“学法”是法轮功精神控制的重要手段
“学法”、“讲真相”、“发正念”是李洪志及其“法轮功”要求弟子做好的“三件事”，其中“学法”被李洪志放到了极端重要的位置上。对于学法可以得到的好处和利益，他讲到了顶点，讲到了极致；对于不学法得到的可怕后果，也讲到了顶点，讲到了极致。“法轮功”对修炼者的精神控制正是从学法开始的，成为对修炼者实施精神控制的主要手段。
一、在“学法”和练功的关系上，李洪志一直强调“学法”的“重要作用”
李洪志明确说，开始强调修炼者要练功是因为对“法轮大法”的认识有个过程。当修炼者真正进入到“法轮功”邪教组织后，李洪志强调的就不再是练功，而是“学法”。“学法”在“法轮功”中是有着特定含义的词语，所谓“法”就是李洪志的言论，被称做“法轮大法”、“法轮佛法”，其包括所有经李洪志认可而发布发行的他的书、“经文”、以及讲话录音和录像。李洪志在他的“法轮大法”中，非常清楚地说明了“法轮功”与一般气功的不同之处。如果说，其它气功重在祛病健身，修身养性，而“法轮功”则是“真正往高层次上带人”（《转法轮》）。“我教你的是修佛修道的法”（李洪志《精进要旨（一）》）。并明白地告诉你通过练功可以改变人的肉身成为佛体神体，通过学法修炼可以成佛成道，圆满升天，得到大自在、大神通、永生不死的永久幸福，同时可以避开被淘汰销毁的劫难。在学法和练功的关系上，反复着重强调，只练动作不学法是没有用的，既改变不了身体，更不能成佛成道，也不承认是真正的法轮功弟子。不是法轮功弟子，李洪志师父的法身也不会管，也不会给你下“法轮”，也不会给你演化身体，虽然你练功的是那个动作，但也就是一个普通人做体操。而法轮功是高层次修炼，修炼是要有“法”来指导的，因此必须学习“法轮大法”。
二、在李洪志的所有言论中，有关学法重要性的论述成为诱导修炼者听信其歪理邪说并走向痴迷的重要基础
李洪志在《1996年悉尼讲法》中强调：“为什么叫法轮佛法？也叫法轮大法？法轮佛法容易区分现在的那个佛教，……他其实是宇宙的根本，造就宇宙众生，以及万事万物的一切一切的根本。”“有许多根基很好的人会看到这本书每个字都是法轮。因为空间是不一样的，再往深层次空间看下去，每个字都是我的法身，都是佛的形象，偏旁部首都是单个的佛。大家想一想，一个佛的威力就很大了，你那这本书看的时候，为什么病会好啊？……因为每个字是法构成的，他可以给你做一切事情，他可以给你下法轮。我还有法身在管你，这一切事情他们都会做，所以你不见我本人也会得到。”“多看书，什么问题都能解决。我刚才讲多看书，其实你并一定理解我说这话的涵义。这本书是万能的，无所不能”。（《1998年北美首届讲法》）“大法的修炼其实是什么都会修出来的，学员需要什么就会有什么，因为这是宇宙的根本法。”（《1999年悉尼讲法》）“字的后面，层层叠叠的有无数的高级生命。……一定要把心用在学法上，看书学法，看书学法。我几乎在每次讲法中我都在不厌其烦地在叫你们看书、看书、看书。你们只要看书，你们就会得到你们想象不到更好的东西。”（《1998年欧洲讲法》）这“更好的东西”正是李洪志给法轮功修炼者开出学法的无比好处。《1998年欧洲讲法》中说：“我讲的是宇宙的理，而且是宇宙从上至下的一个最大的、能够给宇宙的众生、不同层次的神和人开创生命环境这样一部大法。”“那部法可是造就一切洪大穹体无量王、主的，那是一切宇宙生命与各种因素存在的保障。”（《2003年元宵节讲法》）“我今天传的大法如果度不了人，那么人就再也没救了，因为宇宙中再也没有高于造就宇宙的法了。”（《1999年悉尼讲法》）法轮功修炼者比一般人更懂得“再也没有救了”的含义，不学法的可怕后果除了“形神全灭”、“销毁”、“淘汰”、“下地狱”等，“法轮大法”中还有更具体更可怕的描述都将一一浮现在修炼者的眼前。
