反“法轮功”邪教与反“和平演变”关系探析及对策思考

    2004年以来，“法轮功”邪教实现了其内容的根本转变：即由一个学“法”、“练功”组织发展到积极充当西方“和平演变”的“急先锋”，完成了从邪教到反动的政治组织的演变，成为西方对我实施“和平演变”的重要工具之一。

    一、“法轮功”邪教已成为新时期西方对我实施“和平演变”的重要工具

  （一）“法轮功”邪教本质与“和平演变”思想的一致性决定了其成为西方对我实施“和平演变”工具的可能性

   1. 西方“和平演变”战略。按照尼克松的解释，“和平演变”战略的一个基本思路是“寻找一种办法越过、潜入和绕过铁幕，在两种制度之间进行一场‘和平竞赛’，这种竞赛将会促进他们的制度发生‘和平演变’，以使‘共产主义从内部解体’”。正如邓小平所说：“美国现在有一种提法：‘打一场无硝烟的世界大战’”。[1]面对苏联无产阶级政权被颠覆、社会主义制度被推翻、共产党被解散、联盟被肢解，资本主义实现了全面复辟的危难局面，邓小平尖锐地指出：“整个帝国主义西方世界企图使社会主义各国都放弃社会主义道路，最终纳入国际垄断资本的统治，纳入资本主义轨道。现在我们要顶住这股逆流，旗帜要鲜明。”[2]

   2.“法轮功”邪教本质与西方“和平演变”战略的一致性。

    第一，“法轮功”邪教反科学的本质与“和平演变”思想的一致性。科学的本质在于把握规律。马克思主义科学地把握了社会历史发展规律，指出了社会主义代替资本主义的历史必然性。而李洪志吹嘘自己可以随心所欲、创造奇迹、蔑视规律，最终的企图是以伪科学代替真科学、以歪理邪说代替马克思主义，从而根本上否定了社会主义的历史必然性，迎合了西方对我实施“和平演变”战略的需要。第二，“法轮功”邪教反政府、反社会的本质与西方“和平演变”战略的一致性。“法轮功”邪教破坏社会安定，蓄意颠覆政府。它从宣扬歪理邪说入手，占领思想意识阵地，树立教主的淫威，与政府争夺人民，其长远的目标是控制国家，颠覆政权，成为西方“和平演变”势力颠覆我国社会主义政权的工具。第三，“法轮功”邪教反人类的本质与西方“和平演变”战略的一致性。“法轮功”邪教仇视人类发展，戕害信众生命。自“法轮功”产生以来，因练功致死者有1660多人，而不同程度受到伤害和被殃及的人更是不计其数。而西方为颠覆社会主义政权更造成了无数人类灾难。仅以苏联解体为例，1990年全俄罗斯人均预期寿命为 69.2岁，而2001年为65.3岁，几乎下降了4岁，而一些地区男性人均寿命降低了整整10岁。可见苏联解体对于俄罗斯人民来讲，是一场真正的悲剧。[3]

  （二）“法轮功”邪教被政府取缔后因不甘灭亡而被迫将总部转移国外的宿命决定了其成为西方对我实施“和平演变”工具的必然性

    1999年7月22日，中国政府取缔“法轮功”。在广大干部群众发自内心地拥护，支持和参与下，取缔斗争旋即取得了决定性胜利。李洪志逃往美国，继续同我国政府对抗。新中国成立60年来，我国社会主义事业取得了巨大成就，用实际行动迫使西方颠覆我国政权的政治图谋一一破产。在种种尝试均告失败后，西方开始利用“法轮功”等邪教组织从精神层面改变中国，为“和平演变”提供文化基础。 “法轮功”等邪教组织为了自身的生存也乞求西方国家给与物质和舆论支持。由于利益上的一致性，它们相互利用，互相渗透，对我进行思想渗透和颠覆活动。

  （三）邪教在成为西方对我“和平演变”工具的过程中实现了内容的根本转变

    西方反华势力深知，只有通过内部力量，才能达到颠覆社会主义制度和共产党领导的目的。他们处心积虑地支持“法轮功”邪教组织，把它作为一种与我长期对抗的政治力量。只要“法轮功”对他们有利用价值，他们就会竭尽全力地给予支持。自2004年2月开始，在西方反华势力的支持下，“法轮功”的修炼内容发生了质变，由过去的学“法”练功、追求个人“圆满”演变为以“三件事”、“劝三退”、“传九评”为主要内容的对抗中国政府活动。它的政治纲领，就是帮助西方国家实现对中国的“和平演变”；政治目标是“消除中共的合法性、瓦解并最终推翻中共的统治”。至此，“法轮功”邪教组织完全成为西方反华势力对我实施“和平演变”的政治工具，完成了从邪教到反动的政治组织的演变。

    二、西方对我实施和平演变的长期战略图谋和邪教的本质决定了反邪教任务的长期性、艰巨性、复杂性

  （一）和平演变是西方对我实施颠覆的长期战略

    正如小平同志所说：“现在西方正在打一场没有硝烟的第三次世界大战，所谓没有硝烟，就是要‘和平演变’社会主义国家。”冷战结束后，美国称霸世界的野心急剧膨胀，把建立完全由美国意识形态和西方价值观支配的世界政治秩序作为新世纪国际战略目标，并把矛头直指中国，企图通过对我实施西化、分化战略，再现苏联解体、东欧剧变的“历史上惊人的一幕”。为此，几十年来他们先后采用军事干涉、经济封锁和军事干涉并用、意识形态渗透、经济制裁和军事威吓相结合战略，并最终确定以意识形态渗透作为“和平演变”的主要战略，从而实现了其战略由“硬打击”到“软渗透”的转变。进入新世纪，“和平演变”与“反和平演变”的斗争变得更为激烈。

