解体“法轮功”文化

       齐　克

　　一、“法轮功”与文化

　　文化，是广泛应用而又难以精确把握的一个概念。

　　从文化的本质和社会作用上说，可分为先进文化、健康有益文化、落后文化和腐朽文化。

　　根据历史文献和权威辞书的概括，凡与人类意识和行为有关的一切事物，均可以包括在文化的范畴之内。当然，“法轮功”及其他冒用宗教、气功或其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织，也可以从文化的视角加以审视。但是，从它们的本质和社会作用来说，既不属于落后文化，也不属于健康有益文化，乃是与具有人民性、科学性、进取性、时代性特征的先进文化背道而驰，对抗科学、文明和社会进步的腐朽文化，当在坚决抵制之列。

　　二、“法轮功”的文化渊源

　　具有邪教性质的会道门组织，是清末民初从民间秘密教门演化而来的。它们制造和传播迷信邪说，迷信色彩极为浓厚，且由于历史原因，一般都有着反动政治背景。清末民初的中国社会，开始由传统农业社会向近代工业社会转型。统治中国两千多年的封建社会走到了尽头，民主与科学思潮开始兴起。而民间秘密教门由于本身固有的封建基因所决定，仍然坚持迷信反对科学，坚持帝制反对共和，反对社会革命，总体上演化成为逆历史潮流而动的反动政治组织。更有甚者，在国难当头的岁月里，一贯道、同善社等会道门，与日伪政权相勾结，充当汉奸卖国贼，为虎作伥；与反动统治阶级相勾结，敛财渔色，鱼肉乡里，劣迹斑斑，罪行累累。它们散布的荒诞不经、格调低下的鬼神巫术、劫难救世说教，欺骗愚弄下层人民，严重阻碍了下层群众的觉醒，成为中华民族思想解放运动的重要障碍和中华传统文化中最顽固、最落后的营垒。

　　全国解放后，反动会道门组织仍然与人民为敌，20世纪50年代初被人民政府明令取缔。但是，反动会道门文化作为一种社会意识，为思想文化变迁滞后规律所决定，不会随着社会变迁，时代进步很快灭亡，它会长期潜伏在社会土壤中，一旦遇到适宜气候，还会沉渣泛起，借尸还魂。

　　20世纪90年代滋生蔓延开来的“法轮功”等组织，就是反动会道门文化的延续。虽然一般看不到它们与反动会道门的师承关系和组织接续，但在组织形态、教义内容与活动方式上，与会道门如出一辙，不难看到反动会道门文化在这些组织中的影响。

　　“法轮功”等组织与反动会道门一脉相承。

　　三、“法轮功”与迷信文化

　　迷信，泛指盲目的信仰崇拜，一般指相信星占、卜筮、风水、命相、鬼神等的愚昧思想。这些迷信活动大多产生或流行在封建社会，习惯上又称之为封建迷信。

　　封建迷信是人类社会文明中的糟粕，腐蚀社会和人们的灵魂的文化垃圾，也是巫婆神汉图财害命的谋生手段。一些迷信组织更是藏污纳垢、残害群众，甚至违法犯罪的场所。

　　“法轮功”在宣传封建迷信方面，比巫婆神汉有过之而无不及。它的基本教义《转法轮》一书中，充斥着动物修炼，狐黄白柳附体之类。说什么宇宙中有个理，就是不许动物修成，一旦长功就会打雷劈它；动物要想修炼，就必须借着人体，这就是练功人被附体的原因；还说气功师写出来的书是蛇，是狐狸，是黄鼠狼，看那些书，这些东西就从字里往外跳。更令人开眼界的是，书中还讲了李洪志在贵州大战明朝蛇精的事，他说用了一种非常强大的功叫化功，把蛇精下半身化成水了，上半身跑进了一个山洞里，眼睛放着绿光；在北京93年东方健康博览会上才把它彻底毁灭了。这种荒诞故事，李洪志竟大言不惭，言之凿凿。实为不折不扣的迷信邪说。

　　迷信文化死灰复燃，对社会主义物质文明和精神文明建设危害极大，我们不能不认真对待，涤而荡之。

　　四、“法轮功”与巫术文化 [Page]

　　巫术，产生在原始社会前期，长期流行于封建社会，是巫师使用的法术，是幻想依靠“超自然力”对客观施加影响或控制的活动。

　　使用巫术，诅咒、祈求鬼神加害于人或以邪术使人迷惑昏狂，历史上称为“巫蛊”。中国历代法律均视“巫蛊”为犯罪行为，严刑惩治。

　　巫师施巫，乱政乱家，谋财害命，虽经历代严厉禁止，也未绝种。在科学昌明的今天，还有“法轮功”承其衣钵。近几年，“法轮功”在其信众中发起的“发正念”，妄图用意念杀人害人，致人于死地，便是巫术文化在当今社会的再版。当然，他们这种做法主要目的是增强对信众的精神控制，巩固自己的组织，对于别人难动一根毫毛。但是，我们应该警惕的是，用意念杀人是灌输仇恨，无异于训练杀人狂徒，从用意念杀人到真正拿刀杀人并没有隔着一条不可逾越的鸿沟。这种巫术的实施，对社会还是有一定潜在危害的。

