特写：拆庙记
沪郊嘉定的戬浜镇依然是十足的乡村风光。一条新铺的水泥小道直通至最东端的立新村，村头打谷场上有一株被村民尊为“树仙”的大杏树，连村里的老人都说不清这树高寿几何，树干上挂着一块“保护古木”的铭牌。
老树之旁如今种上了两排小树。但据村民说，两个月前，种小树的地方是一座土庙，名为“树仙庙”。每天三三两两，总有村里的老人到这里来烧香敬神。
土庙是村里几个相信“鬼神祸福”的农民利用原有的土房子搭建而成。年初，戬浜镇开始进行“三个代表”学习教育活动。镇里领导下乡看到了这个土庙，就问村民当时搭建有没有经过有关方面的批准同意。村民说，没有。
镇长让村民们自己讨论。有人说，烧个香磕个头，也无可厚非。但更多的村民说，农民每年手里的钱都是辛苦得来的，用来买香烛还不如实实在在让日子过得好一点。有村民反感村里的迷信风气，特别是有些人家遇到丧事，大把花钱做道场，大家说与其花这个钱，还不如老人在世时善待他一点。村里一位有点威望的老人最后说了一句话： “只要平时做个好人，多做好事，就比烧香敬神更有用。”
村民与镇政府最后形成共识：决定拆庙。今年２月２８日这一天，包括立新村的“树仙庙”在内，全镇一共有９座非经批准搭建而成的土庙在几个小时之内被拆除了。
镇政府向全镇农民发了７０００多封公开信：“拆除非法搭建的土庙，是为了减轻农民愚昧消费的负担，破除迷信，建立健康的乡村风气，抵御像‘法轮功’这样的邪教的侵蚀。”镇政府还向党员干部发了倡议书：学习“三个代表”的思想，带头倡导文明先进的农村文化。
就在原来“树仙庙”所在的不远处，是立新村一位王姓老人“三上三下”的自家楼房。最近他底楼的一间最大客厅，每天都有村里乡邻上门，四五人一桌，每桌一壶茶，或者取下墙上挂着的当天报纸看看新闻，或者打开书橱拿出《农民文摘》之类书刊一页页地翻读。更有一批老人天天聚在这里，你吹笛、我拉琴，几支保留曲目练习得滚瓜烂熟。
这是王老人为乡邻开办的“农家老人俱乐部”。镇里文化馆无偿提供了一部分书籍和乐器。当记者问起两个月前刚被拆掉的“树仙庙”，一位正在喝茶读书的老人说： “庙拆了，村里也没有人思想不通。以前烧香的，现在也不想这事。真正信佛的，休息日子可以坐车出发到镇外的正规庙宇烧香磕头。”他悠闲地呷了一口茶，接着说：“ 反正大家生活也好，老年人每月有养老金。小辈在镇里、区里的乡镇企业或者外资企业做事，有钱都到城里买了房。平常日子这个村成为老年村，老人都到这个俱乐部自得其乐。到了双休日，子孙满堂，更是高兴。以前烧香求神，求的也无非就是这些呗”。
老树之旁如今种上了两排小树。但据村民说，两个月前，种小树的地方是一座土庙，名为“树仙庙”。每天三三两两，总有村里的老人到这里来烧香敬神。
土庙是村里几个相信“鬼神祸福”的农民利用原有的土房子搭建而成。年初，戬浜镇开始进行“三个代表”学习教育活动。镇里领导下乡看到了这个土庙，就问村民当时搭建有没有经过有关方面的批准同意。村民说，没有。
镇长让村民们自己讨论。有人说，烧个香磕个头，也无可厚非。但更多的村民说，农民每年手里的钱都是辛苦得来的，用来买香烛还不如实实在在让日子过得好一点。有村民反感村里的迷信风气，特别是有些人家遇到丧事，大把花钱做道场，大家说与其花这个钱，还不如老人在世时善待他一点。村里一位有点威望的老人最后说了一句话： “只要平时做个好人，多做好事，就比烧香敬神更有用。”
村民与镇政府最后形成共识：决定拆庙。今年２月２８日这一天，包括立新村的“树仙庙”在内，全镇一共有９座非经批准搭建而成的土庙在几个小时之内被拆除了。
镇政府向全镇农民发了７０００多封公开信：“拆除非法搭建的土庙，是为了减轻农民愚昧消费的负担，破除迷信，建立健康的乡村风气，抵御像‘法轮功’这样的邪教的侵蚀。”镇政府还向党员干部发了倡议书：学习“三个代表”的思想，带头倡导文明先进的农村文化。
就在原来“树仙庙”所在的不远处，是立新村一位王姓老人“三上三下”的自家楼房。最近他底楼的一间最大客厅，每天都有村里乡邻上门，四五人一桌，每桌一壶茶，或者取下墙上挂着的当天报纸看看新闻，或者打开书橱拿出《农民文摘》之类书刊一页页地翻读。更有一批老人天天聚在这里，你吹笛、我拉琴，几支保留曲目练习得滚瓜烂熟。
这是王老人为乡邻开办的“农家老人俱乐部”。镇里文化馆无偿提供了一部分书籍和乐器。当记者问起两个月前刚被拆掉的“树仙庙”，一位正在喝茶读书的老人说： “庙拆了，村里也没有人思想不通。以前烧香的，现在也不想这事。真正信佛的，休息日子可以坐车出发到镇外的正规庙宇烧香磕头。”他悠闲地呷了一口茶，接着说：“ 反正大家生活也好，老年人每月有养老金。小辈在镇里、区里的乡镇企业或者外资企业做事，有钱都到城里买了房。平常日子这个村成为老年村，老人都到这个俱乐部自得其乐。到了双休日，子孙满堂，更是高兴。以前烧香求神，求的也无非就是这些呗”。