李洪志及法轮功组织败落的轨迹
2008年邪教头目李洪志究竟干了些什么，略翻一下他的“讲法”、“经文”便会一目了然。2008年度中，李洪志的“讲法”、“问候”、“经文”之类的东西共5篇。即：2月6日（年三十）一次《问候》，2月26日一篇《淘沙》、4月14日一次《说明》、5月24日一次《纽约法会讲法》、11月16日《再一次祝欧洲法会圆满成功》。李洪志的这几篇东西虽然不伦不类，但却清晰地暴露了李洪志及其法轮功邪教组织的萧条与败落的轨迹和落花流水春去也的凄凉与无奈。因此，可以将李洪志的这5篇东西简要概括为：春节《问候》还逞狂、《淘沙》一文显悲伤、一次《说明》耍花招、《纽约讲法》露马脚、《再一次祝愿》已败落。
一、《问候》与《说明》既逞狂也耍花招
一向大言不惭的李洪志，2008年春节照例向“全世界大法弟子们、中国大陆大法弟子们”问候大家好、过年好。看上去好像是对弟子们的问候，实乃是让信徒们春节期间也要为其去卖命“洪法”。此时的李洪志不仅对信徒们居心叵测，而且还瞒天过海地欺骗信徒们“正法必成，大法弟子必圆满”，狂叫之后便是吹牛的把戏，“天要变，谁能挡得住！”接着又是谎言弥天地声称：“宇宙正法，乾坤再造，尽在收尾。”李洪志吹牛、撒谎、欺骗之后又该怎么办呢？按照他的一贯伎俩便是撕去“真善忍”的假面具，露出反人类、反社会、反科学的狰狞丑态撒泼骂街：“天上地下几个小丑算什么？”李洪志骗人的把戏也好，吹牛的本能也罢，逞狂的丑行用完以后，总是不会忘记拿出牵制信徒的绝招来显示法轮功邪教的本能——造神。所以，李洪志说道：“神与人等待的、担心的，都来了。”完成这一贯伎之后，李洪志坑害信徒的险恶用心也就开始暴露了：“救度你们的众生、完成你们的史前洪愿、兑现你们的誓约吧！”这就是李洪志让信徒们为“圆满”、为成神而不惜以身试法、以性命兑现“誓约”的杀手锏！法轮功之邪、李洪志用心之毒可见一斑。于其说李洪志的新年问候是向信徒们问好，还不如说是让信徒们以身殉“法”的催命号。
众所周知，李洪志这位邪教头目在撒谎、骗人、耍花招这方面是有独到之处的。春节《问候》逞狂逞能之后，3月份藏独事件的出现，一时间在全国乃至全世界都引起较大关注，其影响力远远超过了法轮功的“人权圣火”，李洪志发现法轮功当时备受冷落后，便立即变换花招，于4月14日发出一篇题为《说明》的“经文”，言不由衷地向信徒们“说明”：“人权圣火有反迫害的内容，有叫人认识邪党的作用，但代替不了讲真相救人。”“中国大陆大法弟子不要放下讲真相的事大量参与。”全世界都知道：法轮功邪教组织对中国政府申办奥运会从开始就闹，为阻扰奥运会的成功举办，他们不惜一切进行捣乱破坏的恶行由来已久，为什么忽然变换了手法呢？其目的是让藏独公开跳出来的同时，国内外的法轮功分子开始大肆“洪法”破坏，在世界上造成更坏、更大的影响，这是李洪志及其法轮功邪教的一箭双雕之伎，绝非李洪志反动政治野心地改变。
二、《淘沙》一文显悲伤
李洪志在2月26日的《淘沙》中不打自招地说：“正法在最后阶段了，宇宙中那些干扰因素也在学员中拉出那些不精进的”。的确，法轮功邪教的“正法”弄得信徒神魂颠倒，社会不得安宁，这样的罪恶行径也该告一段落了，应该结束了。但李洪志例举的信徒们所表现出来的三种情况都是真真切切的。“一、理智不清的，二、神神叨叨的，三、执著心不去，越来越膨胀，造成强烈的向外看、向外求，失去理性的”。真正误入法轮功泥潭并从痴迷走向反动者，都具备了李洪志所例举的以上三种情况。不具备者，则是那些别有用心的政治图谋者。