1999年法轮功组织被取缔后，“学法”又被赋予了新的内涵，李洪志在《2002年北美巡回讲法》中说：“我经常讲学好法，我每次在法会上或者在其他环境见到学员的时候都在讲，我说啊，大家一定要重视学法，再忙也要学法。当时我不能给你们讲这么高深，也不能把这件事情说漏。经过这场魔难你们更能深刻地认识法了，在修炼与证实法中更成熟了。今天可以告诉你们了，你们的修炼绝不是为了个人简简单单的圆满问题，你们的修炼是在救度着对你们寄托无限希望的与你们对应的天体无数众生，你们的修炼是在救度着每一个庞大的天体大穹中的众生。”告诉法轮功修炼者你的修炼不仅是事关成神成佛的事情，而且还事关每个弟子所对应的那个天国世界的广大众生。[Page]
所以，当每个法轮功修炼者真正进入“法轮功”邪教组织后，在李洪志学法言论的强势诱导下，学法便成了修炼者每天重要的生活内容，饭可以不吃，工可以不做，但法不学不行。其自由意志被慢慢销蚀，法轮功的歪理邪说被灌输接受，原有的世界观、人生观、价值观被置换为对李洪志的神化、崇拜，从此痴迷法轮功，精神被控制。
三、在“学法”手段方法上的言论和要求成为李洪志束缚修炼者学法的精神枷锁
1、编造邪说使修炼者深信大法的神奇，不敢、不能有任何的质疑。对修炼者学法中出现怀疑动摇的想法，李洪志借用佛教的名词“业力”，发展出了一个新的概念“思想业”。说“有的人脑子里无形中会产生不好的思想。……还告诉他不要相信，这都是假的。为什么会这样呢？因为人除了他自身身体存在的业力之外他还有思想业力存在。任何物体都是活的，思想业也是活的。……你一修炼要消它，它可不干，它死它能干吗？……实质上我告诉你：它不是你，它是业力，它是思想业。一定要排斥它。……你坚定了，那么过一段时间我的法身会把这个业给你消掉。”（《1996年悉尼讲法》）
对于外界的不同声音，李洪志定性为魔的干扰，是在考验修炼者对大法是否坚定：“有人骂我，有人说法轮大法如何不好，严重地干扰了我们的修炼。……你修炼整个过程都存在着一个对法的根本认识问题，你坚不坚定的问题，一直到你修炼到最后一步，还在考验着你对法坚不坚定。……他认为这都是假的，他自始至终存在这样一个问题。所以就有这样一种魔的形式来干扰我们。”（《法轮大法义解》）又如，人“不配”议论大法，“法是严肃的，法理、佛理是不允许人来衡量的”。（《1999年新西兰讲法》）“史前所有的一切生命都是法造就的，谁也不例外，谁也都在其中。谁要说这个《转法轮》有多高层次，他就在讲魔话了。无量无计的大穹、无量无计的天体空间，每一个空间都有无量无计的生命，都是这法造就的，没有任何生命能够评论法！”（《2003元宵节讲法》）
总之，对于内部和外界的所有不同想法，李洪志都将其妖魔化，从根本上给予绝对否定，并定性为“思想业”、“魔的干扰”、“旧势力的干扰破坏”等。这样一来，正常合理地探究、质疑和独立思考就成了错误的和有害的，于是，变成了学习“法轮大法”的前提，首先是要确立并相信它是绝对正确的。
