“法轮功”如何破坏弟子家庭

   “家”,是什么?简单的说是人的一个归宿。从其作用来说,家是人们用于休息、吃饭、睡觉、遮风避雨、存放财物的地方;从其给人们的感受来说,家是爱情的结晶,是幸福的源泉,是温馨的港湾,是奋斗的动力,是亲情的交织,是责任的体现,是团结的力量。人们都愿望自己有个团结和睦、幸福美满的家庭。

    然而,李洪志及其邪教“法轮功”却为了完全控制“大法”弟子的身心、使之成为任由自己摆布、利用的政治工具,千方百计、花言巧语,蓄谋破坏弟子原本幸福的家庭,使“大法”弟子有家不回,有工不做,有老不孝,有小不教,甚至导致多少家庭分崩离析、家破人亡。

    那么,“法轮功”是如何破坏弟子的家庭关系呢?

    一、剥夺弟子的家庭时间,使弟子离家庭渐行渐远

    “一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。这是一句尽人皆知的劝人珍惜光阴的格言。所以说,时间是宝贵的。尤其是有家有室的人,要为家庭负责、操劳、奔波,打造一个幸福家庭。但,对于忙于修炼的“大法”弟子来说,家庭成了他们“修炼”、“圆满”路上的“累赘”、“羁绊”。因为“法轮功”根本不容弟子有空闲时间去“带”家庭“观念”和任何与修炼无关的思想杂念。

     1.让弟子暗无天日地练功(修炼)

     注意身体健康的人,大多会注重身体锻炼。虽然,锻炼身体需要坚持,但并不宜把大量时间花在锻炼上。一方面,要考虑错开家庭、家务、工作和学习时间,合理安排锻炼时间。另一方面,锻炼也有讲究。首先,锻炼讲究时段性,什么时间段采取哪种锻炼方式,锻炼才最有效果。人们锻炼身体一般讲究“晨跑”、“午休”、“晚泡”。其次,身体锻炼讲究运动量,如人们常说“饭后百步走,活到九十九”;也有人说“三分练,七分养”。当然,这里不是讨论锻炼身体,笔者籍此揭示“法轮功”的所谓的“修炼”,是毫无时间观念,也毫不讲科学道理的。“大法”弟子“练功”也叫“修炼”,分为“单独练功”、“集体练功”和一些标新立异的“修炼方法”。

    (1)单独练功。

   “法轮功”单独练功可以随时随地地练,使弟子在时间上难以把握。大凡“练功”者,都有一些根深蒂固的观念,如“吃得苦中苦,方为人上人”、“夏练三九,冬练三伏”,认为只要肯吃苦、肯花时间,就能“修成正果”。 “大法”弟子为了“上层次”,即便是在家里也忘不了“打坐”、“盘腿”、“入境”,把家人、家务抛到脑后。

  (2)集体练功。

   “法轮功”集体练功讲究组织,有固定的时间和地点。据统计,截止1999年,法轮功组织在全国各省、自治区、直辖市共建立总站39个,辅导站1990个,练功点28263个。就是这种比较固定的练功方式,使弟子无法合理安排时间,为了能“练”好功,只有脱离家庭事务,不顾家里反对,雷打不动。

    “法轮功”为什么讲究集体练功呢?李洪志在《澳大利亚法会讲法》中说:“大家集体练功呢,在一起大家所说、所想、所做的都是本着善念的,做什么事情呢能够尽量的去考虑别人,一个非常纯净的环境、祥和的净土。那么在这个环境下我们作为一个修炼的人,你就会被这个场合中的这种慈悲的力量所熏染,这是肯定的。所以我叫大家集体练功是有目的的。你在这个环境中所接触的都是这些好人,言行与所为之事,那和常人社会的人就是不一样,所以这个环境是不可失去的。”

   (3)“静心学法”——标新立异的修炼方法。

    所谓“静心学法”,就是要求弟子静下心,不带观念地学法,不能有包括家庭在内的“万念”。“法轮功”称,听“法轮功”磁带、看“法轮功”书籍,都是在“修炼”。真可谓标新立异。李洪志吹嘘,看他写的书籍,每个字都是他的“法身”,都有其存在的意义,打出来的都是功力。[Page]

