法轮功与中国传统气功完全是两回事
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新华社记者 高建新
"李洪志的'法轮功'是打着气功旗号的伪气功，它与中国传统医学气功完全是两回事。"作此评论的是中国中医研究院气功研究室主任、研究员、医学博士张洪林。他出身中医世家，自小随父行医和学习中医理论，大学时学西医，毕业后攻读中医针灸学获得硕士学位，此后又攻读心理学，获博士学位。他在接受记者采访时，从中国的传统气功学、中医学、心理学等方面，阐述了李洪志盗用中国传统气功名义为其政治目的服务的实质。
张教授介绍说，气功疗法是中国传统医学的一部分。中医学最早也是最重要的著作《黄帝内经》中，就有二十多处是论述气功的。其中一处是这样说的："恬淡虚无真气从之。精神内守，病安从来。"用现代汉语表达，就是说：当练功人的意识(心理)进入到一种非常宁静愉悦的虚无状态，体内各系统的生理功能就会随之变得协调，长期坚这种集中注意力、排除杂念和放松紧张心理的锻炼，就会增加肌体的免疫抗病能力，起到防治疾病的作用。
张教授说，数千年的实践，尤其是1949年新中国成立后，全国医学气功研究者对气功疗法进行的临床研究和实验室研究，为气功疗法的疗效和机理提供了现代科学依据，进一步证实气功疗法是通过练功人自我心理调整促使其自身生理功能协调，从而起到健身防病和治疗部分心身疾病作用的自我心身锻炼方法。医学实践早已证明：任何一种疗法都有其适应症和局限性，气功疗法也是如此，它并不能包治百病。对于那些非心理因素引起的诸多器质性疾病，气功疗法只能在药物、手术、理疗、化疗等物质疗法的基础上发挥辅助作用，而不能像李洪志等一些不学无术的"大师"鼓吹的那样，停止或放弃应有的物质冶疗，孤注一掷于气功上。此外，由于"大师"的错误诱导，练功者练功方法不当、有精神病史或精神病发作趋势等原因，部分人在学练气功过程中还可能出现精神障碍。
"法轮功"是伪气功
张教授指出，李洪志最初是通过气功杂志宣传自己及其"法轮功"的，并于1993年通过各种方法加入了中国气功研究会("法轮大法研究会"于1996年被注销)。但在后来的活动中，李洪志却不断地通过贬低气功来抬高自己。例如，他在《转法轮》中说："前些年有许多气功师传功，他们讲的东西都是属于祛病健身那一层次的……高层次上的东西，他们没有传。在国内外，真正往高层次上传功，目前只有我一个人在做。往高层次上传功，为什么没有人做呢?因为它不是一般人能传得了的。"他还说："中国的气功师动物附体比较多"，"气功在开始发展是好的，现在走邪了"。他在《为长春法轮大法辅导员解法》中说："大家知道，我们在长春初期办班的时候，我讲的也是很高的。但是，总是把气功放在嘴上。我们今天呢，因为往高层次上传功了，就不讲这些了。这也是一个逐渐叫人认识的过程。"后来他又在北京一个辅导员会议上说："我们一上来就是在高层次上谈修炼这个问题，我们将来再不要把它说成是什么气功、气功的。"通过李洪志的这些话可以清楚地看出，他初期谈论点儿气功，不过是借助气功的旗号，利用一些群众想通过气功实现健身治病的愿望来招兵买马发展组织而已，他贬低气功是为了突出自己，让不明真相的学员永远拜倒在他的脚下。
"法轮功"宣扬的核心内容认为："人都是从宇宙各个空间掉下来的。因为他不符合那一层宇宙的法的要求的时候，那么他只能往下掉……直到掉到常人这个状态来了"；"宇宙中不好的人往下掉，掉到宇宙这个中心--地球"；"反过来讲，地球就是宇宙的一个垃圾站"。李洪志在编造了这样一个邪说后，接着就鼓吹他创编的《法轮修炼大法》具有往高层次带人的作用，说什么"我是第一次真正把修炼的东西留给人，这是从来没有的。我做了一件前人从没做过的事，给人留下一部上天的'梯子'"；"人要想升上去的办法，唯一就是修炼。苦修中去掉各种心和欲望，同化宇宙特性真善忍，才能够达到那么高的层次"；"我今天又开大门传大法度你们"；"法轮大法是把宇宙的特性(佛法)万古以来第一次留给了人，等于给人留下了一部上天的阶梯"。张教授说，李洪志的这套歪理邪说与医学气功毫无共同之处，他的真正目的无非是将自己扮作人间唯一的救世主，让更多的人虔诚地崇拜他，最终实现他的政治目的罢了。
此外，李洪志还编造了一个关于患病原因的邪说。他胡说："其实人生生世世不知有多少世了，而每一世人都欠下了很多业力，百年后转生时，一部分病业就压进了身体里面的微观中了，当转生时，新的表面物质肉身是无病业的(但也有业大而例外的)，那么上一世压进去的会往外返，返到表面肉体时人就来病了……但人一有病就吃药，或采取各种办法去医治，那么实质上就是把病又压进身体里面去了，这样上一世干坏事留下的病业没