2、高频率的反复学法方式使修炼者舍弃一切爱好，把修炼圆满作为终极人生目标，而“学法”无疑是通往达到这一目标的最关键最重要的途径。“我告诉大家，要多看书，多看书，多看书，一定要多看书，……你要达到了果位，你要修炼圆满所知道的一切都在里面，所以一定要多看书，多看书。”（《1998年瑞士讲法》）“我昨天还在讲这句话，我把我所能给予你们的一切都压进这部法里去了，你只要去看书，你什么都会得到。有的学员已经看了两百多遍《转法轮》，还在看，”（《1999年悉尼讲法》）“大家要珍惜法，一定要反复地看书，你就在提高。……你只要学到底你就能圆满。”（《1999年美国东部讲法》）“读法的遍数会增加你的圆满的进程。”（《1999年美国西部讲法》）“这本书里的内涵是相当大的，你看一万遍都能指导你修炼，直至你圆满。……这就是为什么很高的神讲：你给人留下了一部上天的梯子《转法轮》。”（《1996年悉尼讲法》）
就这样，很多修炼者把几乎所有的业余时间包括节假日都投入到学法中去了，把日常生活时间包括吃饭睡觉，都被压缩到最低限度，基本不看电视，舍弃所有其它的兴趣爱好，毫不怀疑地接受李洪志的邪说，将谎言认定为真理。
3、集体学法，交流体会，增加了修炼者的相互激励作用，更使得修炼者深陷其中不能自拔。李洪志要求修炼者集体学，并且将时间固定下来，一般每星期少则两三次，多则七次。每次少则二三小时，多则半天一整天。特别是1999年未取缔前，“法轮功”还经常召开“法会”，这是规模更大的集体学法形式。修炼者间的交流，无论是有组织或者个别进行，其内容无一例外都是交流修炼体会，只谈心得体会证实大法，谈自己的不足，谈修炼后领悟到了什么法理，对自己带来了多少多少的好处等等，对出现的问题大家又都用“法轮大法”去解释是自己的问题自己的原因，不能谈对“法轮功”不好的认识，这种交流一方面能够督促修炼者自觉保持“学法”的经常性，另一方面又能互相检验各自 “学法” 的实际效果，同时能相互传递有关修炼的新的信息，不断保持相互联系，增强感召力和影响力。[Page]
综上所述，修炼者进入“法轮功”团体后，李洪志特别强调的就不在是练功，而是“学法”。且强调的程度远非一般人所能想象的，精神控制正是从“学法”开始，灌输其歪理邪说，销蚀修炼者的自由意志，培养驯服和顺从意识，为“法轮功”修炼者的信仰痴迷以及实施精神控制构筑了强化机制。
一、在“学法”和练功的关系上，李洪志一直强调“学法”的“重要作用”
李洪志明确说，开始强调修炼者要练功是因为对“法轮大法”的认识有个过程。当修炼者真正进入到“法轮功”邪教组织后，李洪志强调的就不再是练功，而是“学法”。“学法”在“法轮功”中是有着特定含义的词语，所谓“法”就是李洪志的言论，被称做“法轮大法”、“法轮佛法”，其包括所有经李洪志认可而发布发行的他的书、“经文”、以及讲话录音和录像。李洪志在他的“法轮大法”中，非常清楚地说明了“法轮功”与一般气功的不同之处。如果说，其它气功重在祛病健身，修身养性，而“法轮功”则是“真正往高层次上带人”（《转法轮》）。“我教你的是修佛修道的法”（李洪志《精进要旨（一）》）。并明白地告诉你通过练功可以改变人的肉身成为佛体神体，通过学法修炼可以成佛成道，圆满升天，得到大自在、大神通、永生不死的永久幸福，同时可以避开被淘汰销毁的劫难。在学法和练功的关系上，反复着重强调，只练动作不学法是没有用的，既改变不了身体，更不能成佛成道，也不承认是真正的法轮功弟子。不是法轮功弟子，李洪志师父的法身也不会管，也不会给你下“法轮”，也不会给你演化身体，虽然你练功的是那个动作，但也就是一个普通人做体操。而法轮功是高层次修炼，修炼是要有“法”来指导的，因此必须学习“法轮大法”。
二、在李洪志的所有言论中，有关学法重要性的论述成为诱导修炼者听信其歪理邪说并走向痴迷的重要基础