    李洪志在《转法轮(卷二)》中说:“每当看完一遍《转法轮》,明白了一些就是提高;哪怕你看完一遍只明白了一个问题,那也是真正的得到了提高。”在《猛击一掌》中说:“弟子们呀!你们不能总是我指出这些事时你们才认识到,其实法中都有,为什么就不多看书呢?我建议人人都放下李洪志经文心来看十遍我写的你们叫经文的《精进要旨》,心不静学法是没有用的,静下心来学。”

    “大法”弟子对“法轮功”书籍如获至宝,信手翻阅,一字一句去理解、感悟,不容错过,而且一遍一遍的看,不厌其烦。于是,弟子耗费了大量时间来阅读“法轮功”书籍,在不断的“听”、“看”、“悟”中,“大法”子的宝贵时间无情的流走。在这种“静心”的境界中,家就被抛到九霄云外去了,为此,引发家庭矛盾,甚至是悲剧。1999年11月26日上午, 33岁的河北省任丘市表塔乡张各庄村“法轮功”练习者朱长久,因父母将其练习“法轮功”的书籍烧毁而怀恨在心,用钝器将父亲朱振虎和母亲董大举杀死在家中。

    2.经常性进行法会交流

    所谓“法会交流”,就是“法轮功”练习者集中交流心得体会、互相“精进”的集会,是弟子之间相互探讨、鼓励的一个特定活动。

    为什么要开展“法会交流”?

    李洪志在《为长春法轮大法辅导员讲法》中明确地说:“我为什么让大家在一起集体练功呢?碰到问题能够互相切磋,共同探讨这些问题也能够解决。自己一个人练功遇到问题弄不清,很困惑,而在练功点上,大家共同探讨探讨,许多问题都能解决……逐章逐节的,大家念一念、讨论讨论。学习时间的安排像集体练功一样固定下来。我想这样更有好处,有针对性,这样对我们将来,遇到实际问题就有法可依。我们开个头,在全国各地辅导站能起到一个很好的带头作用。然后全国各地可以效仿,这样对我们提高认识是非常有好处的,提这么个建议”。

    “法轮功”媒体《明慧网》还会定期组织一些学法心得体会交流,该网有专门的修炼心得体会的栏目,常常搞一些征稿活动。这也是法轮功练习者重要的一种交流方式。

大量的学法交流,无情的榨取了“大法”弟子的宝贵时间。

   3.抛家离舍“讲真相”。

   “讲真相”,是法轮功练习者对常人的主要活动方式。“法轮功”被依法取缔后,李洪志在每一次讲法中都要反复强调“讲真相”在修炼中的重要性。李洪志在2000年12月9日《北美大湖区法会讲法》中强调:“所做的一切,不论是你走到天安门去,你在其它环境向世人讲清真相,还是在国外所做的洪法、揭露邪恶的真相,都是伟大的,因为你们是一个整体。当然有的学员走到国内去了,走上了天安门,了不起,师父告诉你了不起”。 2002年3月《北美巡回讲法》中说: “大家要清楚讲清真相对大法弟子太重要了。你不只是个人修炼问题。你个人的修炼是在救度着你自己所代表的庞大天体中的生命。你在讲清真相中,你在救度着更多的甚至更大的其它的庞大天体与那天体中的生命,因为这是大法和历史赋予你们的责任”。

   “讲真相”活动,更是让弟子到了抛弃家庭,六亲不人,离乡背井的地步。

     5.万事皆空“发正念”。

    “发正念”,是“法轮功”练习者自身活动的重要方式,含有 “诅咒”的成分。“发正念” 要求是“纯净”的,不含任何思想杂念。

    李洪志《美国佛罗里达法会讲法》:“发正念这个词儿在过去是不这样叫的,过去就是神通,使用神通,佛法神通,常人叫功能。那么,我为什么把它叫作发正念呢?因为你们是大法修炼,一切都应该是最伟大的、最纯净的,我们所做的一切事不只是你个人修炼,还要考虑到法,还要考虑到将来新的生命,同时呢,还要考虑到未来的生命形式。因为你们在给他们奠定基础,所以我们的路一定要走正。今天你们做了什么,将来人会去说,大法弟子当年就这么干的,那么很多事情看来就是很主要的。所以我们发正念一定是纯净的”。 [Page]

