大力开展农村反邪教斗争 为构建和谐社会奠定基础
内容提要：农村相对于城市，其经济、文化的不发达为邪教孳生、蔓延提供了机会和温床。本文从战略意义上对邪教在农村地区产生和发展的原因进行了分析，阐述了邪教组织对农村政权的稳定、经济的发展以及广大农民所造成的极大危害，提出要铲除邪教，消除危害，必须立足于农村实际，综合各方面力量，揭穿邪教的伪善面纱，从而为和谐社会的最终建立奠定基础。
构建社会主义和谐社会，是我们党顺应历史发展变化，为推进中国特色社会主义伟大事业作出的重大战略举措，具有深远的战略意义。截至目前，中国仍然是一个农村经济占据重要地位、农村人口达80％的农业大国，从某种意义上说，只要中国农村实现了民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处，那么整个中国社会就实现了整体的和谐有序。然而，笔者作为一名长期工作在劳教战线的基层警察，不断看到邪教组织在某些农村地区沉渣泛起，他们编造歪理邪说蒙骗群众，侵害群众利益，扰乱社会秩序，破坏经济发展，与我争夺人心，争夺群众，甚至将矛头对准共产党的领导和人民政权，给我国的治安秩序、经济发展和社会稳定带来很大的危害，已成为危害构建和谐社会的毒瘤。在广大农村大力开展反邪教斗争，是维护社会稳定，保护广大农民群众根本利益的一个重要举措，对进一步加强农村的精神文明建设、加快农村经济发展、全面实现社会主义和谐社会的建立有着积极的推动作用。
一、农村邪教产生和发展的原因分析
（一）社会原因。
1、伪科学沉渣泛起。改革开放使人们摆脱了长期的精神束缚，社会氛围变得日益宽松，一些封建迷信糟粕伴随着经济发展而沉渣泛起，并且借助于科学的外衣而大肆宣扬。一些所谓的特异功能、气功大师、意念取物、遥控治病等异端邪说，被冠之以 “现代科学”、“人体科学”等名目而与科学真理相提并论，使那些缺少科学知识、盲目崇拜奇异之术的老百姓以为这就是科学，以致于混淆了视听。这种封建遗毒和伪科学思潮，为“法轮功”等邪教的传播起着推波助澜的作用，使一些不明真相者对此类东西深信不疑，使邪教利用科学的伪装大行其道，招摇过市。
2、经济发展不平衡。一是物质文明与精神文明之间的不平衡。物质生活富了，精神生活相对困乏，封建思想意识和现代文化体系之间的矛盾难以解决。二是经济体制和政治体制之间的不平衡。农村的经济体制改革取得了巨大成功，而政治体制改革却一直未能有效地跟上经济体制改革的步伐，如各种服务措施与机构的落后，行政命令过多，机构重叠人浮于事，乡村干部违法违纪现象严重等。三是人民生活水平之间的不平衡。乡村企业和个体经济的发展，使一部分人首先富起来，但因此也带来了农村贫富差距的拉大，导致少数人置法律和道德于不顾，通过发展邪教组织实现不劳而获。而一部分人则安于现状，不求进取，给邪教蔓延造成了可乘之机。
3、思想政治工作薄弱。在经济发展步子不断加大的同时，强有力的思想政治工作一直未能跟上，使很多人无所适从，产生了信仰危机。一些人为了填补精神空虚和信仰匮乏造成的空洞，开始热衷于追求一些虚无缥缈的寄托。不少地方出现了各种宗教、民间信仰快速发展、邪教和各种迷信、巫术活动沉渣泛起现象。而一些农村基层干部对此认识不足，准备不足，忽视了对邪教的打击和预防，个别干部甚至认为信邪教的人很“善”，从而通过邪教组织来管人管事。
（二）现实原因。
1、文教落后。由于农村经济贫困和地域偏僻，宣传通讯设备落后，使科学和法律知识普及工作很难进行。在一些地区由于中小学生辍学严重，老一代文盲还没扫净，又有出现新一代文盲的势头，加上农村的文化生活相当匮乏，人们对外面的世界并不了解，一些带有封建迷信色彩的邪教便成了人们传信的主体。[Page]
2、生活贫困。我国虽然是农业大国，但生产力水平仍很落后，农村人口的收入很低，大多数人仍生活在贫困、半贫困和温饱状态，不但生活条件得不到很好的改善，就连有病也很难得到及时有效的医治，这时打着“有病不用吃药”的邪教极易被一些人信服。