李洪志在《1996年悉尼讲法》中强调：“为什么叫法轮佛法？也叫法轮大法？法轮佛法容易区分现在的那个佛教，……他其实是宇宙的根本，造就宇宙众生，以及万事万物的一切一切的根本。”“有许多根基很好的人会看到这本书每个字都是法轮。因为空间是不一样的，再往深层次空间看下去，每个字都是我的法身，都是佛的形象，偏旁部首都是单个的佛。大家想一想，一个佛的威力就很大了，你那这本书看的时候，为什么病会好啊？……因为每个字是法构成的，他可以给你做一切事情，他可以给你下法轮。我还有法身在管你，这一切事情他们都会做，所以你不见我本人也会得到。”“多看书，什么问题都能解决。我刚才讲多看书，其实你并一定理解我说这话的涵义。这本书是万能的，无所不能”。（《1998年北美首届讲法》）“大法的修炼其实是什么都会修出来的，学员需要什么就会有什么，因为这是宇宙的根本法。”（《1999年悉尼讲法》）“字的后面，层层叠叠的有无数的高级生命。……一定要把心用在学法上，看书学法，看书学法。我几乎在每次讲法中我都在不厌其烦地在叫你们看书、看书、看书。你们只要看书，你们就会得到你们想象不到更好的东西。”（《1998年欧洲讲法》）这“更好的东西”正是李洪志给法轮功修炼者开出学法的无比好处。《1998年欧洲讲法》中说：“我讲的是宇宙的理，而且是宇宙从上至下的一个最大的、能够给宇宙的众生、不同层次的神和人开创生命环境这样一部大法。”“那部法可是造就一切洪大穹体无量王、主的，那是一切宇宙生命与各种因素存在的保障。”（《2003年元宵节讲法》）“我今天传的大法如果度不了人，那么人就再也没救了，因为宇宙中再也没有高于造就宇宙的法了。”（《1999年悉尼讲法》）法轮功修炼者比一般人更懂得“再也没有救了”的含义，不学法的可怕后果除了“形神全灭”、“销毁”、“淘汰”、“下地狱”等，“法轮大法”中还有更具体更可怕的描述都将一一浮现在修炼者的眼前。
1999年法轮功组织被取缔后，“学法”又被赋予了新的内涵，李洪志在《2002年北美巡回讲法》中说：“我经常讲学好法，我每次在法会上或者在其他环境见到学员的时候都在讲，我说啊，大家一定要重视学法，再忙也要学法。当时我不能给你们讲这么高深，也不能把这件事情说漏。经过这场魔难你们更能深刻地认识法了，在修炼与证实法中更成熟了。今天可以告诉你们了，你们的修炼绝不是为了个人简简单单的圆满问题，你们的修炼是在救度着对你们寄托无限希望的与你们对应的天体无数众生，你们的修炼是在救度着每一个庞大的天体大穹中的众生。”告诉法轮功修炼者你的修炼不仅是事关成神成佛的事情，而且还事关每个弟子所对应的那个天国世界的广大众生。[Page]
所以，当每个法轮功修炼者真正进入“法轮功”邪教组织后，在李洪志学法言论的强势诱导下，学法便成了修炼者每天重要的生活内容，饭可以不吃，工可以不做，但法不学不行。其自由意志被慢慢销蚀，法轮功的歪理邪说被灌输接受，原有的世界观、人生观、价值观被置换为对李洪志的神化、崇拜，从此痴迷法轮功，精神被控制。
三、在“学法”手段方法上的言论和要求成为李洪志束缚修炼者学法的精神枷锁
1、编造邪说使修炼者深信大法的神奇，不敢、不能有任何的质疑。对修炼者学法中出现怀疑动摇的想法，李洪志借用佛教的名词“业力”，发展出了一个新的概念“思想业”。说“有的人脑子里无形中会产生不好的思想。……还告诉他不要相信，这都是假的。为什么会这样呢？因为人除了他自身身体存在的业力之外他还有思想业力存在。任何物体都是活的，思想业也是活的。……你一修炼要消它，它可不干，它死它能干吗？……实质上我告诉你：它不是你，它是业力，它是思想业。一定要排斥它。……你坚定了，那么过一段时间我的法身会把这个业给你消掉。”（《1996年悉尼讲法》）