    以上修炼活动,要求学法时间不少于练功时间。五套功法练下来两个小时,学法时间不少于两小时,再加上交流时间,一天的业余时间都交给“法轮功”了。“法轮功”通过开展上述活动和发展到后来安排的“走出去洪法”、“讲真相”、“发正念”三件事,大量剥夺弟子的时间,使弟子没有时间想家、顾家,导致弟子疏远家庭,淡漠亲情。据反邪教网站〈凯风网〉记载,36岁的山东省新泰市泰山机械厂工人王安收,本该是家里的顶梁柱,却整天沉迷于修炼“法轮功”不里家事。1998年4月8日清晨练“法轮功”时,其父阻止说,早上还不去干活,练什么功。他一气之下,就拿扁担和铁锹把父亲砸了一百多下,活活将其砸死。1998年2月25日夜,江苏省的吴德桥在家练功,妻子予以劝阻。吴用菜刀将妻子杀死。 

    二、俘虏弟子的心灵,教唆弟子去掉人心

    1. 用“一人练功,全家受益”说,让弟子对家人“放心”

    自古“忠孝两难全”。 “忠”和“孝”其实并不是对立的,但因相互会产生牵制因素,所以有时两者是矛盾的。对家庭和事业的取舍,使得人们常常遗憾于无法做出两全的抉择。历史人物大禹,为了治水,“三过家门而不入”,倍受世人爱戴和传颂。“法轮功”弟子也遇到了“忠孝两难”的问题,因为,在他们看来,“修炼”是他们的事业,忠于“修炼”和照顾家庭是根本对立的。但“大法”弟子为了修炼,抛弃家庭,却为家人和世人所不齿。那么,弟子们在权衡家庭和修炼之间孰轻孰重之后,势必有些患得患失。从感情出发,弟子难去“人心”,往往会顾虑家庭多一些。于是,“法轮功”就抛出了“一人练功,全家受益”说,让弟子打消对家庭的牵挂和顾虑,一门心思从事“修炼事业”。正如《法轮大法义解》中说:“我们有的人,做了大善事,或者是修得不错,父母可能都借光被超度上去了。人说一人练功,祖辈积德;说你修成佛了,你父母可是积大德了。”

    2.大搞精神控制,让弟子对家庭“收心”

   家庭是人的精神支柱之一。“法轮功”却处心积虑让弟子把精神支柱转移到修炼“大法”上来。

 (1)用“不二法门”说,让弟子渐失对家的信念

    毋庸置疑,家是人们最向往、最动心、最留恋的地方。“法轮功”抛出“不二法门”,就是要剥夺弟子的一切精神信仰,包括宗教、其他门派,当然也包括对家的信念,对弟子完全实施其精神控制。“法轮功”的“不二法门”说,弟子只能信仰“法轮大法”。

   (2)教主崇拜,使弟子对家人漠不关心

    邪教的共性之一,就是搞“教主崇拜”。李洪志自称“佛主”,大肆吹嘘自己神通广大,无所不能。他在任法轮大法研究会会长时的简历中又吹:“8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能,功力达极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来。”

   李洪志为了神化自己,刻意拼造打坐莲花“法像”,用以愚弄弟子,使他们通过观看端坐在莲花宝座上的“李大师”发功时背上发出的金色“佛光”,相信大师的佛身、佛心、佛功。教主自我神化,就是要让信徒对教主绝对信任服从、顶礼膜拜。宁夏灵武市一小原副校长兼教务主任陆红枫1997年开始练“法轮功”,经常对着李洪志的画像烧香磕头,念念有词,后为圆满在家中自缢身亡。“大法”弟子为了实现自己所谓的“圆满”,走上不归路,给家人留下痛苦,何其自私!

    3.用 “去掉执著”、“放下人心”论,让弟子对亲情“死心”

    在“法轮功”看来,作为修炼人是不能有“执著心”的。“去掉执著”就是要弟子放下“名、利、情”。如《洪吟》中所说:“放下名利情,圆满上苍穹。慈悲看世界,方从迷中醒。”当弟子去掉“名、利、情”之后,受到伤害的依然是“大法”弟子的家庭。 [Page]