另外，李洪志在《淘沙》中主要想说明的一点是：“目前一伙特务打着学员名义搞的网站就在干这种事情，甚至还以美歌的名义如何如何招摇撞骗。”这说明特务们是与美歌有联系的或是观点相同相似的，不然的话他们怎敢打着美歌的旗号呢？难道李洪志的爱女美歌也不信法轮功？这不是真的众叛亲离了吗？所以，李洪志只好无可奈何地澄清真相了“美歌就在我身边，这怎么可能呢？”难道真的应了中国的古训，“儿大不由爷了”吗？没办法，李洪志这位“大神”只能力不从心地说：“希望那些一时头脑发昏助纣为虐的，好自为之。”李洪志“大师”终于露出了对众叛亲离无奈的一面，真正暴露了对哪些背叛者无能力惩处的一面，也真正暴露了绝无“动了我就动了整个宇宙”的神能，确确实实就是常人的一面。知耻近乎勇，李洪志能通过《淘沙》暴露出自己的无能、无奈、无神、无知、无识，也是难能可贵的，应该肯定的。[Page]
三、《纽约讲法》露马脚
（一）《讲法》以“宇宙反理”再次愚弄信徒
邪教的特征是教主不断以新奇的邪说来满足信徒们异想天开的精神需求。李洪志这位邪教主在本次“讲法”中却一反常态地重复无一复加的邪说——宇宙反理，以此来激励信徒在走向死亡的道路上高歌猛进。李洪志曾于2001年7月30日发表过一篇题为《大法是圆融的》“经文”。在这篇“经文”中，一开始就将“宇宙法理”作为人类生存的标准与三界的道理对立起来，让信徒们以歪理为正理走进魔道。并说：“三界与宇宙的一切是反的，所以法理也给这一层生命提供了适合常人生存的反过来的理”。李洪志还说：“所以修炼人要放弃常人的一切心、一切理、才能修到高层去，才能跳出与宇宙相反的三界”。李洪志为了将信徒们引向罪恶的深渊，他不惜教给他们去杀人犯法。就杀人的问题，李洪志说道：“如果一个大的生命被人杀死，其罪业是非常大的，特别是杀人，那么造了这样的业就一定要还。”杀人偿命这是人间常理，对修炼者则不同。他说：“作为修炼人来讲，在艰苦的修炼中痛苦地磨练也都是在还以前造下的业力……修炼者就要在圆满自己的一切过程中用自己修炼的成果来救度或给其福报……被杀的生命所得到的补偿要比自己在人中得到的，相比之下无法比，那么就是善解了恶缘。”这就是李洪志在2001年就抛出的杀人歪理，由此就出现了北京的傅怡彬弑父杀妻、东北的关淑云掐死女儿等桩桩杀人案，这就是李洪志所兜售的“宇宙正法理”。这就是《大法是圆融的》之毒、之恶、之邪之处。
如果说，2001年7月30日李洪志所发《大法是圆融的》之“经文”，目的是将他的信徒们引向杀人、犯法的不归途，那么，李洪志在本次“讲法”中重提“宇宙反理”其居心又何在呢？
李洪志在本次“讲法”中说，“我一直在讲，大法弟子看问题一定要反过来看，因为三界是反的，你要走正”。那么，李洪志教给信徒们怎样走正呢？李洪志说：“常人认为不好的，作为修炼人想离开自己的生命，就是好的。”并进一步明确自己的目的：“你要认为是和常人一样的想法，你就永远是个常人，你就永远离不开这里。所以你碰到魔难，正好是你提高的机会，如果你能向内找，那正是你走过难关进入新状态的机会。”以上道理很明白，李洪志就是要求他的信徒仍用与常人相反的道理来看待三界中的一切，用相反的道理干一切，由此也就得到相反的一切。然而，李洪志设想和要求的“一切”是什么呢？那就是要信徒们：“离开自己的生命”“永远离开这里”“进入新的状态”，可见李洪志的“圆满”也好，“宇宙反理”也罢，其实质就是要他的信徒走向死亡！邪教之毒猛于虎，恰如其分！