有还成，那么这一世又会干一些不好的事伤害别的人，从而又会有新的病业出现，得各种病。但是人就吃药或采用各种医治方法，把病又压进身体里边去了，手术也只是摘掉了表面物质空间的肉而已，而另外空间的病业根本就没动，现代的医学技术根本也动不着。"张教授指出，就是因为李洪志的这些说教，多少虔诚的患者放弃了合理的医疗，使病情加重甚至导致死亡或者引发精神病，给很多原本幸福的家庭带来了灾难。
张教授认为，李洪志的这套歪理邪说及要求学员修炼的方式，具有极强的毒化人的思想观念的作用。一些学员每天无休止地读李洪志的"经文"、听录音，看录像，使自己几十年形成的对客观世界和自身的正确认识逐渐被李洪志的歪理邪说置换取代，导致他们不能进行一般人的正常生活、学习和工作，成为被李洪志控制了思想观念的机器人，给家庭、单位和社会造成极大危害。如果说鸦片、大麻、海洛因是物质毒品的话，李洪志的邪说则是专门毒化人们思想观念的精神毒品。
催眠状态和"迷魂"作用
只有初中文化程度的李洪志所编造的歪理邪说，何以招引了众多的人，而且其中还有一些高级知识分子?很多学者纷纷剖析个中原因。有的认为是李洪志利用了群众想通过气功实现健身治病的愿望，有的认为是习练者精神空虚、信仰危机，有的认为是科学知识普及不够，有的认为是中毒的高级知识分子在自己专业之外没有科学思想，等等。对此张洪林教授认为，除此之外一个重要的原因，就是李洪志要求学员练功的方式本身能使习练者进入催眠状态，这便是具有强烈"迷魂"作用和致人精神失常的最重要因素。
张教授介绍说，催眠是心理学内容。心理学对催眠已有很多研究。催眠状态是一种特殊的意识状态。它既不是普通的清醒，也不是普通的睡眠，而是介乎两者之间的似睡非睡、似醒非醒的恍惚意识状态。当注意力长时间高度集中在一件事物上时，如练气功的所谓意守丹田，或感觉受到外界反复单调的刺激时，如长时间坐在火车上听有节奏的车轮声，意识就容易进入睡眠状态。催眠师主要利用这一特点来催眠受试者。意识进入催眠状态后，只对催眠师的命令或自己关注的内容发生反应。这时，大脑皮层接受催眠师的命令的部分或自己关注的部分呈现强兴奋(清醒)状态，而大脑皮层的其他部分则处于完全或不完全抑制(睡眠)状态，抑制程度深的人，甚至可以在这时对其进行剖胸或剖腹手术而毫无痛觉，此所谓催眠麻醉。处于催眠状态的人很容易出现幻觉，尤其是在暗示下更可引发幻觉。如果长时间处于幻觉状态，则可引发精神分裂
李洪志要求"法轮功"习练者每天起码要集体练功两次；此外，他还要习练者抓紧时间看他的"经文"，以尽快增长功力。这就使一些人每天无休止地看他的书、听他的录音、看他的录像。这种长时间接受李洪志歪理邪说刺激的练功方式，使习练者的大脑总是充斥着那些荒诞的内容，大脑皮层接受"经文"的部分自然呈现强烈的兴奋状态，而皮层的其他部分则处于被抑制的状态。因此，习练者除了对李洪志和"法轮功"有兴趣外，对其他任何事物均没有兴趣，木然，甚至反感。
李洪志催眠术的严重后果
张教授举例说：某大学一位副校长、哲学教授，最初抱着健身治病的愿望练习"法轮功"，刚接触到李洪志的歪理邪说时尚有清醒的辨别和判断能力，认为李洪志的一套纯粹是胡说八道。但当功友劝他说："你不是想健身吗，那你就别管李洪志的'经文'有没有道理，只管按照练功要求念就行了，念着念着就能起到健身治病的作用了。"当这位哲学教授念来念去一段时间之后，就对李洪志的歪理邪说半信半疑了，到后来满脑子想的就是"经文"的内容了，进而对李洪志的"大法"坚定不移，并且还积极地为他参加的"法轮功"组织做事。已经醒悟的这位哲学教授，现在又能用他曾被抑制的辩证唯物主义观点来批判"法轮功"了。事实表明，一些有高等知识的人，一旦进入一种"信仰状态"后，就比一般人更加自信、固执和坚定不移，难以用一般的说理使他们放弃这种"信仰"。
张洪林教授沉重地说：比这位哲学教授更悲惨的，是被李洪志催眠后引发了精神失常的那些人。他们有的在意识恍惚中用剪刀剖腹去找"法轮"而致死，有的在催眠状态出现的幻觉中认为自己具有升天能力而坠楼伤亡，有的为了实现升天到宇宙高层次的愿望而上吊自缢，有的看见自己的功友自杀不仅不悲痛反而高兴地认为那是升天了，有的在恍惚中认为规劝自己不要练"法轮功"的父母是阻碍自己长功力的魔而将其砍死……
张教授最后指出：层出不穷的案例充分证明，"法轮功"这种特殊的练功方式对虔诚的习练者具有极强的催眠作用，李洪志那一套本来不难辨别的歪理邪说在催眠状态下变成习练者心目中的真理，起到了毒化思想观念和控制习练者头脑的作用，使习练者成为被李洪志操纵的"机器人"。"法轮功"所具有的这种强烈的"迷魂"作用的危害实在是太大了。作为一名专业气功研究人员，张洪林教授希望正确宣传祖国的传统气功，普及科学知识，让那些仍然执迷不悟的人们增强免疫力和抵抗力，尽快从"法轮功"的迷魂阵里走出来，回到正常人的生活中去。
新星出版社 2001年3月