  (1)“去情”,让弟子冷漠无情

    “人非草木,孰能无情”。人都是吃五谷杂粮的长大的,都有个七情六欲。“想家”之情,是人之常情;“为家”付出,是对家庭负责。但“法轮功”歪理邪说认为,“情”是常人才有,是常人的一种“执著心”,正如《真修》中说的:“能不能放下常人之心,这是走向真正超常人的死关。常人就是为情活着。”于是,“法轮功”不断催促弟子“断情”、“闯情关”。李洪志在《转法轮》中恐吓弟子说:“这个情要是不断,你就修炼不了。”《精进要旨》中说:“执著于亲情,必为其所累、所缠、所魔,抓其情丝搅扰一生,年岁一过,悔亦晚也。”《转法轮》说:“不去掉情、欲,不放下常人心是修炼不好的,你必须在常人中把各种不好的思想全部去掉,你才能提高上来。只有放弃人间的一切情爱和欲望,才能上层次,才能达到最高境界。”

   “去情”的结果,就是让弟子残酷“无情”。2001年11月25日下午,家住北京市西城区的怡斌,受“法轮功”邪说毒害,亲手杀害了深爱着他的父亲和妻子,将养育他成人的母亲用刀砍成重伤。

   (2)“去名”

   “名”,是属于“精神需求”的范畴。人都有理想,有追求,都不愿意做个庸人。但“法轮功”认为,人的追求,也是在“执著”着。弟子执著于名,是在“惑众乱法”。《精进要旨》中说:“执著于名,乃有为邪法,如名于世间,则必口善心魔,惑众乱法。”

    如果世人都遵循“法轮功”理论,谁都不思进取,甘愿落后,那么人类跟原始动物有何异?俗话说“光宗耀祖”,一个人的成功,不仅是个人荣誉,也是家庭的荣耀。“法轮功”主张“去名”,实属“庸人思想”。

    (3)“去利”

   “利”, 是属于“物质需求”的范畴。“利”是人的生存之本,养家糊口,吃穿住行,那样少得了它?尤其当今社会实行的是按劳分配制度,就势必促使人们要付出劳动,才能有相应的报酬,才能得以维持家庭日常生活开销。人们为了生计而奔忙,在“法轮功”看来也是在“执著”。李洪志在《精进要旨》中责难弟子的这种“执著”时说:“执著于钱,乃求财假修,坏教坏法,空度百年,并非修佛。”在“法轮功”邪说的教唆下,有的“大法”弟子有田不种,有工不作,有商不经,一心只为修炼。

     一些“大法”弟子为了修炼,修掉“名、利、情”,不惜与家庭决裂。据2000年7月26日《人民日报海外》版《“法轮功”毁了我的家》记载:王钧源本来有一个幸福的家庭,妻子和他以前都是中国科技大学的学生。1995年,王钧源赴美学习,妻子为了能与他在一起,放弃了高薪工作的机会。二人感情很好。可是法轮功改变了他的妻子,也破坏了他的家。练习法轮功以后,妻子不再勤勤恳恳工作、学习,也不再关心家人,甚至把刚出生不久的孩子丢弃在家,自己独自在外居住,还说“修炼‘法轮大法’是她生命中至高无上的一件大事,她能得此正法于今生今世,这是最大的福分。她不会为任何一种原因而放弃修炼”。就这样,一个原本幸福、完美的家庭被法轮功破坏了。

    三、颠覆弟子的正常思维,挑拨弟子的家庭关系

    1.诋毁亲情,亲人不过是今生“过客”

    人类感情丰富,“亲情”是人们最感温馨的一种情感。但“法轮功”却企图硬生生将弟子的亲情斩断。李洪志在《法轮佛法悉尼讲法》中说:“谁是你真正的亲人哪?……一生一生的,每一生每一世你有多少父母,有多少妻子儿女、姐妹兄弟呀?……你都数不过来……哪个是真的”《美西国际法会讲法》中说:“今生我是你的亲人,来世那说不定又是谁的亲人呢,咱们就是一世的缘分。就像住客栈一样,小住一宿,明天散伙,谁能代替谁呢?《转法轮》:“生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中,你的母亲是人类,不是人类的,数不清。哪个是你母亲,哪个是你儿女,两眼一闭谁也不认识谁。”[Page]

    2、去除弟子的孝心。

    俗话说:“百善孝为先”。孝敬父母是人的本分,也是人的责任和义务。人们把那些不孝敬老人的人称为“逆子”、“不孝子”、“大逆不道”。“法轮功”却教唆弟子做个“不孝子”。李洪志说:“你孝顺父母也是为了这个情;父母喜欢你也是个情,都是人间之情…修炼者就要慢慢放下这个情。”