李洪志在5月24日的“讲法”中，重提“宇宙反理”的目的是明确而残酷的。如果说2001年7月30日的《大法是圆融的》是将信徒们引向杀人、犯法的邪路，那么本次“讲法”李洪志则想把信徒们引向自残、自杀的不归路。这是邪教主的独特招数、也是邪教发展的必然！
（二）在解答问题中暴露其危机四伏及无能与无奈
纵观李洪志5月24日在纽约“讲法”，其内容反映出当前“法轮功”邪教组织遇到的突出问题。
法轮功邪教组织危机四伏
1、活动经费不如以前充足。
2、神韵晚会卖不出票去。
3、法轮功信徒在世界各地都不受欢迎。
4、李洪志创办的明慧学校在美国不受欢迎。
5、法轮功邪教组织在法庭上经常打输官司。
内部思想分歧，矛盾重重
1、神韵晚会没法办下去了。
2、学员之间的互相关心和照顾已不复存在。
3、学员之间经常发生矛盾。
4、法轮功的活动到处受阻，法轮功组织内部互相怀疑是特务。
5、法轮功分子之间在网上互相攻击和捣乱，矛盾重重，李洪志非常忧虑。[Page]
本次“讲法”暴露的无能与无奈
第一，李洪志的无能
1、怕学员用通俗的文字写法轮功问题或是“修炼”过程。
2、关于何时让信徒“圆满”成神的问题，李洪志从来不敢提具体时间。
第二，李洪志的无奈
1、学员提出具体问题时，李洪志不敢正面回答。
2、李洪志解决学员之间的矛盾只能是让学员向内找，其余没有什么具体办法。
四、《再一次祝愿》已败落
世人皆知的“二○○八年纽约法会讲法”，李洪志老态龙钟和病入膏肓的“神容”，令其信徒们好不悲伤，明慧编辑部的信徒们在发表“师父”讲法图像时真是进退两难，一日之间三易其照着实大刹李洪志及其法轮功邪教组织之风景，最后只能将“师尊”的“佛像”拿下，只发其“讲法”的部分内容。真是乌呼哀哉，落花流水春去也。
5月24日以后，李洪志是没有再露“尊容”的，是有病还是已“圆满”概未能知，也没有必要去深究其所以然。即便是在全世界关注、全中国人民和海外侨胞扬眉吐气、民族精神大振的奥运会期间，一直扬言奥运会不能成功举办，中共要垮台、“大法”弟子要“圆满”，法正乾坤要实现的关键时刻，李洪志也未能露面为“大法弟子”助威，却实实在在地销声匿迹了。只有8月12日明慧网编辑部有气无力地发出一篇《请同修们放下人心》的短文，将“邪党”没有灭亡的原因转嫁给信徒们“强烈的人心的执著，已经在大法弟子中造成了干扰的损失”。
李洪志何处去了，法轮功组织搞破坏的威风何在。李洪志终于在11月16日发“经文”了。此文以《再一次祝欧洲法会圆满成功》为题，向参加欧洲法会的大法弟子问好，“希望你们能从法会中有所收获，有所提高”。并要求信徒们要“在讲真相、救度众生中找出不足，以后做的更好”。此两句话虽然已露衰落之意，但仍有点李洪志大言不惭，时刻骗人的味道。虽然有气无力，但仍有让信徒们沿着其开辟的邪道前进的影子。可是，后两句“也希望一直不太精进的学员能找出差距，走出来，完成你们的历史使命。”却凄凄不似从前语。难道李洪志真是“人之将死其言也善”了吗？特别是最后一句希望信徒们继续捣乱破坏－――“洪法”之语，“时间不等人哪！”与李洪志穷凶极恶的丑态也极不相匹配。李洪志究竟为何口出如此败落之言，此言是否李洪志所为？着实让世人难以寻味。
总之，2008年李洪志所发的5篇东西，真正暴露了其败落之轨迹。至于李洪志的身体状况如何也无意去深究，法轮功邪教组织的发展如何，却是要遵循历史发展规律的。逆历史潮流而动，能不灭亡吗！