 （二）“法轮功”邪教准备与我长期对抗

    2004年11月18日至12月4日，“法轮功”报刊《大纪元》在它的“公告”中毫不掩饰地说：“世界共产主义运动早已被全世界所唾弃，中国共产党走入坟墓也只是一个时间问题”。 “法轮功”组织通过歪曲事实真相、篡改历史真实、利用历史问题等各种手段，企图从所谓历史的角度全面否定共产党、全盘否定社会主义制度，否定新中国成立以来的历史成就。不仅如此，他们还先后在美国、法国、马来西亚等国以及中国的香港地区建立了组织机构，准备与我长期对抗。由此可见，反“法轮功”与反“和平演变”斗争将是长期、艰巨和复杂的。

    三、在和谐社会构建中，化解社会矛盾，铲除“法轮功”邪教赖以生存的土壤，抵制“和平演变”

    改革开放以来，我国各项事业取得了巨大成绩，但也带来了一些负面影响甚至严重的社会问题。“法轮功”邪教组织的发展蔓延就是一例。究其原因主要有以下几个方面：首先，巫、神等封建糟粕文化的长期存在和一度盛行是邪教产生的重要文化根源。其次，改革开放以来利益格局的巨大变化、贫富严重分化的现实，带来了诸多社会矛盾，成为“法轮功”邪教产生蔓延的社会根源。[4]再次，西方利用“法轮功”邪教组织推行“和平演变”战略是“法轮功”得以滋生蔓延的国际根源。因此，反“法轮功”邪教是一系统工程，只有构建和谐社会才能为这一斗争提供可靠的政治保障、科学的思想条件和牢固的经济基础。

  （一）  加强思想教育，弘扬科学精神

    改革开放以来，拜金主义、利己主义等西方腐朽思想一度泛滥，为“法轮功”邪教争夺群众提供了可乘之机。邓小平曾指出：“十年来我们最大的失误在教育，对青年的政治思想教育抓得不够，教育发展不够。”[5]20年后的今天，这种失误的后果仍然没有得到根本改变。统计表明，相当一部分“法轮功”痴迷者都是因为信仰丧失而失足。因此，当前，一要大力加强辩证唯物主义和历史唯物主义教育、“三观”教育，坚定人们的社会主义信念，为构建和谐社会提供思想基础；二要不断提高人们的科学文化素质，弘扬科学精神。

   （二）调节利益关系，缩小贫富差距

    当前，我国基尼系数已超过国际公认的警戒线。严重的贫富分化带来一些严重的社会矛盾，从而给“法轮功”邪教以可乘之机。构建社会主义和谐社会要求维护和实现社会公平与正义。妥善协调各方面的利益关系，正确处理各种矛盾，调动一切积极因素，是我国政治生活的主题，是维护社会稳定和构建和谐社会的重要基础，也是反“法轮功”邪教的重要条件。这就要：认真落实十七大精神，加快推进以改善民生为重点的社会建设；整顿分配秩序，逐步扭转收入分配差距扩大趋势。[6]只有实现了社会公平和正义，才能最大限度地消除各种社会不稳定、不和谐因素，才能根本铲除邪教赖以滋生的土壤。 [Page]

   （三）坚持以人为本，化解社会矛盾

    只有坚持以人为本，构建社会主义和谐社会才有明确的出发点和落脚点。在新形势下，重视解决人民群众的实际问题特别是困难群众的生产、生活等问题，是构建社会主义和谐社会最基础、最需要的工作。为此，一要千方百计地为群众排忧解难，想群众之所想，急群众之所急，为他们做一些实实在在的事情；二要健全社会保障体系，构筑“社会安全网”。实践证明，社会弱势群体是最容易受到“法轮功”邪教侵害的人群。必须加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系，保障人民基本生活，确保每个人有一个基本生存底线作为必要的生活保障。[7]

   （四）高举法制旗帜，惩邪教保和谐

    民主法制既是构建和谐社会的基础也是惩治“法轮功”邪教的有力武器。民主法制是和谐社会的第一个内容和特征，在和谐社会的六个内容和特征中处于支配地位、起关键作用，是构建和谐社会的基础。只有高举民主法治大旗，社会的各种矛盾才能依法得到调整、规范，社会才能处于和谐状态；只有高举民主法治大旗，很好地运用法律武器同“法轮功”邪教作斗争，公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的美好社会目标才可能实现。[8]

[参考文献]

[1][2][5] 《邓小平文选》（第3卷），北京：人民出版社，第325-326、311、287-290页.

[3]《居安思危——苏共亡党的历史教训》解说词.

[4] 安娜：《我国邪教存在的原因及铲除措施之探析》，《齐齐哈尔大学学报》（哲学社会科学版）2007年7月.

[6][7]《十七大报告》.            

[8]刘秦中、刘志才，《构建和谐社会与反邪教斗争》.中国反邪教协会2007年年会论文,http://www.cnfxj.