    3、魔化弟子的亲人。

    “法轮功”把反对“大法”、阻止修炼“大法”的人视为魔。因为反对的多了,所以说到处都是“魔”。强烈反对修炼“大法”的人,当然是“大法”弟子家人了。所以干扰修炼的家人也都是魔。是魔就该杀。李洪志说:“人类在败坏,到处都是魔。有魔在干扰,不让你练功。大逆之魔就是该杀的。” 李洪志经文《忍无可忍》:“如果邪恶已经到了无可救无可要的地步,那可以采用不同层次的各种方式制止、铲除。除尽邪恶是为了正法,而不是个人修炼问题。”这种暗示性语言强调得多了,容易让弟子产生幻觉或精神分裂症,而导致精神失常。法轮功人员认为干扰学法的就是魔,包括父母。“大法”弟子中,为了“除魔”杀死自己的亲生父母的例子屡见不鲜。

    1996年8月23日上午9时,24岁的湖南省嘉禾县青年王学忠,突然说其父王继荣是魔,说着从碗架上取下一把刀向其父头、颈、胸等处连砍17刀,当场将其父砍死。经县公安局和精神病院鉴定,认为王患了精神分裂症。

    1999年3月20日,17岁的河北省承德市桃李街的李亭,手持一尺多长的尖刀,残忍地将亲生父母杀害,说:"我父母是魔,我是佛,我要将这两个魔除掉。”

    2002年4月22日,黑龙江省伊春市的法轮功痴迷者关淑云闯过了情感关。为了除魔,身为母亲的她在和众多同修修炼时,竟然将8岁的女儿戴楠活活掐死。

     4、否定血缘关系。

 \  亲人是一脉相承的血缘关系。“法轮功”却大逆不道地否定了子女与父母之间遗传、血缘的关系。李洪志说:“你知道这一世你们是一家人,你知道前一世你们不是一家人吗?……这一辈子是你的孩子,你知道上一辈子他是谁的孩子?”

    5、教唆弟子放弃子女教育。

    《三字经》说:“子不教,父之过。” “法轮功”却百般教唆弟子放弃子女教育。李洪志《欧洲法会讲法》中说:“一切都安排好了。为什么还要教育?”“如果他听你的话,你就在他愿意听的情况下,善意的去劝说他;如果在他心情烦燥的时候你最好别说,说了也等于没说,你还会被惹的一肚子气。那么实在管教不了了,这也不能怪你。”在《加拿大法会讲法》中说:“你实在教育不了了,他非要做什么事情,你也是没有办法的。只要他不犯罪,你真的没有办法……”在《为长春法轮大法辅导员讲法》中说:“有些孩子……来干什么呢?来得法。他知道以前的法已经被败坏了,从新来锤炼。你别把他们看成一般的人。”

    6、破坏弟子夫妻关系。

    (1)诋毁夫妻生活。李洪志在《转法轮》中谈到夫妻生活时说:“在高层次上看,说常人在社会中简直就是和泥,不嫌脏,在地上和泥玩呢。”

    1998年2月26日夜里,36岁的江苏省吴江市供销社职工吴德桥,在“发功”时,感到自己已经成佛了。当其妻沈玉珍制止其练功时,吴认为在练功时有女人在身边会受影响,就到厨房拿了菜刀,对其妻连砍数刀,将其杀死。

   (2)让弟子戒色,不过夫妻性生活。

     性生活是夫妻生活的重要组成部分,和谐的性生活增进夫妻感情,是维系婚姻家庭的重要因素。但“法轮功”却要求弟子去“情”、戒“色”、禁“欲” 。李洪志经文《修者忌》说:“执著于色,则与恶者无别,口念经文贼眼相看,与道甚远,此乃邪恶常人。”《转法轮》说:“不去掉情、欲,不放下常人心是修炼不好的,你必须在常人中把各种不好的思想全部去掉,你才能提高上来。只有放弃人间的一切情爱和欲望,才能上层次,才能达到最高境界。”李洪志在《洛杉矶市法会讲法》中说:旧势力、旧的宇宙把什么东西看的最重?就是色,……就说他们把这些事情看的非常的重,所以谁要在这方面犯了戒,谁要在这方面做的不好,那都不会保你,而且都会把你往下推。” [Page]