对于外界的不同声音，李洪志定性为魔的干扰，是在考验修炼者对大法是否坚定：“有人骂我，有人说法轮大法如何不好，严重地干扰了我们的修炼。……你修炼整个过程都存在着一个对法的根本认识问题，你坚不坚定的问题，一直到你修炼到最后一步，还在考验着你对法坚不坚定。……他认为这都是假的，他自始至终存在这样一个问题。所以就有这样一种魔的形式来干扰我们。”（《法轮大法义解》）又如，人“不配”议论大法，“法是严肃的，法理、佛理是不允许人来衡量的”。（《1999年新西兰讲法》）“史前所有的一切生命都是法造就的，谁也不例外，谁也都在其中。谁要说这个《转法轮》有多高层次，他就在讲魔话了。无量无计的大穹、无量无计的天体空间，每一个空间都有无量无计的生命，都是这法造就的，没有任何生命能够评论法！”（《2003元宵节讲法》）
总之，对于内部和外界的所有不同想法，李洪志都将其妖魔化，从根本上给予绝对否定，并定性为“思想业”、“魔的干扰”、“旧势力的干扰破坏”等。这样一来，正常合理地探究、质疑和独立思考就成了错误的和有害的，于是，变成了学习“法轮大法”的前提，首先是要确立并相信它是绝对正确的。
2、高频率的反复学法方式使修炼者舍弃一切爱好，把修炼圆满作为终极人生目标，而“学法”无疑是通往达到这一目标的最关键最重要的途径。“我告诉大家，要多看书，多看书，多看书，一定要多看书，……你要达到了果位，你要修炼圆满所知道的一切都在里面，所以一定要多看书，多看书。”（《1998年瑞士讲法》）“我昨天还在讲这句话，我把我所能给予你们的一切都压进这部法里去了，你只要去看书，你什么都会得到。有的学员已经看了两百多遍《转法轮》，还在看，”（《1999年悉尼讲法》）“大家要珍惜法，一定要反复地看书，你就在提高。……你只要学到底你就能圆满。”（《1999年美国东部讲法》）“读法的遍数会增加你的圆满的进程。”（《1999年美国西部讲法》）“这本书里的内涵是相当大的，你看一万遍都能指导你修炼，直至你圆满。……这就是为什么很高的神讲：你给人留下了一部上天的梯子《转法轮》。”（《1996年悉尼讲法》）
就这样，很多修炼者把几乎所有的业余时间包括节假日都投入到学法中去了，把日常生活时间包括吃饭睡觉，都被压缩到最低限度，基本不看电视，舍弃所有其它的兴趣爱好，毫不怀疑地接受李洪志的邪说，将谎言认定为真理。
3、集体学法，交流体会，增加了修炼者的相互激励作用，更使得修炼者深陷其中不能自拔。李洪志要求修炼者集体学，并且将时间固定下来，一般每星期少则两三次，多则七次。每次少则二三小时，多则半天一整天。特别是1999年未取缔前，“法轮功”还经常召开“法会”，这是规模更大的集体学法形式。修炼者间的交流，无论是有组织或者个别进行，其内容无一例外都是交流修炼体会，只谈心得体会证实大法，谈自己的不足，谈修炼后领悟到了什么法理，对自己带来了多少多少的好处等等，对出现的问题大家又都用“法轮大法”去解释是自己的问题自己的原因，不能谈对“法轮功”不好的认识，这种交流一方面能够督促修炼者自觉保持“学法”的经常性，另一方面又能互相检验各自 “学法” 的实际效果，同时能相互传递有关修炼的新的信息，不断保持相互联系，增强感召力和影响力。[Page]
综上所述，修炼者进入“法轮功”团体后，李洪志特别强调的就不在是练功，而是“学法”。且强调的程度远非一般人所能想象的，精神控制正是从“学法”开始，灌输其歪理邪说，销蚀修炼者的自由意志，培养驯服和顺从意识，为“法轮功”修炼者的信仰痴迷以及实施精神控制构筑了强化机制。