3、文化生活严重匮乏。我国农村交通、通讯和信息相对闭塞，在大多数时间里，农民的文化生活除了有限的电视节目外，几乎是个空白。特别是在农闲季节，农民有大量时间聚在一起，除了打麻将，就是说闲话，这种不健康的氛围，是“法轮功”及其他邪教传播滋生的理想土壤。
4、人口流动性大。改革开放以来，农村人口外出打工、经商的人数不断增加，人口流动量非常大，一些在外人员接触邪教后觉得很新鲜，便回到农村来传播，由于外出人员大多是当地“精英”、“能人”，很容易让人信服。
二、邪教在农村所造成的巨大危害
（一）危害农村基层政权的巩固。一些邪教组织在基层设立组织，任命骨干，甚至有目的地拉拢党员和基层干部，操纵基层选举，严重影响了基层政权作用的发挥。有的邪教组织（如实际神）甚至将推翻中国共产党的领导作为其活动宗旨，公然挑衅人民民主专政政权。
（二）炮制末日论，蛊惑人心。邪教组织为了恐吓信徒，使其死心塌地地跟随自己的组织，往往制造各种谣言邪说，以预言等形式描绘世界末日的可怕景象，如“全范围教会”宣扬“世界将到尽头，灾难就要降临”，“如不信主，就要下地狱”等。
（三）破坏生产生活秩序。邪教的歪理邪说诱导欺骗了许多群众，致使一些信徒变卖家产用于吃喝，坐等“世界末日”由于部分农民群众愚昧地认为信教可以给他们带来一切，于是他们放弃生产，破坏生产，不种地，不养畜，造成土地荒芜，甚至变卖家产，吃光喝尽，准备“升天”。一些邪教组织还煽动成员抛弃家庭，外出传播邪教，鼓吹“传得越多，将来可以进天国”，致使许多成员因此离家出走，给家人造成巨大痛苦。
（三）危害人民群众身心健康和生命安全。邪教组织大都宣扬信“教”能治病，“有病不治”、“祷告治病”，甚至大搞“驱鬼治病”，导致有的信徒群众有病不就医，严重者贻误病情，导致死亡，有的被邪教用巫术治死、致残。一些人加入邪教后精神错乱，有的甚至行凶杀人。一些邪教组织还以绑架、伤害等手段威胁其成员不得背叛组织，否则就以断手脚、割耳朵、坐地牢、毒死等报复。邪教“实际神”对想退出的成员暴力威胁，甚至予以杀害，对不服从的成员用棍子将他们的胳膊、腿打断造成终身残废或用硫酸毁容，手段十分残忍。
（四）违法犯罪，严重扰乱社会治安。邪教组织大肆聚敛钱财，中饱私囊，他们假借为“主”奉献，诡称“多奉献多得平安，多得神家恩典”，要求信徒“发扬爱心，扶贫济贫”，而邪教组织头目却利用信徒的“爱心奉献”过锦衣玉食的奢华生活。邪教组织的头子们口口声声行善积德，实际上他们流氓成性，借着“神”的名义奸淫玩弄女性，严重摧残妇女的身心健康。一些邪教组织在群众中制造矛盾纠纷，煽动闹事，甚至围攻党政机关、殴打基层干部、阻碍抗拒执法，严重扰乱了社会秩序。
（五）败坏社会风气，毒害青少年。“实际神”“呼喊派”等邪教组织把发展对象锁定在青少年身上，他们公开叫嚣，“神的事业必须从娃娃抓起，这是与‘大红龙’（中国）抗争的有效手段”。“门徒会”宣扬“学生信主不学也通”，“共产党的教育没有用”。致使很多入教的学生整日精神恍惚，无心学业，甚至辍学。
三、多项策略防范邪教在农村的蔓延
总结同“法轮功”邪教组织斗争十余年的经验，反思工作教训，要求我们必须把工作“关口”前移，在防范上做文章、下功夫。结合农村实际，采取切实可行的措施，开展反邪教警示教育，弘扬科学精神和人文精神，传播科学思想和科学方法，倡导健康文明向上的生活方式，坚决打击各种邪教组织的首恶分子，团结和教育大多数，把一切邪教消灭在萌芽之中，彻底铲除邪教赖以滋生和发展的土壤，是维护社会稳定，保护广大农民群众根本利益的一个重要举措，同时也是我们从根本上遏制邪教活动在农村发展蔓延的治本之策。[Page]
（一）加大力度，依法严厉打击邪教组织及其违法犯罪活动。邪教是人类的公敌，社会的毒瘤。为了维护社会的安全与稳定，保护公民的合法权益，必须充分利用法律武器，依法取缔和严厉打击邪教组织及其违法犯罪活动，团结和教育广大人民群众。在农村，要加大普法教育宣传力度，使人们首先从邪教组织的违法行为上认清邪教的真实面目，增强辨别力。尤其在邪教活动猖獗的落后农村地区，要公开打击处理组织和利用会道门、邪教组织或者利用封建迷信破坏国家法律行为，对邪教组织头目，要依法予以严惩，从而有效遏制邪教组织发展蔓延的势头。
