现阶段我国农村邪教组织活动的特征及对策建议
内容摘要：现阶段“法轮功”等邪教组织在我国农村的活动呈现出一些新的基本特征，本文从五个方面进行了归纳总结，并从五个方面分析了形成这些现象的根本原因，最后针对问题提出了在现阶段农村防范抵制邪教的对策建议：一是要充分认识反邪教工作的长期性和复杂性，二是要大力加强和谐文化建设，三是用正确的舆论引导农民群众，四是要认真做好教育转化和巩固工作，五是要全面提高农民的科学文化素质。
当今世界，邪教已成为威胁人类自身安全和阻碍社会发展的一大社会因素。作为一种长期存在的社会问题，邪教始终是一种具有危害性、对抗性的破坏力量，是影响我国国家安全和社会政治稳定的一个突出因素。近30 年来，我国经济社会发展取得了举世瞩目的成就，但“法轮功”等邪教组织在我国的出现和非法活动，严重威胁着人民群众的身心健康、社会的稳定和发展，已成为全社会关注的问题。我们要构建社会主义和谐社会，全面建设小康社会，就必须反对邪教，铲除邪教。特别应该认识到，在广大农村开展防范和处理邪教工作，是维护农村社会稳定的一项重要工作，是保障农民群众根本利益的重要措施。
一、现阶段“法轮功”等邪教组织在农村活动的基本特征
邪教的产生虽然成因纷繁复杂，但就文化层面而言，在我国改革开放的历史新时期，西方先进科学技术传入的同时，腐朽落后的思想文化也随之进来，并与我国传统的封建文化相结合，在此背景下，“法轮功”等邪教组织乘我国思想价值体系重建的空隙，利用腐朽落后的文化改头换面，兴风作浪，肆虐为患。
当前，在我国农村活动的教派类邪教种类众多，除“法轮功”外，还有“门头会”等其他多种邪教组织，这些邪教组织有的从国外传入，有的在解放后被打击又死灰复燃。这些邪教组织往往宣扬信教能防病健身乃至成神成仙，与特异功能、伪气功、迷信活动渗杂在一起，欺骗性强，蔓延性快，都具有以下一些共同的特征：
1、由城市向城镇和农村迅速渗透、蔓延。随着改革开放的深入，我国的社会生产结构正在发生重大变化：小城镇建设加速，农村人口素质不断提高，使得互联网等现代传媒也逐步向城镇和农村渗透、蔓延。现在，不少富裕起来的农民家里买了电脑、上了互联网。如果这些人思想觉悟不高，很可能被“法轮功”邪教分子利用，或直接成为“法轮功”邪教组织利用互联网进行反动宣传的骨干。从调查情况看，参与“法轮功”等邪教组织的人员涉及各层面，但向城镇和农村转移的特点和趋势十分明显。
2、以哄骗利诱为主要手段，吸收信徒扩展组织。“法轮功”等邪教组织给农民群众施以小恩小惠、夸大其词给以许诺，吸引群众入教。有些组织则选定一定的发展对象，利用金钱、美色、恐吓等手段不遗余力拉拢吸收。
3、日常活动非常隐蔽，建立严密的组织体系。从目前查获的“法轮功”等邪教组织情况看，他们都建立组织，任命骨干，层层设立组织机构，形成比较严密的组织体系。聚会方式由大规模的公开聚会逐渐向小型化、家庭式聚会转化，并通过转移聚会地点、改变聚会日期、缩短聚会时间、分散活动等手法，秘密进行活动。 [Page]
4、定期收取奉献金，大肆聚敛钱财。邪教组织利用部分农民素质偏低、文化程度不高等弱点，诱骗信徒不断把收入奉献给教会，并向信徒推销年历画、篇言字匾、邪教书籍等。据调查，有些邪教组织向信徒出售信息服、信息帽、信息果等来达到聚敛钱财的目的，部分信徒的奉献金达到了年收人的10%。
5、散布歪理邪说，直接对抗政府。法轮功”等邪教组织往往以散布传播“世界末日论”，“信教的可以上天堂，不信教的要下地狱”等谣言惑众。而一旦加入邪教，就以教主是王、主等作为崇拜偶像，来控制信徒，达到与政府分庭抗礼的目的。如“法轮功”宣称“地球是宇宙的垃圾站”，“现在的问题哪一个政府都解决不了”等反动言论。这些邪教组织的政治意图和反动性日趋暴露，具有现实和潜在的危害。
二、存在问题的原因分析
在当前社会转型、经济转轨的特定时期，“法轮功”等邪教组织禁而不绝，打而不散，不断以各种形式出现蒙骗群众，究其原因，主要有以下几个方面：
1、社会的不定型性直接造成了农民群众心态上的浮躁。随着改革开放的深入，人们的价值观念、思维方式、判断标准都发生深刻的变化，社会的不定型性和多变性，造成一些人社会心态的浮躁和混乱。同时我国农村长期受各种迷信思想的影响，万物有灵论、因果报应论等封建思想深深影响着人们的精神世界。一些人精神、生活、身体健康方面遇到了困难，把命运寄托于某些超自然的力量上，结果迷信思想抬头，为极具欺骗性、迷惑性的邪教组织萌生和发展创造了一定的空间。
2、农村和谐文化建设相对滞后。农民的物质条件改善了，有了更多的空闲时间，但不难发现，在有的农村，提供给群众的文化娱乐设施不仅没有增加，反而原有的娱乐场所另作他用，农民群众想健康娱乐也“无定所”了。群众业余文化生活不够丰富，特别是在一些经济比较落后的地区，由于农民群众精神空虚，无所寄托，人生信仰出现缺失，理想信念发生危机和动摇。有五千年历史的中国农村农民，从最早的图腾到对封建帝王的绝对服从，一直到近当代的领袖祟拜，在信仰上都有实在的可供奉的偶像存在。但现在在农村开展的思想文化建设过于抽象，离普通农民的距离太远，而“法轮功”等邪教组织所推崇的教主崇拜一定程度上满足了农民理想信念上的需求，致使部分群众对“法轮功”等邪教的本质和危害缺乏正确判断，容易受到邪教的蒙蔽和影响。