   (3)挑拨弟子离婚。“法轮功”明确指出“修炼人和常人不能做夫妻”,挑拨弟子离婚。“明慧网”《我怎样对待婚姻与家庭》中称:“老学员和常人或者新学员结婚,好比神与人结合,天上是否会发生这种事,大家可以更理性的思考一下,以便在正法修炼的最后阶段,更好的在法上修。”言外之意,修炼人和常人根本就是两个世界的人,就象人和神不能结合一样的道理。

   (4)鼓励弟子搞“双修”乱伦,破坏弟子婚姻。

     李洪志《转法轮》说:“在修炼界有这么一种修炼方法,叫做男女双修。……男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴,互补互修,达到一种阴阳平衡的目的。……因为人身自有阴阳存在,在阴阳的相互作用下,自身就能达到阴阳平衡,也就能够产生出许许多多的生命体。” 《大圆满法》:“我们发现现在男的女元神特别多,女的男元神特别多,正好符合现在道家所说这种阴阳反背、阴盛阳衰的天象”、“结印时,男的左手在上,女的右手在上。为什么这样呢?因为男的是纯阳之体,女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳,发挥你的阴;女的要抑制你的阴,发挥你的阳,达到阴阳平衡。”

    “大法”弟子不屑于过正常的夫妻生活,却搞什么“双修”,无疑是对家庭的极不负责任,对道德伦理的严重挑恤。“法轮功”人员晓梅,本是一个品行端庄的女人,也有着一个和谐美满的家庭,可为修炼圆满与功友男女双修,违背了婚姻的道德底线,使自己面对了一个痛苦不堪的家庭破裂结局。

    四、诋毁弟子现实中的家园,描绘绚丽的天国世界

   “法轮功”费尽心机,一方面污言秽语诋毁地球家园,另一方面却天花乱坠大肆渲染“天国世界”,就是要弟子尽快“逃离苦海”,“逃出生天”。

    1.“地球是垃圾站”

   《转法轮(卷二)》中说:“地球是宇宙的一个垃圾站。……宇宙中不好的人往下掉,掉到宇宙的最中心——地球。”李洪志《美国东部法会讲法》:“地球在这个庞大的宇宙中就像我们看一个苹果一样,它已经烂透了。苹果里面的每个分子就像每个人一样都已经腐烂了,那么这个苹果不就是要把它销毁掉、扔掉、处理掉吗?……干干净净的房间里边,一个苹果爬满了蛆虫在里面,你为什么要放在这儿,你不是在干坏事吗?就像这个宇宙一样。这个地球已经变成这个样子了。还不销毁它,谁不销毁它,那个神不就是在干坏事吗?”

    2. “天国世界很美”

    李洪志《转法轮法解》:“你听说过有极乐世界吗?法轮世界更美。”《转法轮》:“极乐世界树是金的,地是金的,鸟是金的,花是金的,房子也是金的,连佛体都是金光闪闪的。”《转法轮》:“将来他修成的时候,想要什么伸手即来,要什么有什么,想干什么就干什么,在他的世界中什么都有。”

     3. “真正的父母在宇宙盼你回去”

    李洪志《悉尼法会讲法》中说:“谁是你真正的亲人哪……一生一生的,每一生每一世你有多少父母,有多少妻子儿女、姐妹兄弟呀……你都数不过来……哪个是真的……你真正的父母是在宇宙产生你那个地方,那儿才有你的父母。所以你真正的父母,正在那儿看着你,盼你回去你不回去,迷在这里,还觉得这里都是亲人。”

    弟子在追求“天国世界”的心态下,家庭就显得更加渺小了。所以,“大法”弟子们在通过自杀走向“圆满”时,是满怀憧憬的,毫不怀念亲人,毫不考虑家庭,也毫不顾及家人的痛苦,造就了一出出家庭悲剧。1997年12月3日,黑龙江鸡东县农民蒋朝俊、姜秀霞夫妇双双因上"法轮功",整日想上天"成仙"。蒋用尖刀杀死妻子后自尽,年仅13岁的女儿和10岁的儿子成为孤儿。[Page]

    都说邪教头子李洪志杀人不用刀,光凭嘴。造成这些家庭悲剧的罪魁祸首就是李洪志及其“法轮功”。