　　五、“法轮功”与伪科学文化

　　鲁迅先生曾经说过一段入木三分的话：“现在有一班好讲鬼话的人，最恨科学，因为科学能教道理明白，能教人思路清楚，不许鬼混，所以自然而然的成了讲鬼话的人的对头。于是讲鬼话的人，便须想一个方法排除他。其中最巧妙的是捣乱。先把科学东扯西拉，羼进鬼话，弄得是非不明，连科学也带了妖气”。这种羼进鬼话、带了妖气的科学，当属于伪科学。

　　李洪志声称，他讲的东西非常明了，“是结合着现代科学和现代人体科学讲的，而且讲的层次很高”，“是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学”。他讲的科学，是羼进鬼话最多、带着妖气更重的伪科学。

　　科学与伪科学是两个根本对立的概念。

　　科学，是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是一种在历史上起推动作用的革命的力量；在现代，科学技术是第一生产力。伪科学，指违背客观规律，冒用科学理论用以骗人的错误的知识体系，它是人类认识史上的怪胎，社会文明进程中的绊脚石。在这里，冒用与误用是有区别的，其主观动机不同，误用是知识缺乏，冒用是有意行骗。

　　“法轮功”除冒用宗教、气功之外，还大量冒用科学概念。例如，一些科学家认为，地球上的生命来自太空中的有机分子，它们被小行星或彗星带到地球或落入海洋，成为生命的种子。这只是一个假说，科学家并没有找到证实这个假说的有力证据。而李洪志接过这个假说，大谈人是宇宙太空产生的，是真善忍物质构成的，人是从太空中掉下来的，进而杜撰出一个宇宙造人、宇宙掉人、地球是垃圾站、修炼返回、“法轮大法”救世等为主要内容的荒诞体系。

　　再如，美国科学家伽莫夫等人于20世纪40年代提出宇宙起源于一次大爆炸的理论，这是现代宇宙学影响最大的一种学说。李洪志又接过这个学说，杜撰出宇宙空间每经历久远年代以后都会发生一次大爆炸，就目前而言，这个宇宙空间早就应该发生大爆炸了；每次爆炸，都是一场灾难，毁灭宇宙中的一切，只有少数生命存活下来；他仔细地查了查已毁灭了81次，还没查到头。这种信口雌黄，显然是有意所为。被李洪志吹嘘为最精深、最玄奥、超常科学的《转法轮》一书，当然属于伪科学。

　　科学文化是先进文化的基石，伪科学文化则是腐朽文化的支柱。

　　一般说来，对科学真伪的区分，是从判定其知识的真假这个角度来看问题的。但是，我们不能不承认，伪科学的产生是一种社会现象，有其社会背景，特别是伪科学的泛滥，往往是社会大变动时期的消极产物。对搞伪科学的人，也要作具体分析，有的开始是以骗取财物为主要目标的，但也有一开始便有政治图谋的；即使是以经济诈骗为初衷者，随着实力的增强，也会产生强烈的政治野心。

　　“法轮功”大搞伪科学，是有政治背景的。

　　六、“法轮功”与无赖文化

　　无赖，指强横无耻、放刁、撒泼等恶劣的行为作风。作为一种行为态度和风格，也可以视作一种文化。[Page]

　　许多出国观光或公务出访的人士，见到境外“法轮功”人员在公共场所举办有碍观瞻、被外国人称之为“难民操”的集体练功；在使领馆门前“弘法”、“静坐”；在街头拦截行人，强行派送传单、报纸，拒收则恶言相加；尾随出访领导人，寻机出丑闹事；诬告、滥诉，谣言漫天；老虎屁股摸不得，无理纠缠等等，无不从心底冒出一句话：无赖行径。

　　中国有句俗话：“行医不治癣，治癣不露脸；治癣不治癞（赖），治癞（赖）划不来。”意思是说，癣难治癞（赖）更难治，老赖最难治，常人不愿与无赖打交道，粘毛赖四两，我是无赖我怕谁？“法轮功”挖空心思炮制了一段文字，便认为是一种最有杀伤力的武器，没想一旦抛出反应甚微，于是扬言无人敢驳，实际是令人不屑一顾，人各有生计，谁愿与无赖纠缠？

　　七、“法轮功”与汉奸文化

　　汉奸，泛指中华民族中投靠外国侵略者，甘心受其驱使，出卖祖国利益的人。汉奸的心理状态及行为，可称为汉奸文化。

　　在中华民族的传统文化中，有一个字备受推崇，那就是“忠”字。忠臣、忠良、忠诚、忠心等词已渗透到民族的血液中，凝聚在民族的脊梁里，保证了中华民族自立于世界民族之林。忠于祖国，忠于民族，被认为是最高的美德，最大的光荣。历史上的民族英雄，受到人民的敬仰。中华民族最恨的是汉奸卖国贼，民族败类被视为永世不得翻身的千古罪人，被牢牢钉在耻辱柱上。

　　“法轮功”恰恰犯了民族大忌，步千古罪人之后尘，投靠了西方反华势力，并与民族分裂势力勾联，逢中必反，逢喜必冲，逢节必闹，千方百计破坏国家形象、民族振兴、人民群众的正常生活秩序。视祖国为敌，完全是汉奸卖国贼的行径。

　　千夫所指无疾而死。我们已经注意到，一些良知未完全泯灭的“法轮功”追随者，正是被这顶汉奸卖国贼的帽子压得喘不过气来，才幡然省悟，将来必然会有更多的追随者猛省前非。                                    

                                                      （来源：中国反邪教网  有所删节）