3、基层组织管理薄弱，导致“法轮功”等邪教组织乘虚而入。当前在农村一些基层干部政权意识淡薄，政治敏感性不强。有的基层干部对宗教和邪教分不清，存在不会管、不愿管、不敢管的问题；有的基层干部自身素质低，缺乏政治敏锐性，对邪教组织的初期活动熟视无睹，不闻不问；有的农村基层党员干部甚至也加入“法轮功”等邪教组织，助长了邪教组织的活动。
4、“法轮功”等邪教组织本身极具欺骗性。由于邪教组织带有封建迷信色彩，对一些素质较低群众具有极大欺骗性，一部分识别力不强的群众极易追随崇拜，误入歧途。一些群众在公安机关取缔邪教后才明白被欺骗，可见群众对“法轮功”等邪教组织的本质和危害缺乏正确认识。
三、对策与建议
“法轮功”等邪教反人类、反科学、反社会、反政府的本质，对人类和社会造成了极其严重的危害。铲除“法轮功”这样的邪教组织，已成为人类社会共同承担的责任。邪教势力的扩张不仅摧残广大信徒的身心健康，危害他们的生命安全，而且严重威胁农村社会的发展和稳定。随着农村经济社会的发展，防范和打击邪教的任务还相当艰巨，防范和处理邪教方面的工作，只能加强，不能削弱。但是，邪教问题涉及方方面面，它是社会矛盾的综合产物，必须从完善法律、加强宣传、综合治理、心灵关怀、文化建设等诸多环节加以综合治理，目前要特别重视从加强农村和谐文化建设的角度防范邪教的问题。[Page]
一是要站在讲政治、讲大局、讲稳定的角度，充分认识反邪教工作的长期性和复杂性。一定要克服松懈、厌战、消极、麻痹思想，树立政治斗争意识、政权意识和忧患意识，按照中央提出的“旗帜鲜明，态度坚决，有效处置”的基本方针和“绝不允许危害国家安全和社会稳定的人员形成组织，绝不允许危害国家安全和社会稳定的活动形成气候”的工作要求，切实抓好反邪教这项巩固共产党执政地位、捍卫人民政权的十分重要的政治工作。农村基层党员干部要充分了解反邪教工作情况，充分认识反邪教斗争的重要性和长期性、艰巨性、复杂性。反邪教协会要加强与相关组织、单位以及各方面专家的联系，资源共享、互通有无，指导反邪教工作的深入开展。
二是要大力加强和谐文化建设。要积极引导农民参与农村和谐文化建设，对农村文化活动要加强指导和扶持，积极引导农民参与和谐文化建设。比如对村民自办文化，政府不仅要从税收等方面给予减免税优惠，还应采取以奖代补等方式予以扶持，要结合新农村建设规划，配套必要的文化设施和设备，采取各种措施，鼓励文化干部到农村辅导农民办文化。同时大力加强和谐文化建设，通过“文化下乡”系列活动，活跃农民群众的业余文化生活，开展反邪教育，把对邪教的宣传揭批触角延伸到全社会的各个角落。要加大对村民自办文化进行监督、引导，鼓励其坚持先进文化方向，开展健康向上的文化活动。只有先进文化占领了农村文化市场，邪教等腐朽落后文化才会退出农村文化舞台。
三是用正确的舆论引导农民群众。要充分发挥舆论宣传揭批的导向作用。坚持经常宣传和重点集中宣传相结合，保持强大的舆论高压态势，为深入开展反邪教斗争营造良好的社会舆论氛围。改变少数人工作、少数人知情、多数群众对反邪教工作重要性认识不足等问题。报纸、电视台、电台等新闻单位，组织好重大反邪教宣传报道战役，拿出主要版面和黄金时间，开辟反邪拒邪栏目、节目，增强思想工作的针对性和说服力，增强新闻反邪教的影响力和舆论导向的渗透力，推动面上宣传揭批等各项活动的深人开展。
四是要认真做好教育转化和巩固工作。教育转化邪教一般成员，使他们脱离邪教的精神控制，回归正常人的生活，是防范和处理邪教问题的治本之策。防范和处理邪教问题工作需要一手抓教育转化，一手抓依法打击处理。教育转化农村绝大多数一般参与人员，依法打击极少数骨干分子。对少数顽固分子要依法严打。对重点人员专门成立帮教小组重点进行帮教。对绝大多数的农民参与者，采取多种形式进行宣传教育，通过亲情感化、释疑解惑、党员示范等方法搞好后续帮教，主动引导参与到正常的文化生活上来，防止他们产生逆反心理和抵触情绪。
五是要实施农民素质工程，全面提高农民的科学文化素质。由于长期的封建社会和各种复杂的历史因素，我国农村一些文化程度不高、文盲半文盲的人对新鲜事物和正面的东西不容易接受，对愚昧、落后的东西反而容易接受，因而需要全面提高全民的科学、文化素质，认真贯彻执行《中华人民共和国科学技术普及法》，切实加强科普工作。要实施农民素质工程，提高农民综合素质。利用农村现有资源，积极开展各类实用技能培训，以及各种法制教育、外出务工培训，提高农民素质，包括思想道德素质、科技文化素质、民主法制素质和身体素质，增强抵制邪教的能力。