（二）加强基层党组织建设，端正党风。基层党组织是联系群众的桥梁和纽带，发挥着战斗堡垒的作用，基层党组织领导干部的言行在很大程度上影响着广大人民群众的思想与行为。如果在一些地方，党政干部带头搞求神拜佛、搞封建迷信活动，群众岂有不信之理。大量事实证明，凡是迷信氛围比较浓的地方，“神汉”“巫婆”就比较多，邪教在此蔓延便大有市场。因此，我们必须加强对基层党组织的建设，破除迷信、端正党风。一方面要从制度入手，把那些大搞迷信活动经教育不改的党员从党的队伍中清理出去。另一方面发挥基层党校的作用，通过对干部的培训和轮训，让广大党政干部从思想深处真正树立起科学的无神论世界观，使之成为一支破除迷信、打击邪教、宣传科学无神论的强大队伍。
（三）加强对科学无神论的大力宣传。科学是邪教的天敌，科学每前进一步，邪教的生存空间便要缩小一个半径。任何一个现代化国家都是以科学无神论作为立国之本，因而崇尚科学、宣传科学无神论是每位科学家每个公民的神圣使命。要加强对国内外各种邪教组织的揭露，包括剖析邪教组织所具有的特征，批驳邪教组织散布的谬论，提高人民群众在精神上的预防辨识能力。要树立广大科学工作者唯物主义科学观，培养科学精神，即实事求是、虚心求证、严谨求学、锲而不舍的精神。加大科学知识的宣传和推广，破除封建迷信，尤其是对各类出版物加强监管，扩大和巩固科学宣传阵地和思想文化阵地，既要重视对科学知识、技能的教育，又要重视科学的思维方法教育，始终对封建迷信及邪教可能带来的危害保持高度警惕。
（四）移风易俗、破除迷信，加强农村的精神文明建设。现在相当一些农村迷信活动成为一种司空见惯的现象，当地的乡镇政府没有对此引起高度重视，对迷信活动听之任之，甚至扭曲为“宗教信仰自由”，没有认识到封建迷信与邪教的同根同源的关系，迷信是邪教生存的丰厚土壤，邪教则是迷信土壤中长出的一枝罂粟花。只要条件成熟，邪教的沉渣就会泛起。当然破除迷信不能仅仅依靠行政命令或下文件的方式加以解决，而应该采取农民喜闻乐见、典型剖析等方法进行无神论的宣传，使广大农民群众从心底里相信没有鬼神的存在。要加强农村的精神文明建设，只有科学的、健康的精神文化生活占领了人们的意识阵地，鬼神迷信以及邪教便难以插足。与此同时，要建立健全社会保障体系，关心农民群众的身心健康，实实在在解决农村贫困和缺医少药的问题，在政策和宣传上加以引导和扶持，增强农民的生活安全感和社会归宿感。
（五）在学生中大力开展反邪教教育。青少年是国家的未来，关系着国家和民族的前途和命运，青少年时期是一个人世界观、人生观、价值观塑造的关键时期。如果让有神论思想占据了他们的意识形态，我们民族振兴的希望何在？因而在学生中开展科学无神论的教育刻不容缓，势在必行。应尽快编写出生动活泼、学生易于且乐于接受的科学世界观教材，要加强对教师队伍的教育，让他们的言行在潜移默化中熏陶学生，提高学生科学鉴别真伪的能力，从源头抓起，扼制封建迷信思想和邪教流毒在学校滋生蔓延。各种媒体应在警示教育活动中加大科学普及与反迷信反邪教的宣传力度，使整个社会形成一股反鬼神迷信、反邪教的大潮。[Page]
（六）发挥和借助传统宗教团体的抗邪教能力和反邪教的积极性。正信与邪教在信仰和主张、活动上的泾渭分明及互斥性，使传统宗教抗御邪教的自觉性特别强，从而成为人类社会解除共同威胁和剜除社会毒瘤的重要力量。我们在打击邪教的同时，也应充分发挥和倚重传统宗教这支力量，公开揭露邪教组织打着宗教旗号违法犯罪的丑恶嘴脸，使人们彻底认清正教与邪教的区别。
此外，我们还应该加大反邪教队伍的培养力度，尽快形成一支由有关方面人员组织的专业化程度较高的反邪教力量，从不同的层面切入和开展全方位的反邪教斗争，利用传媒、社区、学校等各个宣传阵地，向社会上各种各样的邪教组织进行声势浩大而又持久的舆论攻势，让反邪教的共识在全社会深入人心，使形形色色的罪恶邪教在社会上无处藏身。
总之，立足农村实际，采取多种措施铲除邪教赖以生存的土壤，是我们同邪教和伪科学斗争的有效方式。相信随着长期坚持不懈的与邪教组织开展斗争，随着人类文明和科学技术的发展和人们科学文化素质的提高，封建迷信、伪科学、邪教必然丧失其生存的空间，社会的持续和谐稳定必将实现。