要你去炼功，比你调病要强得多。”“我们很多有功能的人都看到过我们法轮大法这个场，红光罩着，一片红。”
李洪志明白自己是在欺骗人们，害怕“下法轮”的事给揭穿，又说：“我的法身也可以直接下法轮，但是我们不助长执著心”，让信徒觉得自己没有法轮是因为自己有执著心，不是李洪志的原因。
李洪志还使用了贬低弟子、炒红自己的手法来吹自己的能力——
“就是（学员）在传功过程中，不管你天目开了也好，你看到什么也好，出了什么功能也好，你不能用你看到的那个情况来讲我们的法轮大法。你在那个层次上看到的那点事可差远去了，和我们讲的法的真正涵义相差甚远。”法的真正涵义只有我李洪志才能掌握，你们所掌握的“可差远去了”。
“你按照你的想法，按照你的思想去讲，那不是法，不能够度人，也不能够起到任何作用，所以谁也讲了不这个法。”
“你教他动作的时候，他说：哎呀，我有法轮了。你以为是你下的，这可不是。我跟大家说这个事，就是别助长这个执著心，都是我的法身在做。”意思是信徒觉得有法轮了，不是你们弟子之功，是我李洪志之力。
二、以假仁假义服人，让人们产生感恩心理
子曰：“人之初，性本善”，人们是善良的，有一颗感恩的心。李洪志大打这张牌，用“免费功法”“免费带人”施予人，让人们感恩于自己，扩大自己在人们中的影响。其实质是一种骗人入教的手段。
“（传功）可以，你都可以去传，传谁都可以。”“来学我们的功，只要你想学，那么你就来学，我们可以对你负责任，分文不取的。”在前面已吹了功法好，又让大家免费获得，这是我李洪志在“我们是真正往高层次上带人的，这点大家自己有体会”。“自己有体会”就是李洪志在问弟子：自己是不是在做善事，同时也引起弟子感恩的心理。要求弟子“你们传功的时候是不求名不求利的，义务为大家服务”，自己更是“义务传功”，这个“大善人”形象就塑造成功了，也得到了人的尊敬。其实是暗示弟子去传功，拉人入教。有许多人都是在这样的诱骗下，抱着试一试的心理上当的。
事实上，李洪志创立“法轮功”的目的就是赚钱。为了自圆其说，他又说：“我们收费，在全国已经是最低的了，而我们给的东西是最多的。”告诉人们：我李洪志吃亏了，你们赚了。表明自己是“善人”之举。结果怎样，有许多文章进行过揭露，笔者就不再作细说。
三、制定帮规强化自己的地位，控制信徒思维
李洪志在文章中提出了传功的要求，约束人们的言行，通过约束进一步强化帮主地位。下面笔者列举了他在本文中定的帮规，供网友们欣赏。李洪志明确提出的要求有如下三条：
“第一个要求是不能收费。”[Page]
“第二个要求是不要往大法里边掺杂个人的东西。”
“你们传功的方法，就是在炼功点上，或者是在传功场上可以给学员放录音、录像，然后由辅导员教他们炼功。可以按照座谈会这种形式，大家互相切磋，互相讲，我们要求这样做。”
他强调的要求有五条：
第一条是，“我们给你这么多东西，不是叫你来发财、求名的，是为了度你，是为了叫你修炼。”
第二条是，“也不允许象我这种形式传功，不准采取我这样的大报告的形式来讲法，你讲不了法。”
第三条是，“不得管传播法轮大法的学员（弟子）叫做老师、大师等，大法的师父（李洪志）只有一个。进门不分先后都是弟子。”
第四条是,“谁要篡改法轮大法中的功法，他就是破坏大法，破坏这一法门。有人把功法变成顺口溜，这是绝对不允许的。”
第五条是,“不允许你用我的原话当成你的话讲，否则，就是盗法行为。你只能用我的原话讲，加上老师是怎么讲的，书上是怎么写的，只能这样去谈。”
这充分暴露了李洪志的专横、心虚。“师父”（李洪志）只有一个，大家都得听“师父”的，一切以“师父”说的为准，一切都是“师父说”，不能越雷池半步。对信徒的思维控制到了“只能听、只能传‘师父说’”，按“师父”（李洪志）说的办。
四、营造封闭式文化氛围，给信徒强灌李洪志的歪理邪说
李洪志为了从精神上控制信徒，摧毁信徒原有的观念和思维体系，给信徒重新装上自己的歪理邪说，李洪志说：
“你在不同层次修炼，将来你提高以后，你回去听这个录音，你会不断地提高，你不断地听，你一直会有新的领会、新的收获的，读书更是这样。”
“你们传功的方法，就是在炼功点上，或者是在传功场上可以给学员放录音、录像，然后由辅导员教他们炼功。可以按照座谈会这种形式，大家互相切磋，互相讲，我们要求这样做。”
“我告诉你，读我的书，看我的录像，或听我的录音去学法学功，真正把自己视为炼功人，也同样会得到该得到的这些东西（法轮）。”
李洪志还一再要求弟子们“读我的书，看我的录像，听我的录音”，还要求“座谈会的形式”学法。其目的，一方面把自己塑造成至高无上，另一方面实行封闭式驯化模式，让信徒所接受掌握的都是李洪的歪理邪说。
五、使用威胁、恐吓强制手段巩固自己地位，让信徒产生惧怕感
李洪志为了巩固自己地位，达到自己的目，对不听话的信徒进行“教育”，采取黑社会式的威胁、恐吓。
李洪志先是吹“法身”神通广大：“如果你收费了，我的法身会把你所有的东西全部收回来，……”
接着就把“法身”说成跟踪器，“我已经跟大家讲了，每个学员身后都有我的法身，还不只一个。”。
“我的法身坐一圈，炼功场的上空还有罩，上面有大法轮，大法身在罩上面看场。”，这下“法身”就成了戴在信徒身上的紧箍咒，时时处处都在监视着信徒，使信徒对他产生惧怕感。
对传功中不听话的信徒威胁说：
“（如果收费）那么你也就不是我们法轮大法的人了，你传的也就不是我们法轮大法了。”
“你不能用你知道的事情当成法轮大法来传，否则你传的就不是法轮大法，你等于破坏我们法轮大法。”
“谁要篡改法轮大法中的功法，他就是破坏大法，破坏这一法门。”
因为信徒都想得到李洪志给下的“法轮”，都想得到李洪志的“法身”保护，所以李洪志才大言不惭地进行威胁。
总之，李洪志在本文中，通过鼓吹自己的神通，让人们产生依赖；通过假仁假义，扩大自己的影响；通过制定帮规，强化自己的地位；通过封闭式驯化，把自己塑造成至高无上；通过威胁恐吓，巩固自己的权力。一步一步地诱惑、欺骗、恐吓，树立起自己的帮主地位。